补读楼,之宿
聆听旅美画家李玉琦老师自画像,有的人宿命不宿身,有的人宿身不宿命,或有之宿命论,或有之宿身论。身体的锚定是宿身,灵魂的锚定是宿命。身体是灵魂的宿体,灵魂是身体的宿主。天使拯救不了身体正如鱼肉拯救不了灵魂,天使抑郁因为只有爱能给予,犹如只能给予关心而不能给予照顾,即便是魔法矩阵也无法实施,自由女神面朝大海,如如不动但观潮起云涌人流攒动。一座房子宿身,一座宫殿宿魂。灵魂的世界充满五彩的光线,时间,和音乐,这些被上帝所拥有。身体的住所充满了冷暖和饥渴,但当把灵魂的种子买入花盆,我们所面临的只能是等待和接受,我接受这一切,但求这一切都接受我。我只有用裸露的头,裸露的手,裸露的膝盖,裸露的灵魂,去接受这一切的我。聆听,所感之宿。人,大多都会把身体包裹的很紧,而把眼睛露在外,我以为,头,肘,膝,手,都是会露在外的,因为那是力量之源泉所在。
聆听旅美画家李玉琦老师自画像,有的人宿命不宿身,有的人宿身不宿命,或有之宿命论,或有之宿身论。身体的锚定是宿身,灵魂的锚定是宿命。身体是灵魂的宿体,灵魂是身体的宿主。天使拯救不了身体正如鱼肉拯救不了灵魂,天使抑郁因为只有爱能给予,犹如只能给予关心而不能给予照顾,即便是魔法矩阵也无法实施,自由女神面朝大海,如如不动但观潮起云涌人流攒动。一座房子宿身,一座宫殿宿魂。灵魂的世界充满五彩的光线,时间,和音乐,这些被上帝所拥有。身体的住所充满了冷暖和饥渴,但当把灵魂的种子买入花盆,我们所面临的只能是等待和接受,我接受这一切,但求这一切都接受我。我只有用裸露的头,裸露的手,裸露的膝盖,裸露的灵魂,去接受这一切的我。聆听,所感之宿。人,大多都会把身体包裹的很紧,而把眼睛露在外,我以为,头,肘,膝,手,都是会露在外的,因为那是力量之源泉所在。
补读楼,之命
幸观旅美画家王玉琦之作,驻足聆听画作,为之内心波澜。
命的颜色各不相同,如人之不同。世纪之交,发生了很多事,有些让人永远记得,有些让人记得永远,如果用另一个词来表达记得,那就是恒久,是灵魂不灭的恒久,方寸囊括了整个世纪,世纪扩张至思想的边缘,灵魂在思想的边缘徘徊,仿佛一个幽灵不愿离开。问世间情为何物,直教人生死相许。生死相许与情,可有情却是如此无情,“有”如同一把刀刺入内心,“无”如同从内心拔出一把刀,拔刀时刻喷出一腔热血,染红了夕阳,余晖染红了眼前的一切。无论是革命的烂漫主义,还是被迫的现实主义,无论是资本主义的金钱,还是SH主义的道德券,撕裂大陆文明的海洋文明,跨越海洋文明的大陆文明,缩小到方寸,扩大到边界,所闻,所见,所感,所受,无所闻,无所见,无所感,无所受。
幸观旅美画家王玉琦之作,驻足聆听画作,为之内心波澜。
命的颜色各不相同,如人之不同。世纪之交,发生了很多事,有些让人永远记得,有些让人记得永远,如果用另一个词来表达记得,那就是恒久,是灵魂不灭的恒久,方寸囊括了整个世纪,世纪扩张至思想的边缘,灵魂在思想的边缘徘徊,仿佛一个幽灵不愿离开。问世间情为何物,直教人生死相许。生死相许与情,可有情却是如此无情,“有”如同一把刀刺入内心,“无”如同从内心拔出一把刀,拔刀时刻喷出一腔热血,染红了夕阳,余晖染红了眼前的一切。无论是革命的烂漫主义,还是被迫的现实主义,无论是资本主义的金钱,还是SH主义的道德券,撕裂大陆文明的海洋文明,跨越海洋文明的大陆文明,缩小到方寸,扩大到边界,所闻,所见,所感,所受,无所闻,无所见,无所感,无所受。
人物油画 李自健作品欣赏
母爱系列油画
欣赏李自健的作品,你的心灵会被一幅幅画面所感动、所震撼,特别是他的母爱系列作品。这是画家以其深爱的妻女为模特儿,历时十一年创作完成的精心画作。画家力求以不同的角度,表现平凡而圣洁的母爱。母女系列似一首梦幻生命的诗篇,令人无限感动。
李自健(1954—),著名旅美画家,近四十年的艺术生涯中,画家始终坚持现实主义的艺术道路,潜心创作了大量讴歌人性与博爱的油画作品。
母爱系列油画
欣赏李自健的作品,你的心灵会被一幅幅画面所感动、所震撼,特别是他的母爱系列作品。这是画家以其深爱的妻女为模特儿,历时十一年创作完成的精心画作。画家力求以不同的角度,表现平凡而圣洁的母爱。母女系列似一首梦幻生命的诗篇,令人无限感动。
李自健(1954—),著名旅美画家,近四十年的艺术生涯中,画家始终坚持现实主义的艺术道路,潜心创作了大量讴歌人性与博爱的油画作品。
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