#长相干净的初恋脸##什么脸可以叫初恋脸#https://t.cn/A6GNgXUQ
哥哥我可以[送花花]
我爱你就像袅袅香气世间芬芳千百种心上只有你合适我爱你就像风吹过院子午后阳光倾泻而下温暖在有你的梦里我爱你就像疾驰的高铁激烈而迅猛只在有你的站点才停留"就算我们通晓万物语言 我们钟情用生态指数来告白有幸遇见你在这灿烂缤纷的时光里"一笔一划书写爱的篇章最美的年华遇见最好的你把爱种进春风里静待花开满树桃李你是这世间的唯一是我所有的青春岁月喜欢花喜欢海喜欢日出日落喜欢你惊喜和你都会到来因为喜欢可迎万难没别的意思就是借着特殊的日子说我爱你爱你不能是秘密我要人尽皆知初见乍欢;久处仍怦然

时光荏苒，沧海桑田，仿佛从来没变过。

人生更多时候，需要的不是一梦繁华，而是来自灵魂深处的，一份静谧之美。

古人以冬为三余。

予谓当以夏为三余：

晨起者，夜之余；夜坐者，昼之余；

午睡者，应酬人事之余。

古人诗云"我爱夏日长。"

春听鸟声，夏听蝉声，

秋听虫声，冬听雪声；

白昼听棋声，月下听箫声；

山中听松声，水际听欸乃声，

方不虚生此耳。

读经宜冬，其神专也；

读史宜夏，其时久也；

读诸子宜秋，其致别也；

读诸集宜春，其机畅也。

春风如酒，夏风如茗，

秋风如烟，冬风如姜芥。

花不可以无蝶，山不可以无泉，

石不可以无苔，水不可以无藻，

乔木不可以无藤萝，人不可以无癖。

水之为声，有四：

有瀑布声，有流泉声，有滩声，有沟浍声。

风之为声，有三：

有松涛声，有秋叶声，有波浪声。

雨之为声，有二：

有梧叶荷叶上声，有承檐溜竹筩中声。

山之光，水之声，月之色，花之香，

文人之韵致，美人之姿态，

皆无可名状，无可执着。

真足以摄召魂梦，颠倒情思。

少年读书，如隙中窥月；

中年读书，如庭中望月；

老年读书，如台上玩月。

皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。

所谓美人者：

以花为貌，以鸟为声，

以月为神，以柳为态，

以玉为骨，以冰雪为肤，

以秋水为姿，以诗词为心。

吾无间然矣。

种花须见其开，待月须见其满，

著书须见其成，

美人须见其畅适，方有实际。

否则皆为虚设。

月下谈禅，旨趣益远；

月下说剑，肝胆益真；

月下论诗，风致益幽；

月下对美人，情意益笃。

笋为蔬中尤物，荔枝为果中尤物，

蟹为水族中尤物，酒为饮食中尤物，

月为天文中尤物，西湖为山水中尤物，

词曲为文字中尤物。

梅令人高，兰令人幽，

菊令人野，莲令人淡，

春海棠令人艳，牡丹令人豪，

蕉与竹令人韵，秋海棠令人媚，

松令人逸，桐令人清，柳令人感。

艺花可以邀蝶；垒石可以邀云；

栽松可以邀风；贮水可以邀萍；

筑台可以邀月；种蕉可以邀雨；

植柳可以邀蝉。

有工夫读书，谓之福；

有力量济人，谓之福；

有学问著述，谓之福；

无是非到耳，谓之福；

有多闻、直、谅之友，谓之福。

对渊博友，如读异书；

对风雅友，如读名人诗文；

对谨饬友，如读圣贤经传；

对滑稽友，如阅传奇小说。

酒可以当茶，茶不可以当酒；

诗可以当文，文不可以当诗；

曲可以当词，词不可以当曲；

月可以当灯，灯不可以当月；

笔可以当口，口不可以当笔；

婢可以当奴，奴不可以当婢。

天下无书则已，有则必当读；

无酒则已，有则必当饮；

无名山则已，有则必当游；

无花月则已，有则必当赏玩；

无才子佳人则已，有则必当爱慕怜惜。

居城市中，当以画幅当山水，

以盆景当苑囿，以书籍当朋友。

楼上看山，

城头看雪，灯前看月，

舟中看霞，月下看美人，

另是一番情境。

赏花宜对佳人；

醉月宜对韵人；

映雪宜对高人。

风流自赏，只容花鸟趋陪；

真率谁知，合受烟霞供养。

我不知我之前生当春秋之季，

曾一识西施否；

当典午之时，曾一看卫玠否；

当义熙之世，曾一醉渊明否；

当天宝之代，曾一睹太真否；

当元丰之朝，曾一晤东坡否。

千古之上相思者，不止此数人，

而此数人则其尤甚者，故姑举之以概其余也。

凡事不宜刻，若读书则不可不刻；

凡事不宜贪，若买书则不可不贪；

凡事不宜痴，若行善则不可不痴。

藏书不难，能看为难；

看书不难，能读为难；

读书不难，能用为难；

能用不难，能记为难。

善读书者，无之而非书：

山水亦书也，

棋酒亦书也，花月亦书也。

善游山水者，无之而非山水：

书史亦山水也，

诗酒亦山水也，花月亦山水也。

鸟声之最佳者，画眉第一，

黄鹂、百舌次之。

然黄鹂、百舌，世未有笼而畜之者，

其殆高士之俦，可闻而不可屈者耶。

「空山无人，水流花开」二句，

极琴心之妙境；

「胜固欣然，败亦可喜」二句，

极手谈之妙境；

「帆随湘转，望衡九面」二句，

极泛舟之妙境；

「胡然而天，胡然而帝」二句，

极美人之妙境。

十亩之宅，五亩之园，

有水一池，有竹千竿。

勿谓土狭，勿谓地偏。

可以容膝，足以息肩。

有堂有庭，有桥有船，

有书有酒，有歌有弦。

有叟在中，白发飘然。

识分知足，外无求焉。

如鸟择木，始务巢安。

如龟居坎，不知海宽。

灵鹤怪石，紫菱白莲；

皆我所好，尽在吾前。

时饮一杯，或吟一篇；

妻孥熙熙，鸡犬闲闲。

优哉游哉，吾将终身于其间。

酷爱可抵光阴冗长

❶ 光阴冗长心胸酷爱，联袂共赴星斗大海。

❷ 人生冗长，晴雨交集，但如果心胸酷爱，即使光阴荒凉，亦能奔山赴海，静待一树花开。

❸ 酷爱是一小我心田最深邃深挚长期的气力，它不是血汗来潮的一闪念，也不会由于年节更替而电光石火。相反，在历经韶光磨练与浸礼后，仍然能够大概让人从中不时罗致营养，直面难题不摒弃，摔倒后大胆站起来，抖擞精力再动身。

❹ 酷爱是铸造工匠精力的不竭源泉，它鼓励人不懈寻求，字斟句酌。酷爱让人待人处物的立场毫不但仅逗留在马马虎虎、敷衍对付上，而是以寻求完善之心，视如至宝、精雕细琢，几近隐恶扬善之列。

❺ 酷爱是人最本真朴素的品格与财产，它无关年事、职业、身份，也不在于巨细和尊贵平淡之分。

❻ 寻求源于酷爱，酷爱成绩寻求。

❼ 大胆实验，才有了本身的样子容貌。

❽ 每一小我都由于心存酷爱、勇于实验、勇于一试再试，终究活出了属于本身的样子容貌。这些光鲜的青年人形象、这些其实不巨大的方针，在这些平常的场景下，也构成了一个期间的青年群像。

❾ ​​​酷爱融于家国，燃起民族中兴的进展。

❶⓿ 小我酷爱、家国情怀完善联合是中国青年百年来的刚强挑选。

❶❶ 把小我融入故国的大我、群众的大我当中，与期间同步调、与国度共运气，是百年来中国青年的无悔挑选。

❶❷ 大概有人以为本身的事情很平常，大概有人感觉本身做不成甚么大事业，大概有人正处于对生存和将来的渺茫。但，恰是一个个平常的事情、一个个平常的空想、一次次在渺茫中的保持和起劲，才让本身成绩了本身，才和无数的年青人一路构成了一个期间的光泽。

❶❸ 年青的一代，他们的酷爱和空想、他们的多彩生存，正在和实现第二个百年搏斗方针而开启的新征程同频共振，与百年大党的芳华再动身同频共振，与全社会的改造立异同频共振。

❶❹ 真实的优异不是他人逼出来的，而是本身和本身死磕。

❶❺ 期间的考题已列出，我们的答卷正在写就。

❶❻ 人生不就是如许，履历过一次次磨练才气发展；人生不就是如许，哪怕雨雪霏霾也要去追随阳光。

❶❼ 期间偶然代的大潮水、大节奏，我们也要有本身的小海潮、末节奏，随着期间奔驰，别掉了自有节奏。

❶❽ 不以爱小而不为。良多时间,爱无关何等大张旗鼓的表达,却恰好来自于一样平常而噜苏的小事中,是发自心田的一举手一投足。赠人玫瑰,手不足香。

❶❾ 人生这条路很长，将来如星斗大海般灿烂，不用踟蹰于曩昔的半亩方塘。那些所谓的遗憾，多是一种发展；那些曾受过的伤，终会化作照亮前路的光。

❷⓿ 间隔其实不是题目，相向而行才是要害。

❷❶ 生存是活给本身看的，你有多大成色，天下才会给你多大表情。

❷❷ 原形不是一块橡皮泥，能够随便揉捏；究竟不是一张空缺纸，能够自在裁剪。

❷❸ 百年来，活着界东方这片土地上，有若干天崩地裂翻天覆地的剧变，有若干一日千里的前进，有若干震古烁今的史诗。

❷❹ 峥嵘曩昔已特出史册，灿烂当下正在不时延长，灼烁将来必要扎实开辟。

❷❺ 如果你想做一件事，立刻就最先，别怕错。一生那末长，我们有的是工夫来改正。更况且，只要你最先，就会有劳绩。

❷❻ 把进修教诲同办理现实题目联合起来，践行到“我为大众办实事”的勾当中去，以群众满不惬意、幸不幸运作为权衡尺度，用“民气”这把尺子，答好期间“考题”。

❷❼ 党员干部“说到做到”，群众大众才气更加清楚直观地感遭到党的“说到做到”。党员干部“说到做到”，既事关党和当局公信力，也是对党绝对虔诚的显示。

❷❽ ​​​党员干部的形象立起来了，平常党员冲上前了，群众大众跟上来了，党的形象、国度的形象、社会的形象也就有模有样了。

❷❾ 在接近绝境中凸起重围，在困窘困境中决然抖擞，担当统统风险磨练，霸占一个又一个看似弗成霸占的难关。

❸⓿ 历经苦难而不衰，字斟句酌更刚强，克服无数艰苦险阻，发明一个又一个特出史册的人世事业。#东野先生的信箱##朋友圈文案##手机壁纸#