四清淨明诲讲解#（17）「上品之人，为大力鬼」有福德为神，无福德者为鬼.最高级的鬼神为大力鬼，因这种鬼神虽有杀业，可是有了禅与智.若禅与音胜于杀业，神通大福德胜，所以为大神力的鬼神，统领一切鬼神，宫殿楼阁，享用自在.如天行的夜叉，川嶽的鬼主等，都很人尊奉为天、为帝者。
「中品则为飞行夜叉，诸鬼帅等」劣差一点的就成为飞行的夜叉，统率诸鬼等鬼神.这种人是因为禅、智与杀业相等，神通福德又次于前者.如空行夜叉，山林城隍，年岁昼夜巡逻等鬼神.“夜叉”译为捷疾，又名勇健。
「下品当为，地行罗刹」最下级的人，则因禅、智劣于杀业，神通力微，福德又薄，就会成为地行的罗刹，如大海边罗刹鬼国等鬼神，或坛社祠庙等狱卒是也.“罗刹”译为可畏鬼，以衆生血肉为食，势力次于鬼帅，即鬼兵之类。
「彼诸鬼神，亦有徒衆，各各自谓，成无上道」此等鬼神不知杀业之非，也有很多的信徒，也都自称已经成就了无上的大道.不自认分自己已堕落鬼神之道，还在迷惑人.是未证为证，未得谓得，自臭不知其臭哩！
「我灭度后，末法之中，多此鬼神，炽盛世间」释尊説：我灭度后，正法、像法中，衆生虽不见佛，善根尚厚；然末法时代，则世道衰微，龙蛇混杂，鱼目乱珠，所以有了许多的邪魔恶鬼之説，盛行在此世间.「自言食肉，得菩提路」自称食肉，不妨碍学道.如説甚么：酒肉穿肠过，佛在心头坐.因之而倡言酒肉，也会得到菩提正觉的大道，而出入于肉林、酒市裡！
经文：【阿难！我令比丘食五淨肉，此肉皆我神力化生，本无命根.汝婆罗门，地多蒸湿，加以砂石，草菜不生，我以大悲神力所加，因大慈悲，假名为肉，汝得其味.奈何如来灭度之后，食衆生肉，名为释子。】未完待续！（意通）
「中品则为飞行夜叉，诸鬼帅等」劣差一点的就成为飞行的夜叉，统率诸鬼等鬼神.这种人是因为禅、智与杀业相等，神通福德又次于前者.如空行夜叉，山林城隍，年岁昼夜巡逻等鬼神.“夜叉”译为捷疾，又名勇健。
「下品当为，地行罗刹」最下级的人，则因禅、智劣于杀业，神通力微，福德又薄，就会成为地行的罗刹，如大海边罗刹鬼国等鬼神，或坛社祠庙等狱卒是也.“罗刹”译为可畏鬼，以衆生血肉为食，势力次于鬼帅，即鬼兵之类。
「彼诸鬼神，亦有徒衆，各各自谓，成无上道」此等鬼神不知杀业之非，也有很多的信徒，也都自称已经成就了无上的大道.不自认分自己已堕落鬼神之道，还在迷惑人.是未证为证，未得谓得，自臭不知其臭哩！
「我灭度后，末法之中，多此鬼神，炽盛世间」释尊説：我灭度后，正法、像法中，衆生虽不见佛，善根尚厚；然末法时代，则世道衰微，龙蛇混杂，鱼目乱珠，所以有了许多的邪魔恶鬼之説，盛行在此世间.「自言食肉，得菩提路」自称食肉，不妨碍学道.如説甚么：酒肉穿肠过，佛在心头坐.因之而倡言酒肉，也会得到菩提正觉的大道，而出入于肉林、酒市裡！
经文：【阿难！我令比丘食五淨肉，此肉皆我神力化生，本无命根.汝婆罗门，地多蒸湿，加以砂石，草菜不生，我以大悲神力所加，因大慈悲，假名为肉，汝得其味.奈何如来灭度之后，食衆生肉，名为释子。】未完待续！（意通）
庚日不同时辰生人的命运解析——--壬午 癸未 甲申
庚日壬午时生，是官印健旺。庚金以丁火为官，己土为印，壬水为食。午上壬食无气，丁己禄旺。通金土月气扶身的，贵显。通火气，官贵太重，反而化为鬼;庚金柔弱，不能做福，碰上运气扶身，也贵显。
庚日癸未时生，有印、财库。庚金以乙木为财，未中入库，用丁火为官，己土为印，未中的己土，丁火却有明癸制之。命柱中有己土制癸水，不透出丁字，命主便居官显达。如果无己土，又透出丁字，那就为祸百端。如果通火土运气，命主显贵。
庚日甲申时生，是日禄居时。庚金在申上见禄，以甲木为偏财。如果柱中不通丙火，无巳寅刑冲，命主贵中有平常。岁运相同。
#好运# #命理先生# #算婚姻# #好好许个愿#
庚日壬午时生，是官印健旺。庚金以丁火为官，己土为印，壬水为食。午上壬食无气，丁己禄旺。通金土月气扶身的，贵显。通火气，官贵太重，反而化为鬼;庚金柔弱，不能做福，碰上运气扶身，也贵显。
庚日癸未时生，有印、财库。庚金以乙木为财，未中入库，用丁火为官，己土为印，未中的己土，丁火却有明癸制之。命柱中有己土制癸水，不透出丁字，命主便居官显达。如果无己土，又透出丁字，那就为祸百端。如果通火土运气，命主显贵。
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依循古法手模人骨料製作
以強願力聞名的血月皮叵
講求快速達成心願無禁忌限制
僅限量20面‼️‼️‼️
#寮國師公級陰法狂師
#阿贊凱親力親為古法製作
大家只聽過降頭師為最陰及恐怖的法師，不過大家就沒有聽過被打入魔道裡面的法師。這種修行者才是泰國最恐怖已不受歡迎的法師，因為一旦成為魔道（走火入魔）的法師，他們所吃的食物就不是吃飯菜那麼簡單了，而是喜好喝血和吃生肉為食邊看著月光，在月光下修行。所以稱為血月皮叵!!!其性格與喜怒哀樂變化也非常古怪。
而這類走火入魔的法師往生之後在泰國我們就稱為他們叫皮叵鬼祖師。
由於他們所修煉異性緣法門或修煉人緣法門還有關於些過於黑暗的降頭術法而崛起，法師們還說，能夠變成皮叵也不是簡單的事，因為這些法師修煉的法門是和大家現在所見的法門不一樣，他們可說是修煉到自己很強很強但是就沒有辦法散功讓自己走火入魔，才變成皮叵。可說是修法魔人一樣非常執著可怕!!!
皮叵並不是一般的鬼魂，而是掌握了智慧及法術的特殊厲鬼，這種特殊的厲鬼也時常被當地的一些毒梟、高利貸、賭場、妓院等特殊行業者所配戴供奉，據說可以為他們帶來巨大的好處。
阿贊凱師父便是寮國當地一位具有資格來督造這類猛物的黑衣降頭師，牌肉以柬埔寨催情紅灣料製作混合動物屍血所以是紅色的，再曬至月光底下做鬼法持續加持開光49天。塞料為大量意外往生者的骨粉、走火入魔降頭師的屍牙粉非常有念力很珍貴，天靈蓋碎骨，早期師父珍藏在陰壇的降頭鬼屍油，多種特殊降頭草藥、招財法膏，蠱毒料，墳頭草，多處極陰古老火葬場的燒屍碳，師父親手塞料壓製而成。
最後師父於陰壇擺陣法，以一種特殊的邪術鬼法加持並招眾靈前來給與血月皮叵祝福，加持儀式實在太過神秘了。師父沒有敘述公開過多，只知道這段過程必須準備生豬頭以及大量的牲禮以恭請這些特殊的厲鬼。據師父所說該儀式完成前便會發生許多靈動現象，就連陰壇上的黑色蠟燭也突然熄滅了很多支。充滿著神秘與詭異的氣氛~在完成儀式後師父並持續以控靈術受法滿49天才完成所有加持直到血月皮叵的能量飽和穩定一切才算是成功。
師父說供奉血月皮叵可為主人帶來很強大的運氣，像是生活開了外掛一樣什麼事情都突然順利起來冥冥之中有無形助力在推動。
特別是從事偏行及一些地下事業工作，當然一般正常工作的人也是很適合配戴，因為血月皮叵不分好壞，只要肯信祂祂就會幫你
不管是求財、求偏、求賭、求色那都是非常厲害。老實講，皮叵對於異性桃花這方面也是很強硬有一手。可為單身者招來豔遇提升有進一步的機會，有伴者能夠幫忙鎖住另一半的心和身體。讓做生意開業者客戶能夠源源不絕
逢賭或投資降低輸錢的機會，提升偏財運。功效算很全能
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而這類走火入魔的法師往生之後在泰國我們就稱為他們叫皮叵鬼祖師。
由於他們所修煉異性緣法門或修煉人緣法門還有關於些過於黑暗的降頭術法而崛起，法師們還說，能夠變成皮叵也不是簡單的事，因為這些法師修煉的法門是和大家現在所見的法門不一樣，他們可說是修煉到自己很強很強但是就沒有辦法散功讓自己走火入魔，才變成皮叵。可說是修法魔人一樣非常執著可怕!!!
皮叵並不是一般的鬼魂，而是掌握了智慧及法術的特殊厲鬼，這種特殊的厲鬼也時常被當地的一些毒梟、高利貸、賭場、妓院等特殊行業者所配戴供奉，據說可以為他們帶來巨大的好處。
阿贊凱師父便是寮國當地一位具有資格來督造這類猛物的黑衣降頭師，牌肉以柬埔寨催情紅灣料製作混合動物屍血所以是紅色的，再曬至月光底下做鬼法持續加持開光49天。塞料為大量意外往生者的骨粉、走火入魔降頭師的屍牙粉非常有念力很珍貴，天靈蓋碎骨，早期師父珍藏在陰壇的降頭鬼屍油，多種特殊降頭草藥、招財法膏，蠱毒料，墳頭草，多處極陰古老火葬場的燒屍碳，師父親手塞料壓製而成。
最後師父於陰壇擺陣法，以一種特殊的邪術鬼法加持並招眾靈前來給與血月皮叵祝福，加持儀式實在太過神秘了。師父沒有敘述公開過多，只知道這段過程必須準備生豬頭以及大量的牲禮以恭請這些特殊的厲鬼。據師父所說該儀式完成前便會發生許多靈動現象，就連陰壇上的黑色蠟燭也突然熄滅了很多支。充滿著神秘與詭異的氣氛~在完成儀式後師父並持續以控靈術受法滿49天才完成所有加持直到血月皮叵的能量飽和穩定一切才算是成功。
師父說供奉血月皮叵可為主人帶來很強大的運氣，像是生活開了外掛一樣什麼事情都突然順利起來冥冥之中有無形助力在推動。
特別是從事偏行及一些地下事業工作，當然一般正常工作的人也是很適合配戴，因為血月皮叵不分好壞，只要肯信祂祂就會幫你
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