转眼间2020还剩两个月了，觉得自己今年成长了很多了，无论是工作生活中的还是心理精神上的，现在一回想到那段时间就是每次打了一堆字最后却还是一个字一个字的删掉了默默退出，哪怕心里已经难受得快要溢出来想要去和他们解释争论澄清。但他们根本就无法沟通，也沟通不了，那些铺天盖地的造谣侮辱谩骂暗无天日令人窒息，网络环境可怕得让人怀疑世界上到底有没有正义，没有人会也没人敢站出来为他出声，粉丝一说话就是被说成是在洗地控评被追着骂甩都甩不掉，仿佛你为他出声就是死罪没有任何理由，谁都可以来骂他，我都不知道这些人为什么会对一个现实生活中和你素未相识的陌生人会有这么大的恶意戾气？大家非常想帮他但又很无助感觉自己什么都做不了最后还得靠他来把我们从泥潭中拉出来，至今我也无法想象那时侯的肖战是怎样挺过来的，幸好他足够强大，幸好他还在，幸好大家都还在！天将降大任于斯人也，必先苦其心志，相信经过了这些，肖战先生未来的日子一定会顺顺利利！一起加油吧！[哈哈]#我的追星故事##肖战##我们坐在高高的虾壳上听老虾讲过去的故事[超话]#
百业经故事 | 干布国王
当佛陀在舍卫城的时候，有一个正在地狱受苦的怪物。牠的躯体庞大，没有双眼，全身溃烂，溃烂处还有许多小虫不停地吸食，真是苦不堪言。当它跑到平原时，有狮子、老虎、豹子、大熊等用铁嘴一块一块撕咬他的身体。而当它跑到河里时，又有铁嘴大鲨鱼与毒蝎子吃它、咬它。即使飞到空中，也有铁嘴老鹰、乌鸦、猫头鹰等争相啄食它。它无法忍受地跑进森林，顷刻间森林全变成铁刺林，布满剑、矛、弓等尖锐兵器，一一刺向牠，全身被刺得千疮百孔；跑到角落或山洞里，又有业力所现的恶人手拿着刀、矛、剑等各种武器攻击牠。它四处跳窜，无处安身，到处奔跑，到处受害，身心痛苦不堪，大声嚎叫。
这时，释迦世尊观察舍卫城的人民，发现应当用「使他们生起厌离心」的方法来教化他们，于是以神通力把这只怪物从地狱里勾召到人间，让它出现在舍卫城边的康丹河内。
由于这只怪物的业力不可思议，使牠到了人间还是受着地狱里的痛苦。牠四处奔跑，无论躲到哪里，都被各种野兽追咬、啖食，还被各种恶人以兵器穷追猛打，牠痛苦得大声哭喊嚎叫。
凄惨的叫声大到全舍卫城的老弱妇孺都能听到，一下子城中的众生全都跑来，亲眼看到这只来自地狱里的怪物，所遭受一幕幕极为痛苦的惨景，他们皆觉得不可思议，互相揣测讨论：「这到底是什么业缘？这到底是什么果报？」
这时，世尊要阿难聚集比丘们一起前往康丹河边。人们远远地看到佛陀向康丹河边走来，他们更是七嘴八舌议论纷纷。
未信佛法的人趁机毁谤：「你们看，世尊规定出家人不可以看集会，今天他却亲自率领比丘来河边观看……」
而信仰佛法的人则是满怀欣喜：「今天佛陀亲临，绝对会有精彩的授记，或有殊胜的法缘……」
世尊与比丘僧众就在大家纷杂的声音中来到河边，跏趺而坐。这时，世尊心想：「我应该让牠回忆前世，并能开口与我对答，使大众自然而然地深信因果。」接着就进入使牠能忆起前世，且能说人话的禅定。
「你是干布吗？」世尊慈祥地问牠。
「世尊，我是干布啊！」牠垂泪说。
「身口意所造的业有报应吗？」
「有啊，有报应啊！」
「所感受的果报，你觉得痛苦吗？」
「痛苦，非常痛苦！」
「你以前皈依哪位恶知识，造成今天这个样子呢？」
「不是其它人，而是我没调伏好自己的心。」
当世尊与牠问答的时侯，在场的人都觉得疑惑：「干布是谁啊？为什么它能回忆前世，还说有报应，受痛苦？」想请教世尊，却又因世尊的威严而不敢亲自去问，只好悄悄地请阿难尊者代为发问。
于是，阿难尊者对世尊恭敬顶礼问道：「世尊！刚才说话的那位众生是什么人？牠造了什么样的恶业，而遭受这样的痛苦呢？祈求您的开示，我们都希望听闻。」
佛陀告诉阿难：「在无量劫以前，俱光如来出世的时候，在他的教法下有五百罗汉。有一天，这五百位罗汉出游，到王宫内化缘后，来到附近的公园，在树下结跏趺坐，进入灭尽定。隔天早上，有位名叫干布的国王，带着王妃及眷属一同去花园中游玩。干布国王独自坐在角落，观赏周遭的景色，王妃眷属们则四处采花、摘果，自由地嬉戏。当她们看见树下安祥坐禅的罗汉们时，顿时生起无比的欢喜心，便对他们合掌、恭敬，祈求传法，其中一位长者对她们宣说佛法。
当时，国王听见花园中有男人的声音，因嫉妒而当场生起大瞋恨心，于是立刻抽出鞭子，冲向罗汉们，把他们打得遍体鳞伤，死去活来，又命令手下拿矛、剑等兵器刺杀他们，再把他们切割成一块一块的。干布国王邪眼瞅着已肢离破碎的罗汉肉身，余气未消地命令手下拿去喂狗。
比丘们，你们作何感想呢？当时的干布国王就是这位正受极大痛苦的众生。因为他以瞋恨心及邪眼盯着罗汉们，所以这辈子没有眼睛；又因为用鞭子抽打他们，所以全身溃烂；由于他残杀五百罗汉的恶业成熟，因此他从俱光如来到现在，都还在无间地狱中承受极大的痛苦。」
比丘们接着请问世尊：「世尊，那干布国王还需受多久的地狱苦报呢？」
世尊回答：「未来贤劫五百佛出世以后，干布才会脱离这种恶报，转生到贱种人家，成为一位猎人。某天，他在林中设下一些陷阱，准备次日再来取回猎物。恰巧当天来了一位独觉，在附近打坐入定，因此野兽不敢接近。
第二天，猎人满怀期待地四处察看，却只见到一位独觉坐在那里，其余陷阱都是一无所获。他当下生起大瞋心，心想：『要不是这位独觉，绝对能捕到猎物！』一怒之下，就把独觉杀死了。因此他死后又堕入无间地狱，受无量劫难忍的苦报。此业报受尽后，遇到正觉师如来出世，才在正觉师如来的教法下出家，证得阿罗汉果。证果后，他示现比丘相外出游方。
有一天，他走到王宫附近的花园内坐禅。当时，有位国王正带着王妃一同游乐，王妃四处采花摘果，恰巧遇见他，对他生起信心，求他传法。在传法时，国王听见男子的声音，心生嫉妒而立即跑去举鞭抽打他，并命令手下拿刀、剑、矛等兵器刺割他，把他的身体切成块，丢去喂狗。直到此时，他的果报才完全受尽。」
听完释迦世尊宣说这个漫长的因果过程后，舍卫城的观众都觉得因果不虚，人身是苦，于是生起深深的厌离心。这时，世尊观知他们已能够受法，就为他们宣说相应的法。
闻法后，有些人得到加行道的暖、顶、忍、世第一位，有些得预流果、一来果、不还果、罗汉果，有些得金轮王位，有些得梵天位，有的得独觉果，有的种下无上菩提的因，其它的人也对佛法生起信心而皈依佛门。
文：百业经故事集
当佛陀在舍卫城的时候，有一个正在地狱受苦的怪物。牠的躯体庞大，没有双眼，全身溃烂，溃烂处还有许多小虫不停地吸食，真是苦不堪言。当它跑到平原时，有狮子、老虎、豹子、大熊等用铁嘴一块一块撕咬他的身体。而当它跑到河里时，又有铁嘴大鲨鱼与毒蝎子吃它、咬它。即使飞到空中，也有铁嘴老鹰、乌鸦、猫头鹰等争相啄食它。它无法忍受地跑进森林，顷刻间森林全变成铁刺林，布满剑、矛、弓等尖锐兵器，一一刺向牠，全身被刺得千疮百孔；跑到角落或山洞里，又有业力所现的恶人手拿着刀、矛、剑等各种武器攻击牠。它四处跳窜，无处安身，到处奔跑，到处受害，身心痛苦不堪，大声嚎叫。
这时，释迦世尊观察舍卫城的人民，发现应当用「使他们生起厌离心」的方法来教化他们，于是以神通力把这只怪物从地狱里勾召到人间，让它出现在舍卫城边的康丹河内。
由于这只怪物的业力不可思议，使牠到了人间还是受着地狱里的痛苦。牠四处奔跑，无论躲到哪里，都被各种野兽追咬、啖食，还被各种恶人以兵器穷追猛打，牠痛苦得大声哭喊嚎叫。
凄惨的叫声大到全舍卫城的老弱妇孺都能听到，一下子城中的众生全都跑来，亲眼看到这只来自地狱里的怪物，所遭受一幕幕极为痛苦的惨景，他们皆觉得不可思议，互相揣测讨论：「这到底是什么业缘？这到底是什么果报？」
这时，世尊要阿难聚集比丘们一起前往康丹河边。人们远远地看到佛陀向康丹河边走来，他们更是七嘴八舌议论纷纷。
未信佛法的人趁机毁谤：「你们看，世尊规定出家人不可以看集会，今天他却亲自率领比丘来河边观看……」
而信仰佛法的人则是满怀欣喜：「今天佛陀亲临，绝对会有精彩的授记，或有殊胜的法缘……」
世尊与比丘僧众就在大家纷杂的声音中来到河边，跏趺而坐。这时，世尊心想：「我应该让牠回忆前世，并能开口与我对答，使大众自然而然地深信因果。」接着就进入使牠能忆起前世，且能说人话的禅定。
「你是干布吗？」世尊慈祥地问牠。
「世尊，我是干布啊！」牠垂泪说。
「身口意所造的业有报应吗？」
「有啊，有报应啊！」
「所感受的果报，你觉得痛苦吗？」
「痛苦，非常痛苦！」
「你以前皈依哪位恶知识，造成今天这个样子呢？」
「不是其它人，而是我没调伏好自己的心。」
当世尊与牠问答的时侯，在场的人都觉得疑惑：「干布是谁啊？为什么它能回忆前世，还说有报应，受痛苦？」想请教世尊，却又因世尊的威严而不敢亲自去问，只好悄悄地请阿难尊者代为发问。
于是，阿难尊者对世尊恭敬顶礼问道：「世尊！刚才说话的那位众生是什么人？牠造了什么样的恶业，而遭受这样的痛苦呢？祈求您的开示，我们都希望听闻。」
佛陀告诉阿难：「在无量劫以前，俱光如来出世的时候，在他的教法下有五百罗汉。有一天，这五百位罗汉出游，到王宫内化缘后，来到附近的公园，在树下结跏趺坐，进入灭尽定。隔天早上，有位名叫干布的国王，带着王妃及眷属一同去花园中游玩。干布国王独自坐在角落，观赏周遭的景色，王妃眷属们则四处采花、摘果，自由地嬉戏。当她们看见树下安祥坐禅的罗汉们时，顿时生起无比的欢喜心，便对他们合掌、恭敬，祈求传法，其中一位长者对她们宣说佛法。
当时，国王听见花园中有男人的声音，因嫉妒而当场生起大瞋恨心，于是立刻抽出鞭子，冲向罗汉们，把他们打得遍体鳞伤，死去活来，又命令手下拿矛、剑等兵器刺杀他们，再把他们切割成一块一块的。干布国王邪眼瞅着已肢离破碎的罗汉肉身，余气未消地命令手下拿去喂狗。
比丘们，你们作何感想呢？当时的干布国王就是这位正受极大痛苦的众生。因为他以瞋恨心及邪眼盯着罗汉们，所以这辈子没有眼睛；又因为用鞭子抽打他们，所以全身溃烂；由于他残杀五百罗汉的恶业成熟，因此他从俱光如来到现在，都还在无间地狱中承受极大的痛苦。」
比丘们接着请问世尊：「世尊，那干布国王还需受多久的地狱苦报呢？」
世尊回答：「未来贤劫五百佛出世以后，干布才会脱离这种恶报，转生到贱种人家，成为一位猎人。某天，他在林中设下一些陷阱，准备次日再来取回猎物。恰巧当天来了一位独觉，在附近打坐入定，因此野兽不敢接近。
第二天，猎人满怀期待地四处察看，却只见到一位独觉坐在那里，其余陷阱都是一无所获。他当下生起大瞋心，心想：『要不是这位独觉，绝对能捕到猎物！』一怒之下，就把独觉杀死了。因此他死后又堕入无间地狱，受无量劫难忍的苦报。此业报受尽后，遇到正觉师如来出世，才在正觉师如来的教法下出家，证得阿罗汉果。证果后，他示现比丘相外出游方。
有一天，他走到王宫附近的花园内坐禅。当时，有位国王正带着王妃一同游乐，王妃四处采花摘果，恰巧遇见他，对他生起信心，求他传法。在传法时，国王听见男子的声音，心生嫉妒而立即跑去举鞭抽打他，并命令手下拿刀、剑、矛等兵器刺割他，把他的身体切成块，丢去喂狗。直到此时，他的果报才完全受尽。」
听完释迦世尊宣说这个漫长的因果过程后，舍卫城的观众都觉得因果不虚，人身是苦，于是生起深深的厌离心。这时，世尊观知他们已能够受法，就为他们宣说相应的法。
闻法后，有些人得到加行道的暖、顶、忍、世第一位，有些得预流果、一来果、不还果、罗汉果，有些得金轮王位，有些得梵天位，有的得独觉果，有的种下无上菩提的因，其它的人也对佛法生起信心而皈依佛门。
文：百业经故事集
前两天利用了周末两天时间一口气把《偷影子的人》这本书看完了，本来之前就想看，一直没看，但这次突然在书店看见后拿起来就放不下了。
第一天看完回家，心里还一直想着，期待第二天再去书店把剩下的一半看完。第二天在书店看完最后一段，盖上书本，放回书架。出来之后久久不能平复，走去拿车的路上一直在回想，甚至晚上睡觉都还在想着整个故事。想跟小北讨论，但又想等她也看完再讨论，没有抒发的窗口，让我闷了一整天。
这本书翻译得很好，当然，我不懂法文原版的文笔是怎么样，但是段韵灵译者翻译得很通顺很好读，没有过度卖弄文采，所以才能在读的过程中不卡顿不出戏地读完整本书，里面有一处地方让我起鸡皮疙瘩，有几个地方让我想哭，但碍于书店里面有很多人，都忍住了，想着要是在家里读的话估计早就哭出来了。
整本书除了对话以外，其他的人物以及环境描述都很有电影感，一边看一边想象成电影的画面，作者真的很厉害，希望后续能有好的编剧和导演可以拍出来，虽然好像大部分小说影视化了之后都会把原著给毁了。还是留着一个想象的空间更也许更美好吧。
#在上海# #好书推荐#
第一天看完回家，心里还一直想着，期待第二天再去书店把剩下的一半看完。第二天在书店看完最后一段，盖上书本，放回书架。出来之后久久不能平复，走去拿车的路上一直在回想，甚至晚上睡觉都还在想着整个故事。想跟小北讨论，但又想等她也看完再讨论，没有抒发的窗口，让我闷了一整天。
这本书翻译得很好，当然，我不懂法文原版的文笔是怎么样，但是段韵灵译者翻译得很通顺很好读，没有过度卖弄文采，所以才能在读的过程中不卡顿不出戏地读完整本书，里面有一处地方让我起鸡皮疙瘩，有几个地方让我想哭，但碍于书店里面有很多人，都忍住了，想着要是在家里读的话估计早就哭出来了。
整本书除了对话以外，其他的人物以及环境描述都很有电影感，一边看一边想象成电影的画面，作者真的很厉害，希望后续能有好的编剧和导演可以拍出来，虽然好像大部分小说影视化了之后都会把原著给毁了。还是留着一个想象的空间更也许更美好吧。
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