人的思想行為影響山河大地

現在世界上災難這麼多，原因從哪裡來的？外面境界不好，災難很多。佛告訴我們心不善，外面境界反應的也不善，不善就有災難。《楞嚴經》上告訴我們，水災是什麼反應的？貪婪。我們有沒有貪心？學了佛，貪佛法，還是沒有把貪心放下，還是有水災。火災怎麼發生的？現在地球溫度上升是屬於火，火山爆發，從瞋恨、瞋恚、嫉妒這生的。風災，台灣一年的風災很多，風災是愚痴生的。什麼叫愚痴？真妄、邪正、是非、利害沒有能力辨別，往往搞顛倒，這是愚痴，愚痴感應風災。地震，地震是心不平，貢高我慢輕視別人，這帶來地震。如果我們能夠把貪瞋痴息滅掉，佛說「勤修戒定慧，息滅貪瞋痴」，貪瞋痴慢沒有了，咱們地球上這個災難就沒有了。我們現在這樣講，一般人相不相信？不相信，說這個沒有科學根據，我們心裡面想的，身體做的行為，會影響山河大地，哪有這種道理？都不相信，那就沒法子了。江本博士雖然做很好的實驗，這個實驗還有很多人不知道，少數人接觸到他這個實驗，想想是有道理，所以他這個信息沒有辦法廣泛的推廣。我們明瞭清楚，我們相信佛菩薩的話，所以要有大菩提心，要有大愛心。《弟子規》講「凡是人，皆須愛」，大乘教給我們遍法界虛空界，要用我們的愛心把它充滿，愛心遍法界虛空界，善意滿娑婆，全心全力為這些苦難眾生服務。服務裡面最重要的，釋迦牟尼佛做出來給我們看，教導他最重要的是幫助他覺悟，幫助他回頭，其他的是次要。所以釋迦牟尼佛當年在世四十九年講經說法，最重要的不但是言教，而且要身教，做出榜樣給大家看，好樣子！更要注意培養年輕人，不能佛法到我們這一代就完了。培養繼承人，世世代代相傳，這個功德無量無邊，這是世間第一等的好事。如果有這個能力，要很認真的去做
文摘恭錄--修華嚴奧旨妄盡還源觀（第八十四集）2009/8/26檔名：12-47-84

#散记# 。1226。

1．咏史

郑经
屏列左右皆圗史，俱备古今臧与否。春秋直笔鲁仲尼，百事三皇五帝起。
大舜殛鲧于羽山，夏禹勋成藏父鄙。桀虐肉林酒为池，成汤放桀诛妹喜。
殷受始作炮烙刑，周武会师杀妲已。汉高豊沛兴义师，群英蜂起逐鹿麂。
三国分争鼎足成，司马篡位夺玉玺。晋朝诸子孙，皆可为犬豕。
晋末五胡乱中原，太宗始出冒锋矢。唐后五代多篡弑，人君犹如朝露水。
宋祖陈桥袍加身，息兵杯酒不多齿。高宗南渡将如林，甘心臣贡而不耻。
奸臣误国害忠良，信谗不悟信到死。历代兴亡尽于兹，为君可不寒骨髓。

​2．微臣每读经史，见前贤忠孝之事，臣虽小人，窃希大道，未尝不废卷长想，思履其迹。（唐.马周）

3​．《田家》

郑经
孤山草舍田家庐，杉松萧疏绕村墟。屋后栏中睡黄犊，门前檐下挂犁鋤。
崎岖石田傍流涧，屈曲山泉通溉渠。稚童驱牛下泽陂，老妇题筐入竹篱。
妻儿餉饋坐陇畔，葵蕨蔬羹黄粟糜。数瓢浊醪同欢饮，浊罢低头复敷灾。
日落将暮山首西，牧子吹笛过前溪。农夫负耜归家去，嘻嘻笑接儿女妻。
放下农器入竹户，少者怀抱长者携。天昏月色微露影，夜树子规悲春啼。

​4．井勿幕《孤愤词》：
大丈夫生当斯世，宜效死疆场。否则当轰轰烈烈，如荆卿剑、博浪椎诸伟举，壮山河之色，为祖先留名声，为民族续命脉，安肯伈伈伣伣，忍辱事仇，俯首于异族统治之下哉！

每日十句：

无意中他在镜子里瞥见了自己。从很久以前开始，他看上去就不再是那个熟悉的人了。 -- 《一切皆有可能》

如果永恒轮回是最沉重的负担，那么我们生活在这一背景下，却可在其整个的灿烂轻盈之中得以展现。 -- 米兰・昆德拉 《不能承受的生命之轻》

听不进的数学 背不了的语文 默不出的英语 搞不懂的物理 弄不清的化学 记不住的历史 抄不完的政治 累不死的体育

慢慢的，我也学着放下了。不是我变了，是我真的无能为力了，我认输了，我折腾不动了。

高中是长达三年的凌迟，最后的最后，大家同归于尽 -- 郭敬明 《守岁白驹》

最让人骄傲的不是被很多人追 而是有一个不管怎样都不会放弃你的人

月光顺着天台楼梯流泻下来，又清又亮。 -- 木苏里 《某某》

西洋有一句名言：“一个朋友很好，两个朋友就多了一点，三个朋友未免太多了。” -- 三毛

我不看月亮，也不说想你，这样月亮和你都蒙在鼓里
晚安✨✨

我是浪迹天涯的游子，我爱这山河之间的诗词，而你则是书写这阙壮丽诗歌温柔而沉默的笔与纸。 -- 蔡徐坤 《蔡徐坤语录》

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