小兔子的待领日记day940~
一天
嗖的一下
过去了
今天早上万幸
六点五十五才醒
睡了个懒觉
对我来说算醒的很晚了
然后起床
洗衣服
洗床单被罩
把秋天的衣服拿出来洗
刷鞋
把我夏天背的小包刷刷
然后扫地
拖地
不知不觉就十一点了
好家伙
下午
好好犒劳了下自己
(就是你想的那种)
然后下了几局棋
还睡了一觉
我的午觉质量一直不高
基本不会超过一个小时
也不会是深度睡眠
就是放松下脑子
一个旧空调卖三百块少吗
是奥克斯还是澳柯玛的
拆机费一百
最后就给了二百
没整过这样事情
之前租出去的房子
现在装修
就让人拉走了
总感觉亏了一个亿
还剩下一个热水器
我忘了问要不要
不是我经常讲缺点
我确实在很多事情上
不太聪明
也许真的需要一个
当家的
我会非常有好感
那种
独立自由
活泼开朗
闯荡多年
那种女孩子
但是我又觉得
我配不上
她不需要我
就
我心理上还是想一个
灵魂相融的人
但
我又很容易对那种
冷淡的人
产生好感
讲了这么多
老毛病又犯了
其实并没有这两种人供我选择
整天自己瞎想
先有人看上我再说吧
一天
嗖的一下
过去了
今天早上万幸
六点五十五才醒
睡了个懒觉
对我来说算醒的很晚了
然后起床
洗衣服
洗床单被罩
把秋天的衣服拿出来洗
刷鞋
把我夏天背的小包刷刷
然后扫地
拖地
不知不觉就十一点了
好家伙
下午
好好犒劳了下自己
(就是你想的那种)
然后下了几局棋
还睡了一觉
我的午觉质量一直不高
基本不会超过一个小时
也不会是深度睡眠
就是放松下脑子
一个旧空调卖三百块少吗
是奥克斯还是澳柯玛的
拆机费一百
最后就给了二百
没整过这样事情
之前租出去的房子
现在装修
就让人拉走了
总感觉亏了一个亿
还剩下一个热水器
我忘了问要不要
不是我经常讲缺点
我确实在很多事情上
不太聪明
也许真的需要一个
当家的
我会非常有好感
那种
独立自由
活泼开朗
闯荡多年
那种女孩子
但是我又觉得
我配不上
她不需要我
就
我心理上还是想一个
灵魂相融的人
但
我又很容易对那种
冷淡的人
产生好感
讲了这么多
老毛病又犯了
其实并没有这两种人供我选择
整天自己瞎想
先有人看上我再说吧
下次出差还是把自己的枕头背出来吧。
高原的太阳热烈而干燥。
再看一遍《追风筝的人》,竟然只能看几十页停一会儿,一下子情绪就上来,很想大哭一场。怪不得小时候看完总有一种说不出的悲伤笼罩着,一直到现在。
山里摘了新鲜的梨,一百块二十公斤。
在匆匆的路途中,平稳的情绪和良好的睡眠才能让自己很好应对工作。
小朋友开学让平凡的生活多了些杂乱,还是惯性太大,要硬着头皮,有条不紊,努力更好。
高原的太阳热烈而干燥。
再看一遍《追风筝的人》,竟然只能看几十页停一会儿,一下子情绪就上来,很想大哭一场。怪不得小时候看完总有一种说不出的悲伤笼罩着,一直到现在。
山里摘了新鲜的梨,一百块二十公斤。
在匆匆的路途中,平稳的情绪和良好的睡眠才能让自己很好应对工作。
小朋友开学让平凡的生活多了些杂乱,还是惯性太大,要硬着头皮,有条不紊,努力更好。
我们这个妄想心定过吗?
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚 讲解
【 是人更能三七日中。一心瞻礼地藏形像。念其名字满于万遍。当得菩萨现无边身。具告是人眷属生界。】
你只能给他(自己眷属)做功德回向,他究竟有没有得到呢?你自己不知道,该怎么办呢?就多用点功力。
“三七日”,三七二十一天,你放下身心,修行三个七,修行二十一天。做什么呢?拜忏,念地藏菩萨的名号满万遍。满万遍不行,十万遍成不成呢?有时候也不行,你就念一百万遍,念到一百万遍绝对成。
因为念的时候大多有散乱心,不能一心,你念的遍数多了就容易一心,而且念的愈绵密不断、愈快愈好,为什么呢?妄想就挤不进来了。
我过去念一万声地藏王菩萨圣号要三个小时,这里头夹着很多妄想,现在缩短了,一个半小时能念一万声。妄想少,除了“南无地藏菩萨”这六个字之外,别的都不知道了,要能念到这样子,那就是一心了,因为一切妄想挤不进来了。
如果能缩短到一钟头一万声圣号、一部《地藏经》只念半个小时,这中间什么妄想都撵跑了,没有了,不容易打妄想。
如果你继续这样三个七——三个七不行,十个七、七十天,七个七、七七四十九天,效果就很好了。有的时候十个七一定见效果,或是地藏王菩萨梦中给你现身,或者你梦中得了感应。三业虽然没有完全清净,也大致差不多了,这个时候的身心会生起一种特殊的感觉。
【 或于梦中。菩萨现大神力。亲领是人。于诸世界。见诸眷属。】
在梦中地藏王菩萨就把你带去了,一念之间就把你带去了,看看这是你的父亲、这是你的妈妈。就像《地藏经》上前面说的,婆罗门女念觉华定自在王如来,就带她到地狱去了。
在经文上说得很简单,你必须修行三七日、二十一天,但是有两个字不容易做,就是“一心”。三七日中,我们能够达到三个小时一心就不得了了,由三个小时就能延续到三十个小时、三百个小时!我们的心定过吗?我们这个妄想心定过吗?要能定过三个小时的一心,你到临终只要一念,几秒钟的一心就到极乐世界了。
这些我们都要想办法达到,我们可以试验,什么时候试验呢?最近就试验一下子,看能不能达到。估算一下,如果用苦功,一天能用十四个小时,另外八个小时可以用来睡眠、吃饭,乃至接触点别的事情。一天要是能用上十四个小时——拜三部忏,念三万声地藏王菩萨圣号,完了再坐着修止观。一个七、两个七……你修这么几个七,完了用《占察善恶业报经》占察的方式,了解自己修行的状况。我想七个七,或许能有所转变。
像这段“是人更能三七日中……菩萨当现无边体”,到时候也现不着,好像经上尽是在骗人的。佛教所说的话,我们都转变不了业力,什么原因呢?功夫不到。我们不妨试一下子,多用点功夫。
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚 讲解
【 是人更能三七日中。一心瞻礼地藏形像。念其名字满于万遍。当得菩萨现无边身。具告是人眷属生界。】
你只能给他(自己眷属)做功德回向,他究竟有没有得到呢?你自己不知道,该怎么办呢?就多用点功力。
“三七日”,三七二十一天,你放下身心,修行三个七,修行二十一天。做什么呢?拜忏,念地藏菩萨的名号满万遍。满万遍不行,十万遍成不成呢?有时候也不行,你就念一百万遍,念到一百万遍绝对成。
因为念的时候大多有散乱心,不能一心,你念的遍数多了就容易一心,而且念的愈绵密不断、愈快愈好,为什么呢?妄想就挤不进来了。
我过去念一万声地藏王菩萨圣号要三个小时,这里头夹着很多妄想,现在缩短了,一个半小时能念一万声。妄想少,除了“南无地藏菩萨”这六个字之外,别的都不知道了,要能念到这样子,那就是一心了,因为一切妄想挤不进来了。
如果能缩短到一钟头一万声圣号、一部《地藏经》只念半个小时,这中间什么妄想都撵跑了,没有了,不容易打妄想。
如果你继续这样三个七——三个七不行,十个七、七十天,七个七、七七四十九天,效果就很好了。有的时候十个七一定见效果,或是地藏王菩萨梦中给你现身,或者你梦中得了感应。三业虽然没有完全清净,也大致差不多了,这个时候的身心会生起一种特殊的感觉。
【 或于梦中。菩萨现大神力。亲领是人。于诸世界。见诸眷属。】
在梦中地藏王菩萨就把你带去了,一念之间就把你带去了,看看这是你的父亲、这是你的妈妈。就像《地藏经》上前面说的,婆罗门女念觉华定自在王如来,就带她到地狱去了。
在经文上说得很简单,你必须修行三七日、二十一天,但是有两个字不容易做,就是“一心”。三七日中,我们能够达到三个小时一心就不得了了,由三个小时就能延续到三十个小时、三百个小时!我们的心定过吗?我们这个妄想心定过吗?要能定过三个小时的一心,你到临终只要一念,几秒钟的一心就到极乐世界了。
这些我们都要想办法达到,我们可以试验,什么时候试验呢?最近就试验一下子,看能不能达到。估算一下,如果用苦功,一天能用十四个小时,另外八个小时可以用来睡眠、吃饭,乃至接触点别的事情。一天要是能用上十四个小时——拜三部忏,念三万声地藏王菩萨圣号,完了再坐着修止观。一个七、两个七……你修这么几个七,完了用《占察善恶业报经》占察的方式,了解自己修行的状况。我想七个七,或许能有所转变。
像这段“是人更能三七日中……菩萨当现无边体”,到时候也现不着,好像经上尽是在骗人的。佛教所说的话,我们都转变不了业力,什么原因呢?功夫不到。我们不妨试一下子,多用点功夫。
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