亲爱的艾滋病患者们，你们的快乐是我们每个人共同的心愿，在你们与病魔抗争时，我们的心时刻与你们紧紧相连，风风雨雨，我们都会一起走过。牵起你们的手，无论什么时候、什么情况下，政府和人民都会同你们在一起，同呼吸共命运。今天，不止一个、两个、无数个..、无数的人都会牵起你们的手!让生命停泊在爱的港湾，你们的生活将不会孤单。祝你们早日战胜病魔，恢复健康!放松不放纵，勒紧裤腰带，献血不献体，寻找信任站，吸氧不吸毒，远离病毒害，爱学不艾滋，渠道需记清，洁身自爱，严密监管，美好人生，人人知艾，人人避艾，人人防艾，人人无艾，生命诚可贵，彼此多珍重。别为放纵事，遗憾悔终生。有病更谨慎，关爱要先行。人性本善良，善始更善终。

幸福与否和你手上有没有钻戒关系不大。

幸福和一直单身并不矛盾——研究发现，已婚人士并不比一直单身的人幸福多少。

我跟很多长期主动选择单身的独身主义者一样：在年轻时我就发现，自己单身时一般会比恋爱时更加快乐。更有趣的是，当我把自己和我身边的已婚夫妇作比较时，我发现我的主观幸福感（subjective wellbeing, SWB）好像和他们并无差别。

但这只是我的个人感觉。据我所知，直到最近，还没有任何以可靠证据来比较长期单身人士和其他婚恋状态人士的主观幸福感的研究。

而今年7月的一项前所未有的研究 (Purol et al., 2020) 做了这个话题的领路人。这项研究量化了年龄在 18 到 60 岁不等，有着三种不同婚恋史（1.拥有长期稳定婚姻，2. 婚恋史复杂，3.长期单身）的 7532 名参与者们的主观幸福感（SWB）。来自密歇根州立大学的研究者们将他们的研究论文发表在了七月七日的《积极心理学期刊》上。

这项研究的目标是探索不同的婚恋史与人们在岁近黄昏时主观幸福感之间的关系。研究者们发现，拥有长期稳定婚姻的人们在年老后的主观幸福感略高于长期单身和婚恋史复杂的人们；而后面这两者的主观幸福感并没有差异。

人们总觉得只有结了婚才能幸福，可事实真的如此吗？难道一辈子单身就不会幸福了吗？如果婚姻很失败，那该怎么办？正是基于这些问题，来自密歇根州立大学的资深合作撰稿者威廉·乔皮克（William Chopik）在七月二十二日发表的最新文章中说：“研究结果发现，把幸福的赌注都放在结婚上并不是一劳永逸的明智之选。”

该研究的第一作者玛丽亚·普罗尔（Mariah Purol）和她的同事们发现在这项研究的 7532 名参与者当中，有 79 %的人拥有长期的稳定婚姻，有13%表示自己有复杂的婚恋史（离异，至少一次再婚，或丧偶），而 8 % 的参与者从未结婚，被列为“长期单身”的一类。

当研究人员要求参与者们在 1 到 5 分之间为自己的幸福感打分时，拥有长期稳定婚姻的人们平均得分为 4.0 分，长期单身的人们平均得分 3.8 分，而婚恋史复杂的人们平均得分 3.7 分。但总体相比之下，婚姻稳定的人们并没有明显比其他两类人更加幸福。

最令研究者们惊讶的莫过于“终生单身和婚恋史复杂的人们的幸福感其实并没有差别”这一结论。普罗尔在最新的文章中表示，这表明“爱而不得” 的人们在中老年时也可以和 “从未爱过” 的人们一样快乐。这种来自文学作品中的解读正是此项研究论文题目的由来——《爱而不得还是从未爱过？终生婚恋史及其和主观幸福感的联系》。

虽然许多人都以为 “宁肯爱过而又失去，也不愿做从未爱过的人” 这句诗出自莎士比亚，但它其实是出自阿尔弗雷德 · 丁尼生（Alfred Tennyson）在 1849 年所写的《悼念集》中。丁尼生写下的的这部短篇诗集是为了纪念他在海外旅行时意外去世的挚友亚瑟· 亨利 · 哈勒姆。

乔皮克说：“ 对于人生的幸福来说，结婚和恋爱与否并不代表着全部。非单身的人当然可能会遭遇不幸的婚姻，单身的人也可以在友情、爱好和工作中收获快乐，享受五彩斑斓的人生。回首过去，如果我们的目标是要寻找幸福和快乐，那么把这一切寄托于感情生活之上未免有些过于天真了。”

就在去年，一个使用应对方式量表（MSS Scale）调查人们单身动机的研究（Thomas & Azmitia,2019）让我大开眼界。它让我明白了为什么包括我在内的很多独身主义者都不急着脱单或结婚。这个应对方式量表的基本格式是 “我之所以选择独处，是因为……”，有几个回答让我深有同感：“我可以做自己真正喜欢的事”，“独处让我充满活力”，“孤独能激发我的创造力”，“独处让我更清晰地感受自己的内心”。

而最新的这个关于主观幸福感和婚恋史的研究并没有调查人们是“主动选择单身” 还是 “被动接受单身”的。尽管如此，我还是愿意冒昧地猜测，对于那些主动选择单身的人，不结婚会让他们的主观幸福感更高——因为他们喜欢独处。相反，如果一个非常渴望人生伴侣的人却最终孤独一生，那么他的主观幸福感可能就会低一些。

和我的观点类似，乔皮克和普罗尔也表示，如果一个人不能以乐观的心态面对未来，结婚也不可能成为他立刻提升主观幸福感的神医良药。普罗尔总结说：“这背后似乎更多的是生活心态上的问题，和结婚与否反而关系不大。如果你一个人也能过上快乐充实的生活，那么不管你手上有没有结婚戒指，你都能紧紧抓住属于自己的幸福。

节选自酷炫脑文章《单身不是被迫，是种选择。》

1、庸人败于惰，能人败于傲

世上两种人必定惨败，一种是懒惰之人，另一种是骄傲之人。前者什么事都想在“明日”再做，结果总是一事无成；后者瞧不起天下所有人，自认为自己最聪明，常常招来他人的不满和怨恨，于是往往受人诋毁、咒骂，最后被恶意的诽谤所吞没。

2、不必一味讨好别人

讨好每一个人是不可能的，也是没有必要的。讨好每一个人，等于得罪每一个人。刻意去讨好别人，只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然，“投机”心态要改变。有时间讨好，不如踏踏实实做事，讨好别人总是靠不住，自己努力才实实在在。

3、好心境是自己创造的

我们常常无法去改变别人的看法，能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶，而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里，放弃我们的怨恨和叹息，美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。

4、用心做自己该做的事

人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢？有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我，我是连头也不回的，根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家，也不要被别人的批评左右，还是按照自己的愿望，先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领，不要分心。

5、别总是自己跟自己过不去

学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是孤芳自赏，欣赏自己不是唯我独尊，欣赏自己不是自我陶醉，欣赏自己更不是固步自封------ 自己给自己一些自信，自己给自己一点愉快，自己给自己一脸微笑，何愁没有人生的快乐呢？经常要自己给自己过节，学会寻找愉悦的心情。

6、不要追逐世俗的荣誉

终生寻找所谓别人认可的东西，会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性，世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认，为权而权会使自己胆大妄为，为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中，会变成一张张碎片随风飘扬，世俗的我已变得面目可憎。

7、极端不可取

有些人常常因为忧虑过度，而导致自己精神失常；有些人却因为麻木不仁，造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦，因聪明过头而衰亡，愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物，整天稀里糊涂地生活，活着与死去没有什么区别。

8、每个人都有自己的活法

自己的伤痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白, 自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的天堂；也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家，关键在于自己心态的调整。

9、喜欢自己才会拥抱生活

盲目自大自尊，是骄傲无知的人生，一味自暴自弃，是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难，喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理，面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我，不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己，每每乐观中肯地赞赏自己。若连自己都不爱，还能爱别人吗？喜欢自己吧！

10、福中有祸，祸中有福

莫被一时之得失冲昏头脑，一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危，切莫居功自傲，洋洋得意。陶醉胜利，意味着驻足停顿，陶醉胜利，意味着失去警惕。人生路上要永不松懈，胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利，只要努力，努力，再努力。莫为一时之得所迷惑，谁笑得最晚，谁笑得最开心。

11、重要的是活得充实

把每一天过好是最大的幸福，快乐源于每天的感觉良好。总忧虑明天的风险，总抹不去昨天的阴影，今天的生活怎能如意？总攀比那些不可攀比的，总幻想那些不能实现的，今天的心灵怎能安静？任何不切实际的东西，都是痛苦之源，生命的最大杀手是忧愁和焦虑。痛苦源于不充实，生活充实就不会胡思乱想。

12、愉悦的根基在自己身上

一般人总是将人生的愉悦，寄托在外界的事务上，依附于世俗的认同上。百般看重地位、财产，以及待遇、名誉等东西，自己一旦失去这些，便是沉重的打击，常会痛不欲生，其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活，那么快乐离我们是相当遥远的。为什么要让别人来评价自己的快乐程度，把握好自己。

13、感觉幸福就是幸福

许多人都在刻意追求所谓的幸福；有的虽然得到了，其代价却巨大无比。许多哲人都说，幸福是种感觉，就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减，与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深，拥有幸福，常思艰难。一个人总是感觉不到幸福，是自己的最大悲哀。幸福是种感觉，不知足，永不会幸福，知足者常乐！

14、别人的恩泽要牢记

目光短浅的人总是“忘恩负义”，危机时到处求助，事成之后再不露面。求人时信誓旦旦，得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心，“忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时，却会永远失信于人。切忌过河拆桥，过河拆桥会断了自己的后路。

15、凡事要留有余地

每一个人都会在自己的生命旅程中，遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自己的人；第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人；第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之恩，应当尊为师友，滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己造成深深的伤害，需要智慧地远离，而不是烦恼和计较。对于第三种人要以礼相待、和平共处。了解不同的人，区别对待，物以类聚，人以群分。

16、己所不欲勿施于人

把自己的主观意志强加于人，于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威严强加自己的意志，别人只是口服而心不服，而且日久必生反抗之心。以自己的固执强加自己的意志，别人仅是默忍或是隐怒，但是日久也可能反目成仇。检讨自己的言行是否与社会和谐，才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的，不要以我为中心。

17、得意不忘形，失意不失态

身处顺境必须格外谨慎，否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形，一忘形就不知道自己姓什么，于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐，否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态，一失态就不知道自己的未来，于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落，守住自己的心。

18、人生应当欢乐有度

适当的娱乐活动能调节情绪，无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反，数穷则变。“大凡快意处，即是多病处。”“棋可遣闲，易动心火”一味狂欢尽兴是肤浅的人生，换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生。乐极生悲不局限于娱乐方面，涉及到人生的方方面面。欢乐与悲哀是伴生的，欢乐有度会使欢乐常伴。

19、多理性行事少意气用事

做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。

20、多理性行事少意气用事

做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记：凡事都不能太冲动！不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。

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