“石不能言最可人”的中国玉文化

国人爱玉，自古有之。最早可以追溯到远古时期的西王母献玉。

《尚书》中曾记载过这样一桩传说：尧王把首领的位置禅让给了舜。在受禅大典时，身为“女仙之首”的西王母也派来了天庭使者，并献出一块白环玉玦。那时还是母系社会时期，西王母把美玉献给有德之君，不仅代表着天庭对舜帝的认可，更是从此将美玉与君子德行联系到了一起，玉也从此定格为了“最尊贵的礼物”。

我曾经也有一只祖母传给我的玉镯子，在那个一贫如洗的年代，也可以算得上是难得的珍贵礼物了。我那时年幼，依稀记得是只贵妃镯，圈很大，有一截带着很好看的五彩色。可惜后来不记得因为什么原因摔碎了，当时不知道还可以修补，后来南上北下辗转遗失，甚为遗憾。由此，我也对玉也有了一种特别的感情，喜欢但又不敢靠近。

曾经也在一些影视作品中看到有关采玉和赌玉的故事。在玉器市场上，人们找到一块原石，打开之前并不能确定玉的含量和成分、成色，出售以后又不能反悔，结果要么是一夜暴富，要么是血本无归，倾家荡产，直看得人惊心动魄。在韩松落作序，张允著的《玉见》中就曾对玉石商圈里的“玉石生活”进行过细致的描述。

玉，原本只是一种好看的石头。在探索自然奥秘的上古时代，人们逐渐在神话中渐渐赋予了这种美丽的石头以权力和神圣内涵。于是，玉开始成为远古宗教中用来与“神”沟通的重要媒介，与此同时，玉制的壁和琮等宗教用玉也大量出现。

随着社会的发展，进入春秋战国以后，玉也逐渐成为了一种身份的象征，只有“王”和“君主”以及诸侯士大夫等统治阶级能拥有玉。“君子无故，玉不离身；君子无德，故不佩玉。”皇宫贵族皆以佩带玉器为贵，一旦佩玉必讲究礼仪姿态，彬彬有礼。这个时期与玉相关的典故也不少，和氏壁、完璧归赵、宁为玉碎、弄玉吹箫等无一不应证了当时玉文化的兴起。

自古以来“官未采玉，禁人辄至河滨者。”直至清朝，仍为政府招募玉工。在交通并不发达的古代，为了把数十吨的玉石运往京城，人们会在冬天泼水成冰，再用枕木的方式一步一挪。由于玉石的珍贵，甚至会每年换一批运输的人，可以说每一块玉石的背后都有一段不堪的血泪史。

如何鉴别“和田玉”与俄料、青海料？玉的文化系统又是如何产生的？“和田玉”可以通过哪些方式和渠道挖掘？如何筛选籽粒？如何看透、打磨、雕琢，如何让一块石头逐渐呈现它精明的内在？玉又是如何渗透到中国人的生活当中，被写进诗歌、小说里被广为人知的呢？在这本书中，玉不单单是简单的美玉，而是在现实中被赋予了文化的情感，笼罩着独特的新疆地域特色，作者通过独特的新疆和田玉讲叙了一段与“玉”有关的文化、历史和往事。

玉石有灵，谓君子比德，被世人所爱。在生活中，形容一个男生长得帅，会说他“玉树临风“”公子世无双，陌上人如玉。”要是形容女生身材姣好，英姿挺拨会说她”美人如玉“”亭亭玉立“”如花似玉“。夸一个人讲话很有思想会说他”字字珠玉“”口吐珠玉“。形容秋天的风和露水会说”金风玉露“；就更别提那些耳熟能详的金枝玉叶、锦衣玉食、琼楼玉宇、金玉良言、玉汝于成......数不胜数的成语和典故了。

花如解语还多事，石不能言最可人。

时至今日，每次提到玉，人们还会想起2008年北京奥运会的“金镶玉”奖牌。其设计方案独特新颖，不仅打破了以往单一材质的设计，讲”金“与”玉“完美融合，又融入了极具中国特色的文化元素，“金镶玉”喻示着中国传统文化中的“金玉良缘”，既体现了中国人对奥林匹克精神的礼赞和对运动员的褒奖，也形象诠释了中华民族自古以来以“玉”比“德”的价值观，堪称完美的一次“中西合璧”。

遇见玉石，照见人心，坊间依然流传着玉能养人的传说。“乱世藏金，盛世藏玉。”玉被人们当成财富，又被视若比财富更无价的珍宝，正是人们对玉文化的认同和欣赏。

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长久以来，由于西方科技极强的参与和介入性药物为主的西医治疗方法，改变了人体本来的、先天的内环境，使先天具有的免疫系统被打破、甚至毁掉，人体这个健康的大本营早已经溃不成军，一次又一次的流行性疾病的发生都是源于此，我们早该警醒了。中医的核心思想就是“固本培元”，就是说一切的治疗手段都是为让人体回归于先天本来的，否则就是背道而驰，必将带来因果。人体本来就是“天”造的，是先天的生命程序，是一部完全自动化的最先进的“精气神”共同组成的设备，自古中毉讲究“毉德”和“内观”，就是让我们首先必须是“自毉”者，因为先天生命程序的精准运行靠的是高频能量和无我的高频意识。是时候了，我们应该觉醒了，只有中国中毉祖先的智慧才能拯救我们自己，才能还原回我们生命的本来，“固本培元”，“正气存内，邪不可干”，从正心开始，唯有正心才能修身，解决一切健康危机，“神气舍心，魂魄必具，乃成为人”。而且内求，“正心”是最简单、最显而易见的“治疗”手段。什么是正心？就是无我，以“人类命运共同体”为心，心怀天下，立足中国，与家国天下同心同德，有正心自然有正能量，当人心无我为正心，则包括细菌病毒在内的一切意识体都以正心为心，这是我们给人体细胞最强大的营养和能量，这才是最究竟的免疫力，这就是最究竟的“固本培元”。只有“正心本体”才能重塑我们的生命系统，重回本来的健康态，自然能抵御一切“外邪”，并且使一切外邪皆归入于正，这也是正本清源必经的过程。人类如何应对一切危机？中国华夏文明，祖先的智慧早已告知：正心、修身、齐家、治国、平天下。这是全人类需要达成的共识，也是全人类唯一的生存之道，只有正心才能无界，才能同心，才能天下和平，共享、共荣。

[云禅慧明]

长久以来，由于西方科技极强的参与和介入性药物为主的西医治疗方法，改变了人体本来的、先天的内环境，使先天具有的免疫系统被打破、甚至毁掉，人体这个健康的大本营早已经溃不成军，一次又一次的流行性疾病的发生都是源于此，我们早该警醒了。中医的核心思想就是“固本培元”，就是说一切的治疗手段都是为让人体回归于先天本来的，否则就是背道而驰，必将带来因果。人体本来就是“天”造的，是先天的生命程序，是一部完全自动化的最先进的“精气神”共同组成的设备，自古中毉讲究“毉德”和“内观”，就是让我们首先必须是“自毉”者，因为先天生命程序的精准运行靠的是高频能量和无我的高频意识。是时候了，我们应该觉醒了，只有中国中毉祖先的智慧才能拯救我们自己，才能还原回我们生命的本来，“固本培元”，“正气存内，邪不可干”，从正心开始，唯有正心才能修身，解决一切健康危机，“神气舍心，魂魄必具，乃成为人”。而且内求，“正心”是最简单、最显而易见的“治疗”手段。什么是正心？就是无我，以“人类命运共同体”为心，心怀天下，立足中国，与家国天下同心同德，有正心自然有正能量，当人心无我为正心，则包括细菌病毒在内的一切意识体都以正心为心，这是我们给人体细胞最强大的营养和能量，这才是最究竟的免疫力，这就是最究竟的“固本培元”。只有“正心本体”才能重塑我们的生命系统，重回本来的健康态，自然能抵御一切“外邪”，并且使一切外邪皆归入于正，这也是正本清源必经的过程。人类如何应对一切危机？中国华夏文明，祖先的智慧早已告知：正心、修身、齐家、治国、平天下。这是全人类需要达成的共识，也是全人类唯一的生存之道，只有正心才能无界，才能同心，才能天下和平，共享、共荣。

[云禅慧明]