【瞧！那些飞入太空的合肥造】星空浩瀚无垠，探索永无止境。
“长征”“神舟”“天舟”组成天地往返运输工具穿梭大气层，“天和”“问天”“梦天”依次就位……在一个又一个中国航天的“高光时刻”中，中国人的“太空之家”蓝图一步一步走进现实。
托起“飞天梦”，自主创新是动力之源、强劲之翼。作为全国四大综合性国家科学中心之一，合肥将创新的目光投向星辰大海，助力一代代航天人在浩瀚的宇宙中不断前进。
梦天舱飞入空间站中电科8所搭建信息“高速路”
北京时间10月31日15时37分，梦天实验舱由长征五号B运载火箭在我国文昌航天发射场成功发射。梦天实验舱是组成中国空间站基本构型的3个舱段之一，也是继问天实验舱之后的第二个科学实验舱。
位于合肥的中国电科8所为梦天舱配备了一项关键设备——穿舱光纤连接器，成功突破了航天长寿命抗辐照光纤关键技术，解决了空间环境下气密封及空间站舱外抗辐照光互联难题，可以实现空间环境下各舱间海量数据的传输，保证航天员及空间站平台安全，履行空间站海量数据传输和交互的重任。
与此同时，中国电科8所还为梦天舱配套了千兆/万兆光模块、光缆、光缆组件。依托这些产品，各种图像、语音、指令、数据等信息得以在空间站各舱间以及天地之间实现高质量的双向高速传输。
“这一整套信息传输设备稳定性高、传输速率高，极大地提升了信息传输质量和速度。”中国电科8所航天组件工程中心负责人高泽仁介绍，比如，我们可以在之后回传的视频里，清晰地看到航天员的动作等细节，地面工作人员与航天员的通话也将更稳定、更清楚。
据介绍，千兆/万兆光模块是我国空间站信息系统上水平跨越式发展的核心元器件。依托于此，海量的实验数据、高清图像得以在空间站与地面实现高速数据信息传输，以及天地通话、视频互连、太空授课和航天员出舱活动。
天问探火科学岛“嫦娥钢”大显身手
2021年5月，我国自主研制的火星探测器“天问一号”成功着陆于火星北半球乌托邦平原。由中国科学院合肥物质科学研究院固体物理研究所研制的新一代“嫦娥钢”，成功保障“天问一号”顺利度过“恐怖九分钟”，成功着陆于火星表面。
“天问一号”着陆火星需从约时速2万公里减速至零，相继经历气动减速、伞系减速，在距离火星表面约100米时，进入悬停阶段，然后着陆巡视器需在着陆缓冲机构保护下，抵达火星表面。整个过程持续时间仅约为9分钟，而通信信号由火星传到地球至少要十几分钟，无法实时监控，巡视器需在陨石、沙尘暴等恶劣环境威胁下自主完成一系列复杂降落动作，因该着陆过程异常复杂、危险，被称为“恐怖九分钟”。
在前期探月工程任务基础上，中国科学院合肥物质科学研究院固体物理研究所研发出新一代“嫦娥钢”，通过精细的组织调控和独特的工艺创新，实现了材料成分不变、吸能性显著提高的目标，并开发出着陆缓冲机构用拉杆、限力杆两种缓冲元件，利用该产品突出的强韧性、轻质性和吸能性吸收着陆时的冲击能，为“天问一号”着陆缓冲机构优化设计及其软着陆提供了重要支持。
据介绍，“嫦娥钢”具有极高的强韧性和吸能性，其延伸率、强塑积等指标国际领先，还相继保障了“嫦娥三号”、“嫦娥四号”任务顺利实施。在火星探测任务中，除沿用缓冲拉杆以外，首次使用限力杆产品取代了部分进口铝蜂窝设计，真正实现了我国深空探测器着陆缓冲系统的完全自主化。
嫦娥五号“奔月取土”合肥科技助力深空探测
2020年12月17日1时59分，探月工程嫦娥五号返回器在内蒙古四子王旗预定区域成功着陆，标志着我国首次地外天体采样返回任务圆满完成。位于合肥的中国电科第43研究所、第16研究所均为此次探月工程提供了科技支撑。
中国电科第43研究所为嫦娥五号量身定做了4款高压抗辐照DC/DC电源。这些电源具有小体积、轻量化、高精度的特点，能实现高压直流输出，最高可达900V，应用于激光IMU、成像、测距三个子系统中，使得系统能够更好地控制探测器的飞行姿态与精准着陆，让探测器“瞄得准、看得清、把得稳”。
据中国电科第43研究所研究人员介绍，为满足嫦娥五号深空探测需求，项目团队突破了抗辐照设计、高压变压器设计、高压安全可靠性设计以及高密度组装等关键技术，解决了宇宙空间中存在的高压真空放电和辐照环境恶劣等难题，让这些电源更好地满足空间环境应用，为各系统宇宙环境下的作业提供稳定动力。
中国电科第16研究所研制的特种低温接收机，则采用低温制冷的方式，通过物理极限大幅降低电子器件的热噪声，使接收系统获得“超级灵敏度”，精确接收远至上亿公里之外的微弱信号。这相当于为地面测控和通讯系统装上了“顺风耳”，可以更好地接收嫦娥五号发出的信号。
梦想无垠，步履不停。
火星磁强计、高吸能材料，保障“天问一号”完成科研任务；高压抗辐照DC/DC变换器、特种低温接收机助力“嫦娥五号”升空；中科院合肥物质科学研究院智能所参与研制的“无容器材料实验腔体子系统”，攻克了数个复杂的关键技术，成为“天和”核心舱的核心装置……
近年来，依托科技创新，合肥多次助力我国的“飞天之路”。越来越多“合肥造”闪耀在浩瀚太空。（合肥日报记者 葛清政）
https://t.cn/A6omCL9K
“长征”“神舟”“天舟”组成天地往返运输工具穿梭大气层，“天和”“问天”“梦天”依次就位……在一个又一个中国航天的“高光时刻”中，中国人的“太空之家”蓝图一步一步走进现实。
托起“飞天梦”，自主创新是动力之源、强劲之翼。作为全国四大综合性国家科学中心之一，合肥将创新的目光投向星辰大海，助力一代代航天人在浩瀚的宇宙中不断前进。
梦天舱飞入空间站中电科8所搭建信息“高速路”
北京时间10月31日15时37分，梦天实验舱由长征五号B运载火箭在我国文昌航天发射场成功发射。梦天实验舱是组成中国空间站基本构型的3个舱段之一，也是继问天实验舱之后的第二个科学实验舱。
位于合肥的中国电科8所为梦天舱配备了一项关键设备——穿舱光纤连接器，成功突破了航天长寿命抗辐照光纤关键技术，解决了空间环境下气密封及空间站舱外抗辐照光互联难题，可以实现空间环境下各舱间海量数据的传输，保证航天员及空间站平台安全，履行空间站海量数据传输和交互的重任。
与此同时，中国电科8所还为梦天舱配套了千兆/万兆光模块、光缆、光缆组件。依托这些产品，各种图像、语音、指令、数据等信息得以在空间站各舱间以及天地之间实现高质量的双向高速传输。
“这一整套信息传输设备稳定性高、传输速率高，极大地提升了信息传输质量和速度。”中国电科8所航天组件工程中心负责人高泽仁介绍，比如，我们可以在之后回传的视频里，清晰地看到航天员的动作等细节，地面工作人员与航天员的通话也将更稳定、更清楚。
据介绍，千兆/万兆光模块是我国空间站信息系统上水平跨越式发展的核心元器件。依托于此，海量的实验数据、高清图像得以在空间站与地面实现高速数据信息传输，以及天地通话、视频互连、太空授课和航天员出舱活动。
天问探火科学岛“嫦娥钢”大显身手
2021年5月，我国自主研制的火星探测器“天问一号”成功着陆于火星北半球乌托邦平原。由中国科学院合肥物质科学研究院固体物理研究所研制的新一代“嫦娥钢”，成功保障“天问一号”顺利度过“恐怖九分钟”，成功着陆于火星表面。
“天问一号”着陆火星需从约时速2万公里减速至零，相继经历气动减速、伞系减速，在距离火星表面约100米时，进入悬停阶段，然后着陆巡视器需在着陆缓冲机构保护下，抵达火星表面。整个过程持续时间仅约为9分钟，而通信信号由火星传到地球至少要十几分钟，无法实时监控，巡视器需在陨石、沙尘暴等恶劣环境威胁下自主完成一系列复杂降落动作，因该着陆过程异常复杂、危险，被称为“恐怖九分钟”。
在前期探月工程任务基础上，中国科学院合肥物质科学研究院固体物理研究所研发出新一代“嫦娥钢”，通过精细的组织调控和独特的工艺创新，实现了材料成分不变、吸能性显著提高的目标，并开发出着陆缓冲机构用拉杆、限力杆两种缓冲元件，利用该产品突出的强韧性、轻质性和吸能性吸收着陆时的冲击能，为“天问一号”着陆缓冲机构优化设计及其软着陆提供了重要支持。
据介绍，“嫦娥钢”具有极高的强韧性和吸能性，其延伸率、强塑积等指标国际领先，还相继保障了“嫦娥三号”、“嫦娥四号”任务顺利实施。在火星探测任务中，除沿用缓冲拉杆以外，首次使用限力杆产品取代了部分进口铝蜂窝设计，真正实现了我国深空探测器着陆缓冲系统的完全自主化。
嫦娥五号“奔月取土”合肥科技助力深空探测
2020年12月17日1时59分，探月工程嫦娥五号返回器在内蒙古四子王旗预定区域成功着陆，标志着我国首次地外天体采样返回任务圆满完成。位于合肥的中国电科第43研究所、第16研究所均为此次探月工程提供了科技支撑。
中国电科第43研究所为嫦娥五号量身定做了4款高压抗辐照DC/DC电源。这些电源具有小体积、轻量化、高精度的特点，能实现高压直流输出，最高可达900V，应用于激光IMU、成像、测距三个子系统中，使得系统能够更好地控制探测器的飞行姿态与精准着陆，让探测器“瞄得准、看得清、把得稳”。
据中国电科第43研究所研究人员介绍，为满足嫦娥五号深空探测需求，项目团队突破了抗辐照设计、高压变压器设计、高压安全可靠性设计以及高密度组装等关键技术，解决了宇宙空间中存在的高压真空放电和辐照环境恶劣等难题，让这些电源更好地满足空间环境应用，为各系统宇宙环境下的作业提供稳定动力。
中国电科第16研究所研制的特种低温接收机，则采用低温制冷的方式，通过物理极限大幅降低电子器件的热噪声，使接收系统获得“超级灵敏度”，精确接收远至上亿公里之外的微弱信号。这相当于为地面测控和通讯系统装上了“顺风耳”，可以更好地接收嫦娥五号发出的信号。
梦想无垠，步履不停。
火星磁强计、高吸能材料，保障“天问一号”完成科研任务；高压抗辐照DC/DC变换器、特种低温接收机助力“嫦娥五号”升空；中科院合肥物质科学研究院智能所参与研制的“无容器材料实验腔体子系统”，攻克了数个复杂的关键技术，成为“天和”核心舱的核心装置……
近年来，依托科技创新，合肥多次助力我国的“飞天之路”。越来越多“合肥造”闪耀在浩瀚太空。（合肥日报记者 葛清政）
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麥琪，你知道嗎。同伴裡最先喊你万次郎的人是一虎。十二年未見還惦記著你的人是一虎。除艾瑪以外這世上另一個自始至終把你當成一個愛逞強心理脆弱需要呵護的小孩子的人是一虎。在男主都覺得算了的時候還不甘心要繼續找你的是一虎。
可惜麥琪沒有機會知道這一切，hjjj只會讓他知道是五小刀一直惦記著他，hjjj只會讓他想著他與一虎的孽緣都是黑沖的詛咒，是錯誤的。如果再給一虎一個機會，他會不會對麥琪說：「佐野万次郎，我的這心事，從來也不敢說，今兒我大膽說出來，死也甘心！我為你也弄了一身的黑色衝動在這裡，又不敢告訴人，只等你的黑沖好了，只怕我的黑沖才得好呢。睡里夢里也忘不了你！」
可惜麥琪沒有機會知道這一切，hjjj只會讓他知道是五小刀一直惦記著他，hjjj只會讓他想著他與一虎的孽緣都是黑沖的詛咒，是錯誤的。如果再給一虎一個機會，他會不會對麥琪說：「佐野万次郎，我的這心事，從來也不敢說，今兒我大膽說出來，死也甘心！我為你也弄了一身的黑色衝動在這裡，又不敢告訴人，只等你的黑沖好了，只怕我的黑沖才得好呢。睡里夢里也忘不了你！」
明第二地戒清淨 (入中論摘錄)
☘ 身語意行咸清淨，十善業道皆能集
住於二地的菩薩，他的三門---身、語、意三的行持，都能夠清淨。
「清淨」是指能夠遠離犯戒的垢染，所以，「十善業道皆能集」。因為他有斷除十不善的守護之心，所以，所有的十善業道都能夠好好地持守。身、語、意能夠包含十善， 相對來說，他所要斷除的就是十不善。
十不善，指的就是身業當中有三種、語業有四種、意業有三種。身三語四，合在一起是「身語七支」。身業的三種就是：殺生、偷盜、邪淫 ; 語業的四種就是妄語、兩舌、惡口、綺語。
這身語七支是戒法當中主要的所斷。
意三指的就是貪、瞋、邪見。
貪、瞋和邪見，由於它是我們內在的煩惱（屬於煩惱），所以，它是必須透由修持佛法，漸漸地改變它、漸漸地對治它。所以，當我們受持別解脫戒的時候，會發現它主要在師長或阿闍黎面前立下的誓⾔，絕對不去造作的、要防護的，是以身、語七支為主，因為身語七支是持守戒律當中，最主要要斷除的。
意業---貪、瞋、邪見，它是屬於煩惱的部分，所以，它在改變的時候，是需要透由修持佛法慢慢地轉變的，它是屬於內在必須要改變的。所以，受持戒律來講，差別在於有誓言的攝持。在誓言的部分，只針對於身、語的部分來生起防非止惡的誓言。
二地菩薩在夢中也已經遠離了一切犯戒的垢染，這包含了貪、瞋、邪見。二地菩薩在夢中也遠離了貪、瞋和邪見的垢染。
☘如是十種善業道，此地增勝最清淨。
二地菩薩能夠好好持守十善業道。當然在初地時就能夠好好的持守十善業道，但此地（第二地）的菩薩，他持守十善業道清淨、功德增勝的部分超勝於初地。所以，說「此地增勝最清淨」。
彼如秋月恆清潔，寂靜光飾極端嚴。
在夏天的時候，月亮是沒有辦法這麼皎潔。因為夏天的時候，有諸多的濕氣，雲霧繚繞 ; 到了冬天的時候，又有風和很多的灰塵，導致月亮沒有辦法那麼樣的清晰。真正最清晰的時間，就是在秋天時的月亮，它是最清楚、最清晰的。
「秋天的月亮」的這個譬喻帶有二個功德 :
1.它是能夠息滅熱的苦惱，因為它本身是清涼之義（清涼的意思），它能夠息滅熱的苦惱 ;
2.它帶有皎潔的光明，能夠遍灑大地。
結合到：持守戒律的人，他本身寂靜、諸根調伏。持守戒律的人，除了自己能夠諸根調伏以外，就如同秋月能夠光明遍灑，所以，持守戒律的人，他自然也有一種能夠攝受有情的功德。他特別能夠攝受有情，因為他本身擁有的行持以及諸根調伏的緣故，所以，他能夠攝受其他的有情。所以，持守戒律有這兩種功德，就以秋月的譬喻來說明。
二地的菩薩持守戒律，如同秋月一般的清潔以及寂靜，而且「光飾極端嚴」, 它還能夠放射出光明。
在小乘的律典當中，他在談有關於持戒的時候，會提到很多相對於持戒的不順品、相違品，並且會廣大的來詮說相對於持戒的不順品、相違品是什麼。
在大乘的教典當中，在談持戒的話，他會去說明：能攝持的助伴是什麼。能攝持的助伴包含菩提心、空性慧。所以，以菩提心、空性慧去攝持持戒，這是在大乘教典當中所重視的。大乘的教典和小乘的教典在詮說戒律的時候，會有這兩者不同的著重點。
☘ 身語意行咸清淨，十善業道皆能集
住於二地的菩薩，他的三門---身、語、意三的行持，都能夠清淨。
「清淨」是指能夠遠離犯戒的垢染，所以，「十善業道皆能集」。因為他有斷除十不善的守護之心，所以，所有的十善業道都能夠好好地持守。身、語、意能夠包含十善， 相對來說，他所要斷除的就是十不善。
十不善，指的就是身業當中有三種、語業有四種、意業有三種。身三語四，合在一起是「身語七支」。身業的三種就是：殺生、偷盜、邪淫 ; 語業的四種就是妄語、兩舌、惡口、綺語。
這身語七支是戒法當中主要的所斷。
意三指的就是貪、瞋、邪見。
貪、瞋和邪見，由於它是我們內在的煩惱（屬於煩惱），所以，它是必須透由修持佛法，漸漸地改變它、漸漸地對治它。所以，當我們受持別解脫戒的時候，會發現它主要在師長或阿闍黎面前立下的誓⾔，絕對不去造作的、要防護的，是以身、語七支為主，因為身語七支是持守戒律當中，最主要要斷除的。
意業---貪、瞋、邪見，它是屬於煩惱的部分，所以，它在改變的時候，是需要透由修持佛法慢慢地轉變的，它是屬於內在必須要改變的。所以，受持戒律來講，差別在於有誓言的攝持。在誓言的部分，只針對於身、語的部分來生起防非止惡的誓言。
二地菩薩在夢中也已經遠離了一切犯戒的垢染，這包含了貪、瞋、邪見。二地菩薩在夢中也遠離了貪、瞋和邪見的垢染。
☘如是十種善業道，此地增勝最清淨。
二地菩薩能夠好好持守十善業道。當然在初地時就能夠好好的持守十善業道，但此地（第二地）的菩薩，他持守十善業道清淨、功德增勝的部分超勝於初地。所以，說「此地增勝最清淨」。
彼如秋月恆清潔，寂靜光飾極端嚴。
在夏天的時候，月亮是沒有辦法這麼皎潔。因為夏天的時候，有諸多的濕氣，雲霧繚繞 ; 到了冬天的時候，又有風和很多的灰塵，導致月亮沒有辦法那麼樣的清晰。真正最清晰的時間，就是在秋天時的月亮，它是最清楚、最清晰的。
「秋天的月亮」的這個譬喻帶有二個功德 :
1.它是能夠息滅熱的苦惱，因為它本身是清涼之義（清涼的意思），它能夠息滅熱的苦惱 ;
2.它帶有皎潔的光明，能夠遍灑大地。
結合到：持守戒律的人，他本身寂靜、諸根調伏。持守戒律的人，除了自己能夠諸根調伏以外，就如同秋月能夠光明遍灑，所以，持守戒律的人，他自然也有一種能夠攝受有情的功德。他特別能夠攝受有情，因為他本身擁有的行持以及諸根調伏的緣故，所以，他能夠攝受其他的有情。所以，持守戒律有這兩種功德，就以秋月的譬喻來說明。
二地的菩薩持守戒律，如同秋月一般的清潔以及寂靜，而且「光飾極端嚴」, 它還能夠放射出光明。
在小乘的律典當中，他在談有關於持戒的時候，會提到很多相對於持戒的不順品、相違品，並且會廣大的來詮說相對於持戒的不順品、相違品是什麼。
在大乘的教典當中，在談持戒的話，他會去說明：能攝持的助伴是什麼。能攝持的助伴包含菩提心、空性慧。所以，以菩提心、空性慧去攝持持戒，這是在大乘教典當中所重視的。大乘的教典和小乘的教典在詮說戒律的時候，會有這兩者不同的著重點。
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