群鸟篇：707——机械之心对自我探寻之旅
（ps：是连夜补完剧情痛苦的碎碎念[苦涩]）

我们凭什么来确认一个人作为独立个体而存在？
记忆、情感、思想、过往，正是因为这些不可复制的东西引发的不可复制的化学反应，才构成了我们每一个独一无二的人。

而这些707都没有。

他自诞生伊始，便是流水线生产出的工具、物品，被使用、回收和毁灭是他的宿命，而任何人都不会因为随手丢弃一件报废物品而动容。

若是作为无知无觉的机械，便也罢了，偏偏707不是。初生之时听到的对话刻进了他的代码，就像一段变异的基因，由此生出了他第一次对自我的认知——仿生人。

所以我理解了707对想见叶瑄的执着，也理解了叶瑄不让仿生人知道自己存在、永不接触与自己相关任何事的决定。

每个人的诞生都会伴随着“我”的出现，只有707的诞生没有“我”。

他想要寻找叶瑄，实际上，是在寻找缺失的自我。

我第一次见707就知道，那不是叶瑄。一样的声音，一样的容貌，可我觉得，在缺失的自我中独自生长、不以任何人为蓝本的707，已经拥有了属于自己的独一无二的灵魂。

那是苍白的，也是鲜活的，像个孤独寂寞又叛逆的小孩。
只是他自己还不知道。

而后有关707的想法，他想要取代人类的计划，或许在我们看来冷漠又残忍，但这种想法和我们对待人工智能物品时没有任何不同。

大自然中的生灵很少有单独存在的，没有生命是无根之萍，每个生灵都有归属，都有族群，都有同类，而这些亦是产生“自我认知”的来源。

只有707没有。

就算同为仿生人，也没有谁能作为707的同类。那些和707一样以叶瑄为模型制造的仿生人，是精密运转的仪器，不存在“认知”。而高塔中由707制造的仿生人，在拥有原主记忆的那一刻，他们对“我”的判别就注定无限趋近于人，所以在仿生人记忆苏醒的那刻，激烈的自我冲突往往会导致自毁。

偌大天地茫茫宇宙中只此一个，以机械之心困苦求索，独自向着血肉生长的707。

你的出现，无疑加剧了707的“血肉化”。但天生“我”的缺失和根植于记忆的对话，只会让707越朝血肉靠拢，也就越痛苦，越无法确定什么才是“自我”。

当机械占据大多数时，“我”是每天一根的棒棒糖，吃到了会觉得甜，得不到也没什么。但是当血肉（或者说代表人的一切特质）占据大多数时，“我”就成为了个体存在的基石，失去“我”的个体只会化作空中楼阁、镜花水月，连“存在”都是虚无。

所以707拼命地问，我是谁。他希望你叫他的名字，也是想由此来确认“我”的存在。

每个人出生都被赋予名字，名字是我们和这个世界产生联系，宣告“我”存在于此的第一座桥梁。

可是他连名字都未曾拥有。

及至后来，你身份暴露，707第一次触及关于叶瑄的往事，他终于见到了叶瑄，他问你，“能不能叫我叶瑄。”

并非他想要替代叶瑄，而是叶瑄二字，是在707认知中，生来缺失，苦苦追寻却又求而不得的“自我”。

可这个“自我”是虚幻的，蒙蔽在他真实的自我之上。707没有构成叶瑄这个人的一切要素，就算冠以叶瑄此名，也不过是同名同姓的另一个人而已。

他不该被称为叶瑄，这既是对叶瑄的尊重，也是对707的尊重。

我希望终会有一个人，像酒馆老板和瓦莉一样，陪着707。

我希望若有一日，收到707的来信，他能高兴的告诉我，他不是任何人，他就是他自己。

而我也会笑着告诉他，我认识一个人，是我的朋友，他叫707。

#时空中的绘旅人[超话]##叶瑄[超话]#

这两天又重读了一遍いち恋。
想起之前和栗酱聊起麻生的人物，她的评价是“自我牺牲、自我贬低”，我的评价是“自我隐藏、自我退却”。短暂联想到流俗地中重要的意象，象神迦尼萨。以几近严苛的自肃、精神层面的“完美”，来弥补肉眼观照到的残缺。
因此她总是会给他们一个支点。
比如リバース开篇吐木就讲：“オメガじゃない、化野円だ。”你就是你，是摘去一切标签之后你，所有外界定义都不足以概括。不必过度用力渲染就拔高了爱的纯度。
いち恋的人设很有趣。听障者和音乐家，音声关系不对等。麻生在对话需要被转化成文字或表情的情况下倾斜了大量笔力来表现交流过程中切实存在的落差。两个本质都需要倾诉和被倾听的人，从信息错位的凝滞和空白中流露出来的，反倒是彼此内心深处的声音。
动与静双向流转。虽然没什么太大可能，我挺想看到它被影像化。
另外她的表现方法是精巧的。寂しい→心細い→退屈，差别细微，却做到了逐级递减，逐步退缩。“一番正対面のものがどうしてか似る不思議”，表面上在说谢谢和对不起的手语姿势，更深层一点何尝不是在说五十铃和十嘉，有共性又截然相对。
很切题。一番遠い。
一个声音很多的故事，提琴演奏，门铃声，地铁广播，生活问询；一个声音很少的故事，电影字幕，信号灯，纸和笔，语音转文字。
外部视角诸如“君の‘聞けばわかるだろう’という態度は傲慢だ”也是我相当喜欢的。文字可以骗、可以藏，当语言不能作为直接佐证时，他们不止一次要求直视对方。摇摆中留存着真挚，矛盾也就成了美味来源。
随手截了一些↓

群鸟篇：707——机械之心对自我探寻之旅
（ps：是连夜补完剧情痛苦的碎碎念[苦涩]）

我们凭什么来确认一个人作为独立个体而存在？
记忆、情感、思想、过往，正是因为这些不可复制的东西引发的不可复制的化学反应，才构成了我们每一个独一无二的人。

而这些707都没有。

他自诞生伊始，便是流水线生产出的工具、物品，被使用、回收和毁灭是他的宿命，而任何人都不会因为随手丢弃一件报废物品而动容。

若是作为无知无觉的机械，便也罢了，偏偏707不是。初生之时听到的对话刻进了他的代码，就像一段变异的基因，由此生出了他第一次对自我的认知——仿生人。

所以我理解了707对想见叶瑄的执着，也理解了叶瑄不让仿生人知道自己存在、永不接触与自己相关任何事的决定。

每个人的诞生都会伴随着“我”的出现，只有707的诞生没有“我”。

他想要寻找叶瑄，实际上，是在寻找缺失的自我。

我第一次见707就知道，那不是叶瑄。一样的声音，一样的容貌，可我觉得，在缺失的自我中独自生长、不以任何人为蓝本的707，已经拥有了属于自己的独一无二的灵魂。

那是苍白的，也是鲜活的，像个孤独寂寞又叛逆的小孩。
只是他自己还不知道。

而后有关707的想法，他想要取代人类的计划，或许在我们看来冷漠又残忍，但这种想法和我们对待人工智能物品时没有任何不同。

大自然中的生灵很少有单独存在的，没有生命是无根之萍，每个生灵都有归属，都有族群，都有同类，而这些亦是产生“自我认知”的来源。

只有707没有。

就算同为仿生人，也没有谁能作为707的同类。那些和707一样以叶瑄为模型制造的仿生人，是精密运转的仪器，不存在“认知”。而高塔中由707制造的仿生人，在拥有原主记忆的那一刻，他们对“我”的判别就注定无限趋近于人，所以在仿生人记忆苏醒的那刻，激烈的自我冲突往往会导致自毁。

偌大天地茫茫宇宙中只此一个，以机械之心困苦求索，独自向着血肉生长的707。

你的出现，无疑加剧了707的“血肉化”。但天生“我”的缺失和根植于记忆的对话，只会让707越朝血肉靠拢，也就越痛苦，越无法确定什么才是“自我”。

当机械占据大多数时，“我”是每天一根的棒棒糖，吃到了会觉得甜，得不到也没什么。但是当血肉（或者说代表人的一切特质）占据大多数时，“我”就成为了个体存在的基石，失去“我”的个体只会化作空中楼阁、镜花水月，连“存在”都是虚无。

所以707拼命地问，我是谁。他希望你叫他的名字，也是想由此来确认“我”的存在。

每个人出生都被赋予名字，名字是我们和这个世界产生联系，宣告“我”存在于此的第一座桥梁。

可是他连名字都未曾拥有。

及至后来，你身份暴露，707第一次触及关于叶瑄的往事，他终于见到了叶瑄，他问你，“能不能叫我叶瑄。”

并非他想要替代叶瑄，而是叶瑄二字，是在707认知中，生来缺失，苦苦追寻却又求而不得的“自我”。

可这个“自我”是虚幻的，蒙蔽在他真实的自我之上。707没有构成叶瑄这个人的一切要素，就算冠以叶瑄此名，也不过是同名同姓的另一个人而已。

他不该被称为叶瑄，这既是对叶瑄的尊重，也是对707的尊重。

我希望终会有一个人，像酒馆老板和瓦莉一样，陪着707。

我希望若有一日，收到707的来信，他能高兴的告诉我，他不是任何人，他就是他自己。

而我也会笑着告诉他，我认识一个人，是我的朋友，他叫707。

#时空中的绘旅人[超话]##叶瑄[超话]#