六点惊醒，难过的情绪还是挥之不去。睁眼看见右边躺的是我最爱的乖乖蹦蹦。昨晚又是在毛毛的按摩和浅浅投影仪电视声音中入睡。
《先立业 再成家》
昨晚买完机票就嗷嗷哭，因为在成都有很多家人朋友在身边的日子真的很舒适幸福，有时候想要不就此平凡的日子里享受平凡生活# 享受平凡的生活，不要出去再受罪了。
毛毛说“看你想先甜后苦，还是先苦后甜了？”
我说“选择苦就会一直苦，不存在以后就甜了，因为好像自己会永无止境地去寻找新的苦？”
“你想想这几年我们虽然很快乐，但却一直在舒适圈里，在北京有爱情公寓有蹦蹦，几乎填满整个业余生活。在成都有更多的家人朋友，你很容易依赖我们任何一个人。你没有自己独处的时间，你没有勇气去做新的社交和尝试，你的想法总是停留在雏型，却没有去做，你很多个夜晚也为此难过和哭泣。所以既然你会难过，说明这样的快乐是短暂的，只是一种调解，不是你真正想要的，它对于你来说就是有问题的，就不是一种对的状态。”
我说“为啥我做不到一边享受温柔乡的甜，一边应对寻找自我和探索事业的苦呢？”
毛毛说“不是你做不到，是你的阶段还没到。你要先立业再成家。现在工作不稳定，太多不确定性，这个时候你应该专注工作。但你做好了做稳定了有能力了，你可以把爱的朋友家人都接到身边，变成家族企业。所以你现在只管立业，去冲，你要多去北京，认识新的朋友 ，看到新的世界，不要陷于现在这狭小的范围。就连我这么知足常乐的人，都会不满于平凡普通的生活，所以你更要珍惜自己现在拥有的去闯的机会，放心去飞。当然你现在舍不得离开也是种正常的情绪，但我们还是要看到主旋律、主要矛盾。”
慢慢我平静下来，思考我真正想要的是什么样的生活？确实我很爱那个在海口有大量独处时间专注观察自我、慢慢独立、找到自己的感觉。事业上我才刚刚尝试一点点，踏出一小步，我不能缩回来。所以我再次选择勇！
就和当初考研复试前一个月，我执意要去北京短租昂贵的违法老破小，偷偷跟着别人混进去蹭人大的教室，中午和人大很多环卫工人超市营业员一起吃临时食堂的日子。那种苦是自己选择的，就好似只有在艰苦的环境中，我才能磨练心智，实现重大一跃。但每当回忆起来这段日子，我的内心都无比骄傲，无比喜欢那样的自己。
“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
“而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！”
这是我高中最喜欢的两段话，激励我在高中、大学、研究生阶段，走过无数风雨，借此再开启我新的征程。
《先立业 再成家》
昨晚买完机票就嗷嗷哭，因为在成都有很多家人朋友在身边的日子真的很舒适幸福，有时候想要不就此平凡的日子里享受平凡生活# 享受平凡的生活，不要出去再受罪了。
毛毛说“看你想先甜后苦，还是先苦后甜了？”
我说“选择苦就会一直苦，不存在以后就甜了，因为好像自己会永无止境地去寻找新的苦？”
“你想想这几年我们虽然很快乐，但却一直在舒适圈里，在北京有爱情公寓有蹦蹦，几乎填满整个业余生活。在成都有更多的家人朋友，你很容易依赖我们任何一个人。你没有自己独处的时间，你没有勇气去做新的社交和尝试，你的想法总是停留在雏型，却没有去做，你很多个夜晚也为此难过和哭泣。所以既然你会难过，说明这样的快乐是短暂的，只是一种调解，不是你真正想要的，它对于你来说就是有问题的，就不是一种对的状态。”
我说“为啥我做不到一边享受温柔乡的甜，一边应对寻找自我和探索事业的苦呢？”
毛毛说“不是你做不到，是你的阶段还没到。你要先立业再成家。现在工作不稳定，太多不确定性，这个时候你应该专注工作。但你做好了做稳定了有能力了，你可以把爱的朋友家人都接到身边，变成家族企业。所以你现在只管立业，去冲，你要多去北京，认识新的朋友 ，看到新的世界，不要陷于现在这狭小的范围。就连我这么知足常乐的人，都会不满于平凡普通的生活，所以你更要珍惜自己现在拥有的去闯的机会，放心去飞。当然你现在舍不得离开也是种正常的情绪，但我们还是要看到主旋律、主要矛盾。”
慢慢我平静下来，思考我真正想要的是什么样的生活？确实我很爱那个在海口有大量独处时间专注观察自我、慢慢独立、找到自己的感觉。事业上我才刚刚尝试一点点，踏出一小步，我不能缩回来。所以我再次选择勇！
就和当初考研复试前一个月，我执意要去北京短租昂贵的违法老破小，偷偷跟着别人混进去蹭人大的教室，中午和人大很多环卫工人超市营业员一起吃临时食堂的日子。那种苦是自己选择的，就好似只有在艰苦的环境中，我才能磨练心智，实现重大一跃。但每当回忆起来这段日子，我的内心都无比骄傲，无比喜欢那样的自己。
“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
“而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！”
这是我高中最喜欢的两段话，激励我在高中、大学、研究生阶段，走过无数风雨，借此再开启我新的征程。
▪反正路还长，天总会亮，太阳总会升起
▪愿你心宽如海，放得下过往，装得下未来
▪人生得意须自拍 自拍三千只取一张
▪️冬天了 生活和朋友 越简单越好
▪今日份美丽与快乐同时营业
▪愿美好不早不晚 生活不慌不忙
▪要做自己的太阳 无需凭借谁的光
▪慢慢理解世界 慢慢更新自己
▪希望今后的自己 简单，平静，勇敢。
▪在自己的世界里独善其身
▪在别人的世界里顺其自然
▪我啥都不缺 就缺个清空购物车的男朋友
▪无论活成什么样子 都要相信自己前途无量
▪秋̆遇̆冬̆熟̆春̆疏̆夏̆离̆不̆知̆不̆觉̆一̆年̆过̆去̆了̆
▪愿你心宽如海，放得下过往，装得下未来
▪人生得意须自拍 自拍三千只取一张
▪️冬天了 生活和朋友 越简单越好
▪今日份美丽与快乐同时营业
▪愿美好不早不晚 生活不慌不忙
▪要做自己的太阳 无需凭借谁的光
▪慢慢理解世界 慢慢更新自己
▪希望今后的自己 简单，平静，勇敢。
▪在自己的世界里独善其身
▪在别人的世界里顺其自然
▪我啥都不缺 就缺个清空购物车的男朋友
▪无论活成什么样子 都要相信自己前途无量
▪秋̆遇̆冬̆熟̆春̆疏̆夏̆离̆不̆知̆不̆觉̆一̆年̆过̆去̆了̆
老子说：“水善利万物而有静。”（帛书甲本《道德经》）
智慧就好像水一样，惠及人与万物；智慧也像平静的水面，平平常常，波澜不惊，所谓“平常心是道”。
智慧虽然朴实平常，但是说起来容易做起来难，不是轻易能够达到的，古人用“静水流深”来形容这种状态。
向河里扔石头，如果发出较大的响声，说明水浅；如果没有声响，说明水深。这就是“静水流深”的道理。
有人问道长：“你还用功修行吗？”道长回答：“我还用功修行。”
又问：“怎么修啊？”道长说：“饥来吃饭，困来眠。”
这个人觉得很奇怪，说道：“人都这样，饿了就吃饭，困了就睡觉。为什么别人不是修行，而你是在修行呢？”
道长说：“这是因为他们吃饭时百般计较，睡觉时万般思索，所以他们吃饭的时候没有真正吃饭，睡觉的时候没有真正睡觉。”
希望感悟深刻的道理来指导生活，殊不知真理往往很简单，只是需要用一生去领悟。
最深刻的道理就如同“静水流深”，看上去没什么大不了，但正是大智慧所在。
王阳明有一首诗：饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。说与世人浑不信，却从身外觅神仙。
不过是告诉我们，大道至简，道法自然，修行就在日常生活之中，其它无须刻意用功，物来而顺，无心而为，自然地行事。
“静水流深”，识得此，“饥来吃饭，困来即眠”，便可以窥见生活的奥妙，洞悉人生的真谛！
人生，到最后，落实到一粥一饭间，就变得踏实妥帖。
周国平说：“老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满”。
生命就像一条大河，时而宁静、时而疯狂。但真正的深水，从来都是静静流淌。
为人也当如此，处世谦和，态度柔和，但胸中自壑。
庄子：大美不言
庄子说：“天地有大美而不言。”
天地不言语，它只是美丽着。一个人能否沐浴在天地万物中，感受到美无处不在，关乎于内心。
我们能欣赏一朵花的美丽，这本身就是几百万年人类进化的产物。
别的动物，也有眼，甚至比人的还要锐利，譬如鹰；但是，它这锐利是为了看清楚它的猎物，而不是为了欣赏一朵花的美丽。
一个孩子站在花的前面，他会体会许多生命的道理，观察一朵花的绽放，对生命的诞生寄予祝福；
花开时刻，他懂得珍惜；花落凋谢，他领悟这是生命的必然。豁达的心态在生命里产生了智慧。
天地有大美而不言，只有“静水流深”的心灵才能真正看见。
高山不语，自是巍峨；
蓝天不语，自是广博；
雁过长空，影沉寒冰
岁月山河的美，禅中有深意，静中有乾坤。
山水有魂，草木有韵，天地有大美。
静水流深，智者无言，心中有日月。
智慧就好像水一样，惠及人与万物；智慧也像平静的水面，平平常常，波澜不惊，所谓“平常心是道”。
智慧虽然朴实平常，但是说起来容易做起来难，不是轻易能够达到的，古人用“静水流深”来形容这种状态。
向河里扔石头，如果发出较大的响声，说明水浅；如果没有声响，说明水深。这就是“静水流深”的道理。
有人问道长：“你还用功修行吗？”道长回答：“我还用功修行。”
又问：“怎么修啊？”道长说：“饥来吃饭，困来眠。”
这个人觉得很奇怪，说道：“人都这样，饿了就吃饭，困了就睡觉。为什么别人不是修行，而你是在修行呢？”
道长说：“这是因为他们吃饭时百般计较，睡觉时万般思索，所以他们吃饭的时候没有真正吃饭，睡觉的时候没有真正睡觉。”
希望感悟深刻的道理来指导生活，殊不知真理往往很简单，只是需要用一生去领悟。
最深刻的道理就如同“静水流深”，看上去没什么大不了，但正是大智慧所在。
王阳明有一首诗：饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。说与世人浑不信，却从身外觅神仙。
不过是告诉我们，大道至简，道法自然，修行就在日常生活之中，其它无须刻意用功，物来而顺，无心而为，自然地行事。
“静水流深”，识得此，“饥来吃饭，困来即眠”，便可以窥见生活的奥妙，洞悉人生的真谛！
人生，到最后，落实到一粥一饭间，就变得踏实妥帖。
周国平说：“老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满”。
生命就像一条大河，时而宁静、时而疯狂。但真正的深水，从来都是静静流淌。
为人也当如此，处世谦和，态度柔和，但胸中自壑。
庄子：大美不言
庄子说：“天地有大美而不言。”
天地不言语，它只是美丽着。一个人能否沐浴在天地万物中，感受到美无处不在，关乎于内心。
我们能欣赏一朵花的美丽，这本身就是几百万年人类进化的产物。
别的动物，也有眼，甚至比人的还要锐利，譬如鹰；但是，它这锐利是为了看清楚它的猎物，而不是为了欣赏一朵花的美丽。
一个孩子站在花的前面，他会体会许多生命的道理，观察一朵花的绽放，对生命的诞生寄予祝福；
花开时刻，他懂得珍惜；花落凋谢，他领悟这是生命的必然。豁达的心态在生命里产生了智慧。
天地有大美而不言，只有“静水流深”的心灵才能真正看见。
高山不语，自是巍峨；
蓝天不语，自是广博；
雁过长空，影沉寒冰
岁月山河的美，禅中有深意，静中有乾坤。
山水有魂，草木有韵，天地有大美。
静水流深，智者无言，心中有日月。
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