【师徒问答】

1、问：佛教是否具有排他性而不具包容性？
答：佛教说“无常”、“无我”、“无生”，这是佛法的不共法，这是从凡夫角度指出佛法的不共之处。实际上如果我们理解无生以后，再来说就是一切法皆是佛法，因为一切法本来无生，这样完成了佛教的彻底的包容。因此也只有把世界看作是梦幻，才能具有真正的包容性。

2、问：佛教说的因果为什么不是宿命论？
答：如果世界实有，则“讲因果”必落入宿命论。凡夫以为梦是真实的，那么就趋向于要给梦中的老虎找唯一的妈，而且会认为梦中的老虎一定存在一个唯一的妈，这就是找第一因，是实执的一种表现。如果这个世界真实，而在这个真实的世界又找到了以为的第一因，则在这个因果链条下，一定走向宿命论。佛教为什么讲因果而不落入宿命？因为佛教不认为世界是真实的，佛教认为世界是梦。那么如果世界是梦，就有两个意义，第一，不去寻找梦中世界，梦中老虎的妈了，不找第一因了。第二，因为梦是能动性上面的事情，当然就不可能是所相上的宿命决定论，而一定是讲发心、发愿，讲彻底的能动性。佛教修行入手就是发出离心、菩提心就是这个意义，真正的改变因果。讲佛教的因果，要避免落入宿命论，就必须讲世界是梦，就必须彻底把“无生”说透，这就是要害！
3、问：资粮位的众生，具体如何修到加行位？
答：资粮位要修的目标叫“胜解”，也就是对“无生”法义绝对不会怀疑了。心中确定性的理解，修的过程叫信、解、行。为什么只能靠信？因为你没见真正的真实啊。你见了，就不是信了，是证了。从弘法来说，大部分众生是资粮位，所以主要修“信解行”。首先信什么？信“无生”。修到毫不怀疑了，胜解。所以这个阶段，第一步叫胜解。资粮位圆满，然后开始加行位的修行了。加行位就是加速跑，冲向亲证了。怎么能亲证呢，要在定中观察，所以加行位也叫“谛察行”，认真地考察一切法都是“空”的。这个考察不是很粗心的考察，是认认真真，心力极为专注的。那么这个时候产生的力量就可以对抗凡夫的情感反应了。
怎么能胜解？“闻思”，尤其是“思”，必须修“思所成慧”。这个“慧”不是圣者的“慧”，但这个“慧”是接近圣者的“慧”了。但可惜现在佛教界反智主义盛行，那么你可能见真实吗？你连“思”都不“思”，可能有“思所成慧”吗？我们这个社会反智主义盛行，佛教也是反智主义盛行，生在这个时代，是知识分子的悲哀，也是弘法的人的悲哀，因为有的人不跟你讲道理，而且有时候讲道理特别累。而佛陀一直教导弟子，要谛听、谛听、善思维之，好好听、好好想呀！这些人都忘记了佛陀的教导了，只信他自己身边那个看得见摸得着的师父，有些人对法义的希求，不如一顿饭啊。

4、问：佛陀和众生是二边见吗？
答：凡夫心中如果认为存在，那么一个想成佛的凡夫会认为什么存在？认为作为凡夫的“我”存在，认为要成佛的这个“佛”存在，认为从凡夫到成佛的“得无上正等正觉”这件事存在。因此《金刚经》说“无我相”、“若见诸相非相则见如来”、“无有定法名阿耨多罗三藐三菩提”（玄奘译：无有少法，如来、应、正等觉证得阿耨多罗三藐三菩提），以这样的方式破除凡夫心中的实有见。也就是在“见实相”之前，必须彻底地破除凡夫对呈现在凡夫心中的一切的存在的颠倒执着，这是为“见实相”而必须做的准备工作，也就是“证空性”。因此凡夫心中有实有见则一定会有佛陀和众生的二边对立，对这样的资粮位菩萨必须要在“空性”上彻底泯灭凡夫的实有见，以引导这样的资粮位菩萨走向加行位和见道位。

5、问：请问可以发愿往生兜率陀天的弥勒净土么？
答：任何净土法门都是大乘法门，都首先要有“为一切众生的解脱”发愿，发菩提心，才能与诸佛净土相应，这是一个大乘修行者心中理应首先树立的正见——为一切众生解脱。如果深感在娑婆世界修行非常困难，比如特定的历史时期、比如因为个人的能力、条件、具体现实原因等等，佛陀以大悲心说他方世界净土，修行往生他方净土，是一个极大方便的末法众生学佛的法门。弥勒净土严格说就是娑婆世界内的天界之一，娑婆世界的未来佛弥勒菩萨正在讲说佛法，不是他方世界净土。因此过去有很多不舍娑婆世界众生的大德，都发愿去弥勒菩萨处听法，例如著名的玄奘法师。弥勒菩萨的教法现在正在人间，就是以《瑜伽师地论》为代表的三时教法，三时教法是现在佛释迦佛与未来佛弥勒佛二佛所说。

#西行纪[超话]##杀如##如杀##all如来#
磨磨唧唧的鲜肉月饼终于出炉了！别家cp有的我们也要有！（于是自割大腿肉）中秋贺文祝大家吃得愉快，吃得开心！
私心打了all如来的tag，虽然我力推如来右位但看天界二护法的样子，只要你俩在一起我怎么样都行呜呜呜……（你俩听到没有！快给我去领结婚证！）
虽然是短篇，但做梦的时候已经有了较全的故事走向和设定（不是），希望能扩成中篇甚至是长篇吧。
最后，ooc、私设、大块肉预警，文笔一般还请海涵（顶锅跑）。
开饭！

记，天宫二分，光暗对峙，如来剑走偏锋，帝释天力排众议，终与阿修罗达成和平协议已有百余年。期间，如来游走于天界、阿修罗、妖怪大道之间寻找大机遇之人，颂度佛法，至今，八大金刚，十八罗汉的神魂皆已归位光明殿。然，光暗两立双生，天界归一，暗魂不灭，帝释天的转生让天宫少了一道屏障，众生惴惴……

“杀心！你已道心不稳！”

“那又如何。”

#情感##情感语录#50句文艺到爆的情话句子[心]

1.凌晨四点钟，我看见海棠花未眠，总觉得这时你应该在我身边。

2.从我粗粝的一生中榨干所有的温柔，悉数奉献与你，仍觉得不够

3.我若是游子，你便是人间

4.世间安得双全法，不负如来不负卿。

5.你再不来，我要下雪了

6.愿你垂垂老矣，我可明我心。

7.我真想拉起你的手，逃向初晴的天空和田野，不畏缩也不回顾——舒婷

8.愿，有人与你立黄昏，有人问你粥可温。有人与你捻熄灯，有人共你书半生。

9.你是千堆雪，我是长街。怕日出一到，彼此瓦解。

10.其实我不太懂喜欢，可我想走向你

11.冗长的黑夜里，你是我唯一的光

12.你若喜欢田野，我愿植荒十年，换得一时春生

13.于我而言，这世界有两个你，一个在我眼前，一个在我心里

14.桀骜不驯的我，最终还是顺从了你

15.你来时冬至，但眉上风止，开口是“我来得稍稍迟”。大抵知心有庭树，亭亭一如你风致——溱桑

16.与你相爱时，我清白且勇敢

17.想你是三分泉水七分月，把青山浩渺看遍，你独天下奇绝

18.你应该是一场梦，我应该是一阵风——顾城

19.当我跨过沉沦的一切，向着永恒开战的时候，你是我的军旗——王小波

20.我为你翻山越岭，却无心看风景。

21.雾起时，我就在你的怀里，雾散后，却是一生——席慕蓉

22.绿水本无忧，因风而皱，青山原不老，为雪白头。

23.你这张脸真是令人生厌，多看一眼，我都多一分犯罪的风险

24.遇见你之前，我没想过结婚，遇见你之后，结婚我没想过别人。

25.你在我的航程上，我在你的视线里——舒婷

26.我要赢一壶酒，拿来娶你

27.用了世界上最轻最轻的声音，轻轻唤你的名字每夜每夜。写你的名字，画你的名字，而梦见的是你发光的名字——纪弦

28.水来我在水中等你，火来我在灰烬中等你——洛夫

29.你呼吸着阳光，我呼吸着月亮，可我们在同一的爱情中生长——阿赫玛托娃

30.我喜欢在夜里写一首长诗，然后再来在这清凉的早上，逐行逐段地检视，慢慢删去，每一个与你有着关联的字——席慕容

31.你所在之处，是我不得不思念的天涯海角——简媜

32.若我看倦了风景，走累了路。你是否，愿意变成酒色的石头，让我把余生靠一靠——简媜

33.反正山高水长，有你我就可以一生嚣张

34.玫瑰是红的，紫罗兰是蓝的，糖是甜的，你也是——维斯瓦娃·辛波丝卡

35.你不过来，我就过去

36不敢说自己一生都会喜欢你，至少在能看见的岁月里，我只想对你一个人好

37.我们相爱一生，一生还是太短——沈从文

38.如果每天都能和你一起度过，那这一生也不算乏味

39.如果我的生活是一本书，那你就是里头的字字句句——温阿稚

40.情话躲在风里，喜欢的人藏在梦里，你还在我心里

41.余光是你，余生也是你

42.如果你要走，请你一定要把我打包放进你的行李箱

43.我一点都不遗憾没有在最好的时光遇到你，因为遇到你之后最好的时光才开始

44.因为我喜欢星星，我便将你比作银河，集我所有喜欢于一身

45.四季无绿意，我亦无生机。唯独见你，好似久旱逢雨，枯木逢春

46.心心念念都是你，朝朝夕夕尽为君

47.我曾踏月而来，只因你在山中——席慕容

48.深情若是一桩悲剧，必定以死来句读——简媜

49.春天的花开满了墙，你是我的如愿以偿

50.余生还长，请多多指教[心]

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