《黄帝内经》第23课:效法天地 信守四时 春夏养阳 秋冬养阴
‍同志们好，前面我们用四节课的时间，给大家讨论了《黄帝内经》《素问》《四季调神大论》中的相关内容，春三月 此乃发陈 夏三月此乃藩秀，秋三月 此谓容平，冬三月此谓闭藏，在这四个季节当中如何去养生，四期天神当中，最后用八个字高度概括一年四季，该如何养生的问题，这节课叫四气调神，是讲的四个季节，四个季节的阴阳变化之气，承接上古天真论，所讲的法于阴阳合于术数而言，那就是告诉我们人作为自然界一员，该如何效法自然，该如何适应自然界，正确养生，所以我们把他高度概括起来，我也给取名字，叫“效法天地，信守四时

一：历代医学大家：
‍⚕️唐.王冰 阴阳互制
唐朝有个很了不起的医家，叫王冰，他在认知春夏养阳，秋冬养阴的时候，他从哪里认知的，他是从阴阳互制的原理上来认知的，我们前面在中医基础理论的时候讲到，阴阳学说的时候，我们曾经谈到阴阳学说他们的关系，在谈到关系的时候，我们讲到对立之约，就叫做互制，王冰认为这个地方的养，是制约的意思，那么也就是春夏制约阳，秋冬制约阴，如何来制约阳 如何制约阴，他讲到，春夏季节阳气比较盛，人就会感觉到热 燥，从饮食上就会吃一些寒凉的，春天吃凉的，夏天吃寒的，我们不能讲王冰讲的不对，个人认为在四季调神大论当中，结合上古天真论，在结合其他篇章看，王冰的观点偏颇，不赞成

‍⚕️明.张介宾 （张景岳）阴阳互根
明朝还有一位大医家叫张介宾，可能很多同志不认识，张介宾名字叫张景岳，他写了一本书叫《景岳全书》这也是一位了不起的医学大家，是命门学派的创始人，所以张景岳先生，他认为，他是从阴阳互根角度来讲的，就是阴阳学说中讲到的互根互用，阳助阴长，阴助阳长，阴和阳互为依据 互为前提 互为促进，你看王冰讲的是制约，张景岳讲的是互相促进，所以张介宾他认为阳为阴根，那么春夏养阳就是为了秋冬养阴，所以春夏你把阳气养足，根基好了才有助于秋冬阴的长，阴为阳基，既然阴为阳基，秋冬养阴就是为阳气的化生产生物质的，典型的从象上讲相互促进的人角度，

‍⚕️清：张志聪 阴阳四时 内外盛衰 春夏阳盛于外虚于内，秋冬阴盛于外虚于内。
这位也是清朝研究内经大家，也姓张，叫张志聪，他和上面两位观点又不一样，他从四时内外盛衰而理论的，四时就是春夏秋冬四季，又把他叫做阴阳四时，不同季节他的阴和阳是不一样的，所以他从阴阳四时内外盛衰角度来立论，我们平常把他叫论点，张志聪认为 春天夏天自然界阳气盛，所以阳盛于外，身体里面就虚，就是虚于内，秋冬自然界阴气盛，作为人就是阴盛于外，内里就虚于内，结论就是春夏季节阳虚于内所以养阳，秋冬季节阴虚于内所以养阴，

二：总结：
三个大家不同时代，论点不同，论据不同，好像都能说过去，但是在读内经的时候，一定要读懂内经的经旨是什么，内经是经典，他给我们表达什么样的学术观念，什么样的内涵和本质，这个是必须要搞清楚的，虽然你说的有道理，但是你不完全符合内经传递出来的信息，如何来了解内经不同篇章中的某一句话的，他要传递的信息，就要站在内经的时代，了解他的文化背景，医学背景，还必须掌握了解整个内经的学术观点，不能把某一篇文章孤立开来，要把好多文章放到一块综合分析，所以春夏养阳，秋冬养阴，从整体来讲，老师不同意以上三位的观点，老师个人认为，也是很多学者一个共识，春夏养阳 秋冬养阴一句话，出自四季调神大论一句话，要顺应自然 天人合一，顺阴自然一年四季变化规律，在顺从这个规律去养生，把这篇文章叫，顺应四时养生的基本原则。

三：顺应四时 养生原则
夫四时阴阳者 万物之根本也
春夏顺生长 秋冬顺收藏
顺应四时阴阳变化规律 进行养生的原则，所以四季调神大论在告诉我们春三月夏三月 秋三月 冬三月，有为我们概括为起来春夏养阳，秋冬养阴，最后还告诉我们另外一个道理，下节课告诉大家，在四季调神大论还告诉我们“夫四时阴阳者 万物之根本也”意思是，四时阴阳变化的规律，是自然界万物生长中老矣必须遵循的规律，是自然界万事万物的根本，既是根也是本，所以内经当中其他篇章也告诉我们，所生之本 本之阴阳，所以第五篇阴阳印象大论，开篇就告诉我们 阴阳者天地之道者，人应该怎么办，人和其他物一样都是自然界万物之一，阴阳是万物根本，也是人的根本，人就应该顺 就应该参合，顺从阴阳变化就不会发生疾病，就延年益寿

春夏养阳：春夏顺生长，
阳是生发的 运动的 向上的 代表生 长，所以春夏顺生长，秋冬养阴：秋冬顺收藏
秋冬顺四时阴，秋收冬藏，所以秋冬顺收顺藏

人：具体分开来看：
春养少阳 助其生
夏养太阳 助其长
秋养少阴 助收敛
冬养太阴 助闭藏
如果我顺应四季阴阳变化的养生原则，为什么这样讲，夫四时阴阳者 万物之根本也，那我们就明白 春夏顺生长 秋冬顺收藏，一个原则 就是要“效法天地 要信守四时”

五月令。

五月。

来不及好好享受这春风，

人间四月芳菲已尽；

来不及好好欣赏这春景，

第一抹夏已涂抹在林间。

时间是指尖流淌的沙，

四月，

已随着鸟语花香的

春天悄悄地溜走。

五月，

伸出手，

就能感受到，

五月的风将更加温柔。

在最好的时光里，

感谢生命里的懂得，

愿你做好准备，

不蹉跎、不虚度。

云遮陌上百花艳，蝶弄双翅舞人间。

五月的花，不再赶场儿。不紧不慢地开着，开在舍南舍北，开在漫山遍野。在春天扫个尾，在夏天领个先。

五月的天空，被四月的绵雨洗得剔透，变得清澈湛蓝，恰似一块无瑕的翡翠。

趁着春意还在，阳光正好，换个好心情，去做想做的事，去看想看的景，去见想见的人。

晴日暖风生麦气，绿荫幽草胜花时。

五月的风吹停了四月的雨，和煦的阳光与绿肥红瘦的大自然终于相遇，两者相得益彰。

也愿五月的清风吹散心中的阴霾，未来的旅途不再有困惑。

释怀该放下的人和事，卸下身上过多的包袱，轻装上阵，坦然与自信地迎接好每一天。

以积极的心情过生活，生活也像镜子对你微笑；对热爱的事情全力以赴，时间自然会让你满载而归。

再见，四月。你好，五月。

四月的路走走停停，一路上辗转流连。倾听花开的声音，伴着恬淡的心绪，度过温润的每一天。

有人说，花开最美，也有人说，谢花最动人。也许都是美好的，落花也可香如故，含苞也有艳人时。

只是那一串花事，都随着流年封存在往日，封存在那一池温柔的春水中。

花开花落，静水深流，五彩斑斓的记忆也随之逝去，回首处只留淡淡馨香。

也许你曾经邂逅过一只春蝶，她向你诉说风月交替，你向她倾吐赏心闲事。

就像一场恰到好处的缘分，只是待四月远去，你们不得不分开去看各自的风景。

人生总要走不同的路，看不同的风景。守住一颗宁静的心，不染悲伤，感受岁月里的美好。

你听，夏天的风起了……

我们从春天走来，一不小心就遇到夏天，繁花已落，莺声已老，告别春的萌动，迎来夏的生长。

万物已风华翠茂，草木温润，阳光很暖，一切都恰到好处！五月你好，时光你好。

五月的天，亦春亦夏，五月的风景，皆可入画，五月的时光，多了抹自在闲散。

五月，像一个安静的女子，褪去了浮躁，留下了宁静。

循着微风，和着细雨，迈着不紧不慢的细碎步子，深情款款地走进了我们的心底。

五月，温暖而明媚。暖暖的风，蓝蓝的天，浮云翻涌如画。绿叶成荫，鸟雀成群，榴花明艳如火。

每一个季节都有每一个季节的美，每一天都有不同的风景，每一个人都有每一个人的梦。

时光推动着不同季节，季节掩映着不同的心情，不停的是岁月的脚步，不变的是季节的来去有序。

枕着五月的脚步，进入中意的美好。

春天与夏天，舒缓与明快，适应升高的温度，跟上不同的节奏。

如果你忘了四月怎么出发，便会在五月找回自己，就像你留恋春天的温柔，也会爱上夏天的热情。

离开繁花铺就的摇篮，走进清风编织的浅梦，让那些风干的记忆随着浅夏停留在时光的彼岸。

春争日，夏争时。走过了带着阵痛的萌芽期，五月的万物，进入了旺盛的生长期。

农田里的麦子疯狂生长，田塍上的野草疯狂生长，水中的游鱼也在疯狂生长。

有人说，你必须拼尽全力，才能看起来毫不费力。

天地万物都斗志昂扬，我们也该拿出勇气、信念和热枕来，目光坚定，朝着自己的目标步履不停。

现在正是挥洒汗水、大干一场的时候，此时不努力，待夏去秋来时，你又能收获什么呢？

再见了过去，我们重整行囊向五月出发，向夏天出发！

五月，

温柔对待所有相遇的人，

去期待美好的故事发生。

新的起点，

带着爱与希望，轻装上阵。

五月，愿你

邂逅一个春天般美好的人。

长路浩荡，万物皆可期待。

四月，我穿过你的温柔，

五月，愿你善待自己。

趁着阳光正好，

放下遗憾、大步向前，

莫负春光、莫负自己。

凡心所向，素履所往，

生如逆旅，一苇以航。

请你在秋天来。那城，那河，那古路，那山影，是终年给你预备着的。可是，加上济南的秋色，济南由古朴的画境转入静美的诗境中了。这个诗意秋光秋色是济南独有的。上帝把夏天的艺术赐给瑞士，把春天的赐给西湖，秋和冬的全赐给了济南。秋和冬是不好分开的，秋睡熟了一点便是冬，上帝不愿意把它忽然唤醒，所以作个整人情，连秋带冬全给了济南。

——摘自老舍《茶馆》，南海出版公司、十月文化出品。

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