发菩提心之理|自他相换修心法(二十三)
我们往往将快乐视为好事,而将痛苦视为坏事,然而这并不正确,有道是:“乐不可喜苦可喜,乐则昔集福德尽,苦则恶业罪障净。”身居高位的人,像是独自遭受软禁一样,想去的地方都不能去,那些大活佛和大官们不正是如此?珠却·洛桑南结也说:“高者如软禁”“卑下乃佛座”。过去所有的智者、成就师,都是身居卑下而获得佛位的。我们应效法仲仁波切向香·章嘎贝穹顶礼那样,自处卑位。某日,仲仁波切与居士香-章嘎贝穹同行,章嘎贝穹以为仲仁波切只是个凡夫,让他给自己提鞋,还要求他顶礼等,仲仁波切对这些无礼的要求都一一照办。到大寺时,僧众隆重出迎,章嘎贝穹见此情境吓跑了。只有流水才比自己更低,这样的话与朋友也能相处得很融洽。
摘自《掌中解脱》 https://t.cn/AijzGtdM
我们往往将快乐视为好事,而将痛苦视为坏事,然而这并不正确,有道是:“乐不可喜苦可喜,乐则昔集福德尽,苦则恶业罪障净。”身居高位的人,像是独自遭受软禁一样,想去的地方都不能去,那些大活佛和大官们不正是如此?珠却·洛桑南结也说:“高者如软禁”“卑下乃佛座”。过去所有的智者、成就师,都是身居卑下而获得佛位的。我们应效法仲仁波切向香·章嘎贝穹顶礼那样,自处卑位。某日,仲仁波切与居士香-章嘎贝穹同行,章嘎贝穹以为仲仁波切只是个凡夫,让他给自己提鞋,还要求他顶礼等,仲仁波切对这些无礼的要求都一一照办。到大寺时,僧众隆重出迎,章嘎贝穹见此情境吓跑了。只有流水才比自己更低,这样的话与朋友也能相处得很融洽。
摘自《掌中解脱》 https://t.cn/AijzGtdM
在很年轻的时候,靠运气发一笔横财,达到了别人奋斗一辈子才有的高度,并不见得是好事。
这往往会破坏你的价值观,觉得自己不同寻常,有超能力,可预测未来,过于自信。(实际情况是要么站到了短暂的风口上,要么是财运确实好,总之都是很难再现的机遇)这样的后果就是,钱是从哪来的,迟早回哪儿去。
财富的积累,一定是要伴随你个人的成长和成熟,否则很难维持长久,毕竟打江山容易守江山难。平平坦坦才是真,大起大落不利于身心健康。
认识一个人,但不熟,之前炒币暴富,买豪宅买豪车,最近又破产,房车都卖了。然后昨天又听说,他在找各种人到处借钱,想着继续靠炒币翻身。令我唏嘘不已。
这往往会破坏你的价值观,觉得自己不同寻常,有超能力,可预测未来,过于自信。(实际情况是要么站到了短暂的风口上,要么是财运确实好,总之都是很难再现的机遇)这样的后果就是,钱是从哪来的,迟早回哪儿去。
财富的积累,一定是要伴随你个人的成长和成熟,否则很难维持长久,毕竟打江山容易守江山难。平平坦坦才是真,大起大落不利于身心健康。
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#阳光信用[超话]##每日一善#
善待自己,使自己成为最好的,比善待别人更有意义。我们除了学会律己,宽容别人,成全别人之外,还要学会成全自己,宽容自己,给自己更多的时间和空间,来不断发世上的很多事都是难以预料的,成功常常伴随着失败,失败往往孕育着成功;好事会变为坏事,坏事也会变为好事。人的一生,本来就是成败相随,好坏更替的统一体。聪明的人,都会尽力使坏事变好事,而提防好事变坏事。你默默地转向一边,面向夜晚。夜的深处,是密密的灯盏。它们总在一起,我们总要再见。再见,为了再见。走了那么远,我们去寻找一盏灯。你说,它就在大海的旁边,像金橘那么美丽,所有喜欢它的孩子,都将在早晨长大。
善待自己,使自己成为最好的,比善待别人更有意义。我们除了学会律己,宽容别人,成全别人之外,还要学会成全自己,宽容自己,给自己更多的时间和空间,来不断发世上的很多事都是难以预料的,成功常常伴随着失败,失败往往孕育着成功;好事会变为坏事,坏事也会变为好事。人的一生,本来就是成败相随,好坏更替的统一体。聪明的人,都会尽力使坏事变好事,而提防好事变坏事。你默默地转向一边,面向夜晚。夜的深处,是密密的灯盏。它们总在一起,我们总要再见。再见,为了再见。走了那么远,我们去寻找一盏灯。你说,它就在大海的旁边,像金橘那么美丽,所有喜欢它的孩子,都将在早晨长大。
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