“我在身后的这个村子里长大。这里风景很美,但机遇却很少。每当想起我孩子们的前途,我就会很难过。我没有什么可以给他们的,所以他们的结局很可能就会像我这样,为了生存,什么工作都愿意做。我父母在我10岁时就去世了,我和我的阿姨和叔叔一起生活,他们从不让我难过,从没让我感觉不好。但他们也很穷,每次我们坐下来吃饭,我都觉得自己好像在偷他们家的东西一样。到了我15岁大时,这种内疚感变得越来越糟糕,我就给自己搭了一个棚子。我在棚子里住了大概六个月,然后冬天就来了,最后寒冷战胜了我的负疚感。”
(摄于巴基斯坦,罕萨河谷)
(摄于巴基斯坦,罕萨河谷)
#感染新冠是什么感受#国人们!领导们!你们好!我叫程永超,身份证号:41272419840826547X,我家住河南省周口地区太康县老冢镇西行政村西村,我家有0.92亩耕地位于106国道路西,老冢汽车站前面,在2013年3月份,被我们村支书不和我们家协商的情况下要建门面房,我和我的家人不同意,在我家的耕地上,被村支书安排建房的人员、毒打我和我的家人,打我们后村支书说会给我们家一个结果的,一直到2013年的11月份,门面房建好后,村支书找到我和我大爷(我父亲)说:你家的耕地国家用了,现在我给你们家两万两千元钱现金、签个保证书(不然什么都没有),作为普通老百姓、都知道国家最大,国家大于一切。但在2021年,我见到了我家耕地地邻和某某某签的是协议书,我们家被毒打后让签的确是保证书,我知道我们家被骗了,为了一个公道,2021年6月我把村支书告了,告他非法建房,县法院没给结果,我又上诉到市法院,市法院也没说耕地上建房合不合法,说我们家的耕地只有国家发的粮食、耕地补贴折子、村委会开的证明(证明耕地的位置)和土地确权表格、及现场照片,不能证明是我们家的耕地(因为没有确权证),让自己解决或找人民政府。我还没找人民政府呢!村支书又以国家的名义,把我告到了乡法庭,村支书的律师问我0.92亩耕地以前是不是你爷程传统的(我爷程传统、1999年农历十月二十六日去世,享年82岁),我回答的是,村支书及他的律师说:是,就好办,现在给你两条路1、退还两万两千元钱,还得抓我,抓我的理由是、我欺骗了国家(另外说:我被抓后会留案底、而且还会祸及我的子孙后代们,将来上大学、当兵和考公务员都会有影响),2、抄一份承诺书、此事算完(当时我不得不抄、因为以前确实是我爷爷的耕地,不抄就要被抓)。2013年的保证书、是村支书以国家的名义提前写好的让我和我大爷签字,2021年的承诺书当场写好的、又以国家的名义逼着让我抄的。国人们!领导们!我程永超首先是热爱祖国、奉公守法、热爱生活和热爱家庭的一个人,我家的耕地明明是村支书强行霸占建门面房后、给我们两万两千元现金的,而还可以一次又一次的以国家的名义逼着我签下不合理的字,有《伞》吗?国人们!领导们!真正的国家征收耕地会是这样的吗?我程永超是欺骗国家的罪人吗?我承认被强占的耕地原本属于我爷程传统的,村支书身为最接近老百姓的父母官(您掌管着老百姓的兴衰)!您为啥当年不找我爷程传统呢?村支书是最接近老百姓的父母官,您的错误、给我们家和我造成了、身体、精神和经济上,无法估量损失……最接近老百姓的父母官!你的一句原属于我爷的耕地、就可以逃脱一切责任!最接近老百姓的父母官实在是《高》!2021年我的告状法院没法管,又让我眼下的生活逼上了绝路!1、最接近老百姓的父母官你的错误给我们家造成的损失,你要给我们家个说法吧!2.国家每年发的粮食、耕地补贴款2021的也没发给我(权利滔天),我到乡财政所查了、我的粮食补贴折子账号、村里給调了包,名字还是我程永超的 。3、又间接的罚了我五千元钱(冤上加冤)。4、现在最主要的是、我还有没被强占耕地的土地确权证不发给我。国人们!领导们!十年了、我不敢外出务工、我内心怕,因为我还有没被强占的耕地,自从2021年被逼着抄下承诺书后、我内心更怕了!村支书最接近老百姓的父母官、您个人的错误,让我这个没有后台和关系、而又普通的80后怎么生存!跪求!国人们!领导们!关注我家的事!镇领导们!既然你们能看到的发的求助信息(已有人找过我了),敬请领导们帮助我解决我们家的问题!在这个疫情泛滥的时候,我很不想麻烦任何人!但是我上有老下有小的!我想过正常人的生活啊!程永超电话18336126928
当你开始善用不安全感
我们都缺乏安全感,
有些人严重一些,
有些人较轻微。
可能某些人比较善于应对它,
有些人则容易受其影响并显露于外,
不论如何,
我们都缺乏安全感。
我们对自己的身份感到不安,
因为没有人真正知道自己是谁。
我们对自身成就/不足感到不安,
因为我们天生就不懂得适可而止。
我们也会对生命感到不安,
因为它冷漠又神奇地笼罩着我们,
嘲笑我们对其神秘的无知。
诚然,人人都有不安全感,
它与人类生存状况完全交融。
从进化角度来看,
不安全感是人类的本质。
它让我们始终如一保持警觉,
让我们高度警惕,
在各种环境条件中安身、在斗争中取胜。
同时,它在某种程度上
也激励着我们进步、追求成功。
激励着我们影响世界、创造自我价值。
但是,如果不安全感是我们的一部分,
我们要如何减少这种感觉?
我们都是人类集体的一份子,
一个人生活体验的质量,
部分基于个人对集体进步的贡献能力,
为身外之事、身外之人做贡献的能力。
但同时,
每个人都是独特复杂的个体,
都有应该享受/感激的独特生命体验。
这些体验的重要性,
不因出人头地的需求而降低。
我们必须理解并积极采取行动,
我们要理解,作为人类,
我们的本性是矛盾的,
我们的生活经历既是个人的、也是集体的,
但我们也可以应该觉察到这个矛盾的存在,
并限制它强加在我们身上的不安全感,
以此来减少不安全感对我们的影响。
善用不安全感,
用它点燃你的激情,
使你更自律、更高效,
这样,你就能够做一些了不起的事情,
以积极的方式影响世界,
你会拥有集体参与感和成就感。
把不安全感当作推进剂,
并提醒自己,
不安全感就是如此而已,
同时,作为个人,
你在生活中义务,
并不在于为集体进步做贡献,
作为一个具有自我意识的个体,
你要自我欣赏,
尽管生活充满艰难险阻,
你要以独特的自我来体验生活。
除此之外,无需其他,
你就能陶醉于生命的美好,
不再想尽办法,
摆脱不安全感和自我怀疑,
进而为人类进步中艰难的进程出一份力,
并从中获得满足感。
但是,不要忘记,
我们甚至从一开始都不知道我们
前进的方向,以及为何前进,
这就是我们的不安所在,
或许意识到这一点,
能让你安心一些。
我们都缺乏安全感,
有些人严重一些,
有些人较轻微。
可能某些人比较善于应对它,
有些人则容易受其影响并显露于外,
不论如何,
我们都缺乏安全感。
我们对自己的身份感到不安,
因为没有人真正知道自己是谁。
我们对自身成就/不足感到不安,
因为我们天生就不懂得适可而止。
我们也会对生命感到不安,
因为它冷漠又神奇地笼罩着我们,
嘲笑我们对其神秘的无知。
诚然,人人都有不安全感,
它与人类生存状况完全交融。
从进化角度来看,
不安全感是人类的本质。
它让我们始终如一保持警觉,
让我们高度警惕,
在各种环境条件中安身、在斗争中取胜。
同时,它在某种程度上
也激励着我们进步、追求成功。
激励着我们影响世界、创造自我价值。
但是,如果不安全感是我们的一部分,
我们要如何减少这种感觉?
我们都是人类集体的一份子,
一个人生活体验的质量,
部分基于个人对集体进步的贡献能力,
为身外之事、身外之人做贡献的能力。
但同时,
每个人都是独特复杂的个体,
都有应该享受/感激的独特生命体验。
这些体验的重要性,
不因出人头地的需求而降低。
我们必须理解并积极采取行动,
我们要理解,作为人类,
我们的本性是矛盾的,
我们的生活经历既是个人的、也是集体的,
但我们也可以应该觉察到这个矛盾的存在,
并限制它强加在我们身上的不安全感,
以此来减少不安全感对我们的影响。
善用不安全感,
用它点燃你的激情,
使你更自律、更高效,
这样,你就能够做一些了不起的事情,
以积极的方式影响世界,
你会拥有集体参与感和成就感。
把不安全感当作推进剂,
并提醒自己,
不安全感就是如此而已,
同时,作为个人,
你在生活中义务,
并不在于为集体进步做贡献,
作为一个具有自我意识的个体,
你要自我欣赏,
尽管生活充满艰难险阻,
你要以独特的自我来体验生活。
除此之外,无需其他,
你就能陶醉于生命的美好,
不再想尽办法,
摆脱不安全感和自我怀疑,
进而为人类进步中艰难的进程出一份力,
并从中获得满足感。
但是,不要忘记,
我们甚至从一开始都不知道我们
前进的方向,以及为何前进,
这就是我们的不安所在,
或许意识到这一点,
能让你安心一些。
✋热门推荐