28岁

这两天成都雾气弥漫，从高处往远了望，楼宇扑朔，流水朦胧。在阳台上呆企，无指认也无辨明，叹气无从叹，伸懒腰无从伸，怅然若失也不知究竟失了什么。

又到了过生日的时候，却好像对长大一岁怀揣着畏惧。到了27岁和28岁的结界，早已不再把所谓快乐当作生活的主旋律，也不想被早侵的怨艾支配，显得自己少暮。

虽然之前已经站了三年讲台，但27岁才算是正式进入岗位。刚开始必然有着务求尽善尽美的念想，凡事着力去做，也人之常情地期望能有好的效果。然而，体会到的回应是一片漠然，没有风动也没有幡动。对于这种气氛，你无法去责备任何一位，只能无奈地稀释与消化，然后重审自己的行动路数，将血气方刚时所摈弃的犬儒拾起，再掂量掂量。

生活慢慢转轨，人际交往也在面对着语境的转换。我从来不是一个希求高朋满座的人，但在读书时，尤其是一个人在逼仄的空间里伍尔夫式盯墙时，偶尔会想到如何排遣空虚的问题；现在工作后，纵然本身无需应付什么社交，不过对于兀自的舒张，却多了一份情有独钟。与其重新做一百遍自我介绍，不如“依依墟里烟”来得轻便。

五里雾中，视线失焦，不为远景感到振奋，也不指望相互理解能逐一落实。微博里的我充实且有趣，我予以默认，并认可这如实地反映了我全部生活的重要侧面。27岁到28岁，我发现，人是不需要先树立一个人设，再去以人设为指引而矫饰自己的。不需要人设，不需要被形容为是一个怎样的人；不一定被准确理解，但讨人喜欢的那些细碎能被人见证，这似乎就已值得欣慰。

写得好像有些惆怅和迷惘，其实单就身心感受来说，过得还算舒适且自得其乐，即便少的是言之凿凿，但能感受到自己是被爱与被守护的。雾天里落木缥缈，可是人不躁动亦不绝望，尤其对我这种并不偏执于晴天的人而言，雾天有雾天的惬意。

借自己生日，祝每个守护着我自在生活的人，都能喜悦、健康。

诚如希阿荣博堪布所言，在价值观和生活方式越来越多元化的现代社会，佛法中的戒律常被误解为束缚，其实不然，戒律指适当的行为，持戒是在适当的时候做适当的事，从而避免给自他带来伤害、痛苦。
居士五戒，戒的是杀盗淫妄酒，不杀，体现的是仁爱的精神；不是自己理所应得的，不与取，这是义；不邪淫是礼；不妄语是诚信；饮酒会扰乱神智，让人失去控制力和觉察力，导致行为颠倒、言语失常，这是不智。
由此可见，持居士戒也是在修身处世。如果能在出离心的摄持下持这些戒律，那么不仅积累了人天福报，养成贤善的人格，受人尊重信赖，受用丰足，而且还创造了解脱轮回、彻底止息痛苦的因缘。
我们有了健康的行为和生活方式，身心便会逐渐调达，这时才有“定”的可能。定指不为所动，这实在是现代社会的人很需要的一种素质。如果一个社会里大多数成员都相信因果、去恶行善、有精神信仰，那么社会矛盾、社会问题会减少，整个社会的氛围会越来越安宁有序。

亲爱的你，愿你我能从自律开始，用自己大乘行人的实际行动去创造、显化周围社会环境的和谐美好！
对不起！请原谅！谢谢你！我爱你
早安吉祥

[心]今晚8点

爱睿希‮席首‬医学‮监总‬雷·斯特‮德兰‬医​生将跟大家在‮中空‬见面!

雷·斯‮兰特‬德医生有20年研究‮养营‬医​学及预防‮学医‬经验,致力在中‮推国‬动健​康知识,因为‮卓其‬越的成就,更获委任为​中国大健康‮业产‬联盟营养医疗‮进促‬大​使。

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