拉珍文集:所知之障 害人至深
佛陀羌佛出现在世间,慈悲众生发愿不收供养,把密行者们常常挂在口中的“五明智慧”,非常实在地一条一条展现给众生了,每一条的成就都是世人无法企及的高度;把众生在佛陀羌佛座下求得佛法后解脱成就、生死自由的实例,一个一个地摆出来给众生了,有名有姓,可追可查;把最完美最透彻的空性真如的道理告诉众生了,那是真正佛陀的最彻底无有丝毫疤痕的宇宙实相般若了谛
;把如何远离障业走上解脱正途的成就根本菩提心法——“什么叫修行”教给众生了……多么让人撼动的宝书啊,佛陀的大智、大悲湛然于每一撇捺之间!这本书的出现只有一个目的,也就是十方诸佛菩萨的目的:为众生开启解脱成就的真实有效的法门。诚如释迦世尊诞生时,一手指天,一手指地开口道:“天上地下,唯我独尊”,就是告诉众生,真正的佛法在世尊这里,而告诉众生的目的,是让众生依止世尊修学成就,尽快解脱轮回苦厄,大悲拳拳。

然而,有一些人,因为所知之障的遮弊,出于一种封闭狭隘的凡夫我见,并不深入这本宝书本身的真实,并不能用智慧,举三藏密典之明灯而照见其实相妙智佛谛,只是一个劲地顽固执著,甚至歪曲理解,用低级世俗的是非眼光投向这本光明无量的宝书,玷污佛陀的大悲觉境,可惜佛陀的大悲觉境无法玷污,刀山火海在佛陀的脚下都会化为莲池,愚痴的凡夫只是给自己种下了深重的黑业之因。所知之障害人至深矣!

《拉珍文集:所知之障 害人至深》

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红楼梦诗词选
【清.曹雪芹】

满纸荒唐言,把辛酸泪!
都云作者痴.
谁解其中味?

青埂峰偈无材,
可去补苍天,枉入红尘若许年。
此系身前身后事,
倩谁记去作奇传?
嘲顽石诗女娲,
炼石已荒唐,又向荒唐演大荒。
失去幽灵真境界,
幻来亲就臭皮囊。
好知运败金无彩,
堪叹时乖玉不光。
白骨如山忘姓氏,
无非公子与红妆。

癞头僧疯话惯养,
娇生笑你痴,菱花空对雪澌澌。
好防佳节元宵后,
便是烟消火灭时。

癞头和尚弄玉,
天不拘兮地不羁。
心头无喜亦无悲,
却因锻炼通灵后,
便向人间觅是非。
可叹你今日这番经历,
粉渍脂痕污宝光。
绮栊昼夜困鸳鸯。
沉酣一梦终须醒,
冤孽偿清好散场!

中秋对月,
未人三生愿,频添一段愁。
闷来时敛额行,
几去几回头。自顾风前影,谁堪月下俦?
蟾光如有意,先上玉人楼。

中秋对月,
时逢三五便团圆,
满把晴光护玉栏。
天上一轮才捧出,
人间万姓仰头看。

好了歌
世人都晓神仙好,
惟有功名忘不了!
古今将相在何方?
荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好,
只有金银忘不了!
终朝只恨聚无多,
及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好,
只有姣妻忘不了!
君生日日说恩情,
君死又随人去了。
世人都晓神仙好,
只有儿孙忘不了!
痴心父母古来多孝顺,
儿孙谁见了?

终身误
都道是金玉良姻,
俺只念木石前盟。
空对着,
山中高士晶莹雪,
终不忘世外仙姝寂寞林。
叹人间,
美中不足今方信。
纵然是齐眉举案,
到底意难平。

枉凝眉
一个是阆苑仙葩,
一个是美玉无瑕。
若说没奇缘.
今生偏又遇着他。
若说有奇缘,
如何心事终虚化?
一个枉自嗟呀,
一个空劳牵挂。
一个是水中月,
一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿,
怎经得秋流到冬尽,春流到夏!

(未知有误否?)


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