半饱是一种生活方式
吃得少,活得长。
身体与心灵,都不要太拥挤,得留点空儿。留有余地,才有想象的空间。古人告诉我们,吃饭要吃七八成,太少会饿,太多会撑,聪明人宁可少一点欠一点,但是胃里舒舒服服的,心里也留有空间。面对再美的佳肴,都要给味蕾留一点余地,只有做到不过分贪恋,那美食才会对味蕾产生醇厚而持久的吸引力。香港人欧阳应霁在《半饱,生活高潮之所在》中说:“半饱是一种完美的缺陷,一半的希望,再加上一半的耐心,才是一整片蓝天。对现实保持一种满足,对未来保有一分好奇,相信生活里头总有更好玩的事情,会在下一个阶段出现。”因为半饱,看护好自己的肠胃,让精神时刻处于一种半饥渴状态,能让每一口美味的食物到达口中时得到最大的享受;因为半饱,当你在下一个街口发现了新的美食时,你才不至于胃口没有了容量。人生哪能多如意,万事只求半称心。做人做事若是追求百分之百的满意,那最后的结果可能会事与愿违。留一点空间给错误和缺憾,人生才有不一样的张力和层次,也多了更多的期许与舒展。半表面上看是亏缺的,实则却是丰盈的。俗话说,自古人生最忌满,半贫半富半自安。半命半天半机遇,半取半舍半行善。半饱的人生是一种完美的缺陷,一半是希望,再加上一半的坚持。半饱的人生是惜福求缺
《道德经》云:大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。
最完美的事物,好似有残缺一样,但它的作用永远不会衰竭;最充盈的东西,好似是空虚一样,但是它的作用是不会穷尽的。
水满则溢,月满则亏,世界上没有绝对完满的东西。太阳只要一到中间,马上就会偏西;月圆,马上就会月亏,而且有些即便看似圆满,也就会立即不圆满,所以做人要求缺惜福。
做事求缺
花未开全月未圆。花一旦开全,马上就要凋谢;月一旦全圆,马上就要缺损。而未全开,未全圆,会有所期待,有所憧憬,所以做事要求缺。
《朱子家训》中说:凡事当留余地,得意不宜再往。称心如意的事情适可而止,不能没有节制。
做人惜福
有福不可享尽,有势不可使尽。一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。惜福者得福,懂得感恩,懂得珍惜,才能福泽绵长。
一代明臣曾国藩认为人生最好的状态是:花未全开月未圆。他为了警示自己,特意把自己的书斋命名为“求缺斋”,以此告诫自己惜福求缺。
求缺的人,才有满足感;惜福的人,才有幸福感。
半饱的人生是适度留白
水墨画的最高境界,在于留白。
人生亦是如此,留下空白,方能留足期望,方可找到自己,让精神在辽阔的意境中自由驰骋。
庄子说:“虚室生白,吉祥止止。”人的心就像空房子一样,清除了杂物和垃圾,把蒙蔽心灵尘埃扫空,就会透明透亮,心生欢喜,吉祥如意。人生太短,世界上并非所有的事物都值得全心全意去做,适当的留白可以腾空心灵,以吸引更光明的东西入住。
别只想着填满,其实,空荡的山间,才能听见灵魂的回声。因为留白,生着从容生活的智慧,长着抵达辽阔境界的哲学。
作家苏岑说:那些人生的留白,让你看起来更为丰富。一个会布局的人,永远不会把人生塞得太满。
最好的生命境界莫过于花未全开,月未圆。半饱的人生,刚刚好
尽人事,听天命。
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。有缺憾方可恒久,不圆满才是人生。
不必事事都要求圆满,不必人人都要求完美。半饱不仅是对生活的包容,还是对自己心态的调整。半饱的人生宽厚而仁爱,豁达而从容,幸福而美好。
一个人放下的越多,心灵越丰富。减法生活主张凡事适度,推崇人生留白。
灵明通透的人生,从半饱开始。
舍去了过多的事物,得到了健康的身体。舍去了过多的欲望,得到了宽松的心灵。不贪心,取舍有度,方为做人最上乘的境界。减少不需要的,留出足够周旋的空间,也许你会得到更多。
艺术大师丰子恺说:人生的至高境界,就是懂得删繁就简,不宠无惊过好这一生。生活因极简而至美,人生因留白而自在。
半饱的人生,就是生命最高级的自律。
吃得少,活得长。
身体与心灵,都不要太拥挤,得留点空儿。留有余地,才有想象的空间。古人告诉我们,吃饭要吃七八成,太少会饿,太多会撑,聪明人宁可少一点欠一点,但是胃里舒舒服服的,心里也留有空间。面对再美的佳肴,都要给味蕾留一点余地,只有做到不过分贪恋,那美食才会对味蕾产生醇厚而持久的吸引力。香港人欧阳应霁在《半饱,生活高潮之所在》中说:“半饱是一种完美的缺陷,一半的希望,再加上一半的耐心,才是一整片蓝天。对现实保持一种满足,对未来保有一分好奇,相信生活里头总有更好玩的事情,会在下一个阶段出现。”因为半饱,看护好自己的肠胃,让精神时刻处于一种半饥渴状态,能让每一口美味的食物到达口中时得到最大的享受;因为半饱,当你在下一个街口发现了新的美食时,你才不至于胃口没有了容量。人生哪能多如意,万事只求半称心。做人做事若是追求百分之百的满意,那最后的结果可能会事与愿违。留一点空间给错误和缺憾,人生才有不一样的张力和层次,也多了更多的期许与舒展。半表面上看是亏缺的,实则却是丰盈的。俗话说,自古人生最忌满,半贫半富半自安。半命半天半机遇,半取半舍半行善。半饱的人生是一种完美的缺陷,一半是希望,再加上一半的坚持。半饱的人生是惜福求缺
《道德经》云:大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。
最完美的事物,好似有残缺一样,但它的作用永远不会衰竭;最充盈的东西,好似是空虚一样,但是它的作用是不会穷尽的。
水满则溢,月满则亏,世界上没有绝对完满的东西。太阳只要一到中间,马上就会偏西;月圆,马上就会月亏,而且有些即便看似圆满,也就会立即不圆满,所以做人要求缺惜福。
做事求缺
花未开全月未圆。花一旦开全,马上就要凋谢;月一旦全圆,马上就要缺损。而未全开,未全圆,会有所期待,有所憧憬,所以做事要求缺。
《朱子家训》中说:凡事当留余地,得意不宜再往。称心如意的事情适可而止,不能没有节制。
做人惜福
有福不可享尽,有势不可使尽。一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。惜福者得福,懂得感恩,懂得珍惜,才能福泽绵长。
一代明臣曾国藩认为人生最好的状态是:花未全开月未圆。他为了警示自己,特意把自己的书斋命名为“求缺斋”,以此告诫自己惜福求缺。
求缺的人,才有满足感;惜福的人,才有幸福感。
半饱的人生是适度留白
水墨画的最高境界,在于留白。
人生亦是如此,留下空白,方能留足期望,方可找到自己,让精神在辽阔的意境中自由驰骋。
庄子说:“虚室生白,吉祥止止。”人的心就像空房子一样,清除了杂物和垃圾,把蒙蔽心灵尘埃扫空,就会透明透亮,心生欢喜,吉祥如意。人生太短,世界上并非所有的事物都值得全心全意去做,适当的留白可以腾空心灵,以吸引更光明的东西入住。
别只想着填满,其实,空荡的山间,才能听见灵魂的回声。因为留白,生着从容生活的智慧,长着抵达辽阔境界的哲学。
作家苏岑说:那些人生的留白,让你看起来更为丰富。一个会布局的人,永远不会把人生塞得太满。
最好的生命境界莫过于花未全开,月未圆。半饱的人生,刚刚好
尽人事,听天命。
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。有缺憾方可恒久,不圆满才是人生。
不必事事都要求圆满,不必人人都要求完美。半饱不仅是对生活的包容,还是对自己心态的调整。半饱的人生宽厚而仁爱,豁达而从容,幸福而美好。
一个人放下的越多,心灵越丰富。减法生活主张凡事适度,推崇人生留白。
灵明通透的人生,从半饱开始。
舍去了过多的事物,得到了健康的身体。舍去了过多的欲望,得到了宽松的心灵。不贪心,取舍有度,方为做人最上乘的境界。减少不需要的,留出足够周旋的空间,也许你会得到更多。
艺术大师丰子恺说:人生的至高境界,就是懂得删繁就简,不宠无惊过好这一生。生活因极简而至美,人生因留白而自在。
半饱的人生,就是生命最高级的自律。
#新时代新征程新伟业# 【蹲点记⑨丨泰安市岱岳区岩庄社区: 老调解员“下岗记”】11月17日上午9点,风中飘落的冷雨带来阵阵寒意,泰安市岱岳区岩庄社区的会议室里却氛围火热,一场讨论兴建社区幸福食堂的为民协商会正在进行中。
“建幸福食堂是好事,但要想长期运营,必须有一套完备的机制。”区政协委员孙义乐率先发话。
“要想办好,必须保证安全,食品安全尤为重要。”区民政局工作人员王兆德接过话茬。
“还有每周的菜谱,要及时公开。”坐在会场的群众代表王道美也参与进来。
……
岩庄社区共800多人,老年人口占了1/4,他们中很多人子女不在身边。为解决老人吃饭问题,社区党委决定兴建一座幸福食堂。食堂怎么建?如何办好?社区党委书记张桂玲请来政协委员、包村干部、党员代表、群众代表,大家一起想办法、出主意。
会上,大家讨论得格外热烈、认真,会议一直开到中午12点。张桂玲的笔记本上记了满满五页。最后,根据会上大家的意见建议,社区党委决定专门拿出办公楼四层、五层建食堂。目前食堂建设正有序推进,餐桌餐椅已经购置,厨房改装正在进行。
类似这样的为民协商会,岩庄社区开得不少。党的二十大报告提出“完善社会治理体系。健全共建共治共享的社会治理制度,提升社会治理效能”。从2020年起,该社区为加强基层社会治理,在岱岳区率先推行为民协商机制,主要解决群众的急难愁盼问题。截至目前,该社区已召开为民协商会10余场,解决问题30余件。
社区的变化让干了30多年调解员的老党员王绪文深有感触。前些年,他的调解员工作干得“很有成就感”,“老王调解室”在社区里是响当当的“老字号”,化解家庭矛盾、邻里纠纷,为社区和谐作出了不小的贡献。这两年,老王调解矛盾纠纷的活儿越来越少,觉得自己像“下岗”了一样。
虽然事少了,老王却由衷感到开心,他说:“通过为民协商,群众的大事小情,都得到了圆满解决,社区和谐了,大家的心也更敞亮了。”现在退下来的老王,又参加了社区志愿服务队,成了一名志愿者。这次幸福食堂建设,他也积极参与其中,厨房水电的改装就由他牵头负责。
“为民协商会在社区与居民之间架起了一道沟通桥梁,有事大家商量着办,少了猜忌,社区干部干得清清白白,群众看得明明白白。”张桂玲说。
伴随社区环境越变越好,居民的需求也越来越高。岩庄是个回迁社区,自从居民住上楼房,彼此之间走动越来越少。为维护好和谐邻里关系,社区召开了几次为民协商会,根据大家的意见决定在辖区举办一届社区邻里节。张桂玲说,那天虽然下着雨,但群众热情高涨,一场邻里盛宴,盛出了幸福的味道。
如今,岩庄社区正在创建“七星”和美社区,面对新任务张桂玲并不担心。“为民协商会就是我的智囊团,有困难大家一起议,再难的事也能干好。”张桂玲胸有成竹。https://t.cn/A6Kf4N7p
“建幸福食堂是好事,但要想长期运营,必须有一套完备的机制。”区政协委员孙义乐率先发话。
“要想办好,必须保证安全,食品安全尤为重要。”区民政局工作人员王兆德接过话茬。
“还有每周的菜谱,要及时公开。”坐在会场的群众代表王道美也参与进来。
……
岩庄社区共800多人,老年人口占了1/4,他们中很多人子女不在身边。为解决老人吃饭问题,社区党委决定兴建一座幸福食堂。食堂怎么建?如何办好?社区党委书记张桂玲请来政协委员、包村干部、党员代表、群众代表,大家一起想办法、出主意。
会上,大家讨论得格外热烈、认真,会议一直开到中午12点。张桂玲的笔记本上记了满满五页。最后,根据会上大家的意见建议,社区党委决定专门拿出办公楼四层、五层建食堂。目前食堂建设正有序推进,餐桌餐椅已经购置,厨房改装正在进行。
类似这样的为民协商会,岩庄社区开得不少。党的二十大报告提出“完善社会治理体系。健全共建共治共享的社会治理制度,提升社会治理效能”。从2020年起,该社区为加强基层社会治理,在岱岳区率先推行为民协商机制,主要解决群众的急难愁盼问题。截至目前,该社区已召开为民协商会10余场,解决问题30余件。
社区的变化让干了30多年调解员的老党员王绪文深有感触。前些年,他的调解员工作干得“很有成就感”,“老王调解室”在社区里是响当当的“老字号”,化解家庭矛盾、邻里纠纷,为社区和谐作出了不小的贡献。这两年,老王调解矛盾纠纷的活儿越来越少,觉得自己像“下岗”了一样。
虽然事少了,老王却由衷感到开心,他说:“通过为民协商,群众的大事小情,都得到了圆满解决,社区和谐了,大家的心也更敞亮了。”现在退下来的老王,又参加了社区志愿服务队,成了一名志愿者。这次幸福食堂建设,他也积极参与其中,厨房水电的改装就由他牵头负责。
“为民协商会在社区与居民之间架起了一道沟通桥梁,有事大家商量着办,少了猜忌,社区干部干得清清白白,群众看得明明白白。”张桂玲说。
伴随社区环境越变越好,居民的需求也越来越高。岩庄是个回迁社区,自从居民住上楼房,彼此之间走动越来越少。为维护好和谐邻里关系,社区召开了几次为民协商会,根据大家的意见决定在辖区举办一届社区邻里节。张桂玲说,那天虽然下着雨,但群众热情高涨,一场邻里盛宴,盛出了幸福的味道。
如今,岩庄社区正在创建“七星”和美社区,面对新任务张桂玲并不担心。“为民协商会就是我的智囊团,有困难大家一起议,再难的事也能干好。”张桂玲胸有成竹。https://t.cn/A6Kf4N7p
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善心,善言,善行,终获人间正果;师道,天道,孝道,终得人间正道。当一个人真正觉悟的一刻,他放弃追寻外在世界的财富,而开始追寻他内心世界的真正财富。活得平和,才能在心里装下满满的幸福。平和的人,放得下,看得开,想得明白,过得洒脱。
鸣筝金粟柱,素手玉房前。
欲得周郎顾,时时误拂弦。
善心,善言,善行,终获人间正果;师道,天道,孝道,终得人间正道。当一个人真正觉悟的一刻,他放弃追寻外在世界的财富,而开始追寻他内心世界的真正财富。活得平和,才能在心里装下满满的幸福。平和的人,放得下,看得开,想得明白,过得洒脱。
鸣筝金粟柱,素手玉房前。
欲得周郎顾,时时误拂弦。
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