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人来到人世本来就是过来体验的,每个人的财富地位或许有高低之分,但对快乐和幸福的体会并没高低之别。一个男人能不能给你“安全感”,并不取决于他的身高和财富,而是内心的强大。我们会在风里哭泣,会在雨里奔跑,最好的感情,就是找一个能够聊得来的伴。
人来到人世本来就是过来体验的,每个人的财富地位或许有高低之分,但对快乐和幸福的体会并没高低之别。一个男人能不能给你“安全感”,并不取决于他的身高和财富,而是内心的强大。我们会在风里哭泣,会在雨里奔跑,最好的感情,就是找一个能够聊得来的伴。
卡夫卡《城堡》中,K随口所对老板娘说的话,“您是一个非常聪明、令人尊敬的女人,可是任何一件鸡毛蒜皮的事情都会使您吃惊”。
懂的人自然懂,说到痛处的人自然痛。
卡夫卡深不可测。从他以后,后世越奇特的作家,越厉害的作家,越喜欢他。
不管你10岁读他,30岁读他,还是60岁读他,都会有不同所得。北大中文系教授曹文轩说:“卡夫卡简直是一个具有神性的人(有人怀疑他是上帝身边的人),他的作品竟然成了无法穷尽的矿藏。”
从他的作品中,你能读到人世的荒诞、人生的孤独,最幽默的因子、最悲剧的内核,极权的统治、人性的异化……全世界有多少读者,就有多少卡夫卡。。。
哈维尔:难道卡夫卡,这个国家最严肃和最富悲剧性的作家,不同时也是一位幽默家?任何人读他的小说而不发出大笑,便没有理解他们。
残雪:卡夫卡对现代人的生存处境进行了前所未有的描绘,其深不可测的笔力,其水晶般的透明度,令后来的多少文学家黯然失色。
余华:无论是卡夫卡同时代的作家,还是后来的作家,对社会制度的了解,都很难达到卡夫卡的透彻和深入。
高晓松:我觉得卡夫卡的书,一定要年轻的时候先看一遍,中年的时候看一遍,晚年的时候看一遍,因为会有不同的感受。
景凯旋:是维护私人生活,还是反抗“日常规则”的世界?是服从必然性而接受毁灭,还是依靠自由意志而获得拯救?这是卡夫卡对现代人提出的问题。
止庵:卡夫卡写出了这个世纪所有的荒诞。他是我们这个时代的感受的先知。他写出了他的感受,然后,我们所有的人在重复他的感受。对于我们一切都是新鲜的,——当然这种新鲜之感说穿了也是由于不再麻木而已;而对他一切都是体验过的。我们穷尽一生只是走向了卡夫卡。
懂的人自然懂,说到痛处的人自然痛。
卡夫卡深不可测。从他以后,后世越奇特的作家,越厉害的作家,越喜欢他。
不管你10岁读他,30岁读他,还是60岁读他,都会有不同所得。北大中文系教授曹文轩说:“卡夫卡简直是一个具有神性的人(有人怀疑他是上帝身边的人),他的作品竟然成了无法穷尽的矿藏。”
从他的作品中,你能读到人世的荒诞、人生的孤独,最幽默的因子、最悲剧的内核,极权的统治、人性的异化……全世界有多少读者,就有多少卡夫卡。。。
哈维尔:难道卡夫卡,这个国家最严肃和最富悲剧性的作家,不同时也是一位幽默家?任何人读他的小说而不发出大笑,便没有理解他们。
残雪:卡夫卡对现代人的生存处境进行了前所未有的描绘,其深不可测的笔力,其水晶般的透明度,令后来的多少文学家黯然失色。
余华:无论是卡夫卡同时代的作家,还是后来的作家,对社会制度的了解,都很难达到卡夫卡的透彻和深入。
高晓松:我觉得卡夫卡的书,一定要年轻的时候先看一遍,中年的时候看一遍,晚年的时候看一遍,因为会有不同的感受。
景凯旋:是维护私人生活,还是反抗“日常规则”的世界?是服从必然性而接受毁灭,还是依靠自由意志而获得拯救?这是卡夫卡对现代人提出的问题。
止庵:卡夫卡写出了这个世纪所有的荒诞。他是我们这个时代的感受的先知。他写出了他的感受,然后,我们所有的人在重复他的感受。对于我们一切都是新鲜的,——当然这种新鲜之感说穿了也是由于不再麻木而已;而对他一切都是体验过的。我们穷尽一生只是走向了卡夫卡。
卡夫卡《城堡》中,K随口所对老板娘说的话,“您是一个非常聪明、令人尊敬的女人,可是任何一件鸡毛蒜皮的事情都会使您吃惊”。
懂的人自然懂,说到痛处的人自然痛。
卡夫卡深不可测。从他以后,后世越奇特的作家,越厉害的作家,越喜欢他。
不管你10岁读他,30岁读他,还是60岁读他,都会有不同所得。北大中文系教授曹文轩说:“卡夫卡简直是一个具有神性的人(有人怀疑他是上帝身边的人),他的作品竟然成了无法穷尽的矿藏。”
从他的作品中,你能读到人世的荒诞、人生的孤独,最幽默的因子、最悲剧的内核,极权的统治、人性的异化……全世界有多少读者,就有多少卡夫卡。。。
哈维尔:难道卡夫卡,这个国家最严肃和最富悲剧性的作家,不同时也是一位幽默家?任何人读他的小说而不发出大笑,便没有理解他们。
残雪:卡夫卡对现代人的生存处境进行了前所未有的描绘,其深不可测的笔力,其水晶般的透明度,令后来的多少文学家黯然失色。
余华:无论是卡夫卡同时代的作家,还是后来的作家,对社会制度的了解,都很难达到卡夫卡的透彻和深入。
高晓松:我觉得卡夫卡的书,一定要年轻的时候先看一遍,中年的时候看一遍,晚年的时候看一遍,因为会有不同的感受。
景凯旋:是维护私人生活,还是反抗“日常规则”的世界?是服从必然性而接受毁灭,还是依靠自由意志而获得拯救?这是卡夫卡对现代人提出的问题。
止庵:卡夫卡写出了这个世纪所有的荒诞。他是我们这个时代的感受的先知。他写出了他的感受,然后,我们所有的人在重复他的感受。对于我们一切都是新鲜的,——当然这种新鲜之感说穿了也是由于不再麻木而已;而对他一切都是体验过的。我们穷尽一生只是走向了卡夫卡。
懂的人自然懂,说到痛处的人自然痛。
卡夫卡深不可测。从他以后,后世越奇特的作家,越厉害的作家,越喜欢他。
不管你10岁读他,30岁读他,还是60岁读他,都会有不同所得。北大中文系教授曹文轩说:“卡夫卡简直是一个具有神性的人(有人怀疑他是上帝身边的人),他的作品竟然成了无法穷尽的矿藏。”
从他的作品中,你能读到人世的荒诞、人生的孤独,最幽默的因子、最悲剧的内核,极权的统治、人性的异化……全世界有多少读者,就有多少卡夫卡。。。
哈维尔:难道卡夫卡,这个国家最严肃和最富悲剧性的作家,不同时也是一位幽默家?任何人读他的小说而不发出大笑,便没有理解他们。
残雪:卡夫卡对现代人的生存处境进行了前所未有的描绘,其深不可测的笔力,其水晶般的透明度,令后来的多少文学家黯然失色。
余华:无论是卡夫卡同时代的作家,还是后来的作家,对社会制度的了解,都很难达到卡夫卡的透彻和深入。
高晓松:我觉得卡夫卡的书,一定要年轻的时候先看一遍,中年的时候看一遍,晚年的时候看一遍,因为会有不同的感受。
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止庵:卡夫卡写出了这个世纪所有的荒诞。他是我们这个时代的感受的先知。他写出了他的感受,然后,我们所有的人在重复他的感受。对于我们一切都是新鲜的,——当然这种新鲜之感说穿了也是由于不再麻木而已;而对他一切都是体验过的。我们穷尽一生只是走向了卡夫卡。
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