痴情三男子和他们的网恋“女神”
真像是一场梦
醒了还是很感动
痴情“三兄弟”&网恋女神
网恋对象：处对象吗，你喜欢的网图我都有~
纯白的长裙，蓬松的头发，哪个“妙龄”青年看了不夸一句小姐姐好漂亮，不由自主地掉进梦幻温柔乡。看着网恋女友娇嫩的脸庞，手就忍不住点向“转账”...
2020年3月19日，四川省泸州市叙永县公安局网安大队远赴广西北海，为三个青年小伙找到了他们的网恋“对象”，手机中的可爱女友摇身一变，就成了年近半百的大妈。
谢某：这位46岁的叙永大妈，第一次耍“微信”，居然就和3个青年小伙同时谈起了“恋爱”，恋爱时间长达两三年，从3个小伙那里骗取了共计46万元！
起因：要从2017年谢某捡到烂手机说起
谢某本是一个家庭妇女，在广西北海工地上打点小工。2017年的一天，她在工地上捡到了一个坏手机，手机里有张电话卡，谢某便用这张卡的电话号码第一次注册了微信，她为自己取了一个好听的微信名：梦梦（后改为“一切随缘”），并用网上下载的美女图片作头像。
随后
谢某回到泸州叙永老家照顾生病的父亲，在老家百无聊赖之计，谢某使用“附近的人”“摇一摇”等功能添加了一些微信好友。
我们痴（bei）情(can)的三位“男主角”就出场了，并开始了他们长达两三年的虐恋~
单纯的男A：担心网恋女神，却忘了担心自己
2017年5月，小A(28岁）在微信上添加了网名叫“一切随缘”（谢某）的微信好友。看到谢某的微信朋友圈和头像照片后，单身的小A深深地为之心动，主动找谢某搭讪，嘘寒问暖，两人迅速建立了恋爱关系。谢某称自己叫“刘梦“，是叙永江门镇人，在泸州开服装店。
聊天中，小A见谢某回答随意，居然问谢某不怕自己是坏人、骗子吗？（殊不知自己遇到的才是骗子啊）很快谢某就以各种节日，各种理由要小A给她发红包、转账。
520、生日统统不放过，
就连母亲节都要求小A发红包~
开始是几百的红包，后面就是以自己生病、亲人生病等理由每次要求小A转账几千元不等。
2017年5月谢某和小A两人通过微信相识，从2017年6月到2018年9月，谢某骗取了小A将近13万元。
痴情的男B：苦苦“爱”了“她”3年才惊醒报案
小B（30岁）是在2017年初搜附近的人添加了“梦梦”（谢某），微信聊天一来二去成为“男女朋友”，然后就是以各种理由借钱转账。
每次小B提出见面，“梦梦”都以各种理由拒绝。在网上聊了近3年，转了十几万，连个面都没见着，小B终于大梦惊醒，后知后觉地明白自己被骗了，遂找到警方报案。
从2017年初到2019年12月23日，小B共计给“梦梦”转账近14万元。
最惨的男C：本案冤大头“第一名”
——被骗19万
2017年1月，小C(31岁）在某工地上班时添加了谢某（网名：梦梦）的微信，谢某使用同样的套路与小C“恋爱”，目的只有一个“借钱”。
期间，小C也多次提出过见面、视频通话等请求，但谢某总以近期就过来见面为由拖延，视频通话就以不好意思，要么黑屏，要么摄像头对着其他地方。有时干脆以自己在洗澡只给对方看一只手等敷衍过去。
有几次，谢某甚至说自己已经回到江门镇，让小C来见她，但小C到了江门，谢某又以“父母不同意”为由让小C扑了个空。
最离谱的一次，谢某以“开车到小C家来耍”，半路撞到人家的牛，要赔10000元喊小C立即转账过来......（这是什么骗子的脑回路）
最多的一次，谢某以去成都进货撞到人家的豪车，要小C给她转账20000元。
最终两人一次面也没见成，小C转账给谢某近19万元。
3起诈骗案发案时间相近，叙永网警接到报警后对3起案件线索进行梳理，以“梦梦”的微信号为突破线索，最终锁定了嫌疑人谢某。
目前，该案已进入法院审理程序。
有了三位不小心被骗的“壮士”的前车之鉴，你，还敢网恋吗？骗钱的那种！
为了保护mljj（美丽姐姐）和sqgg（帅气哥哥）们的弱小心灵和财产安全，小编在此奉上《网恋骗局之鉴别宝典》，请大家牢记于心，提高警惕，守好自己的小金库。
①你的钱都去哪儿了？
谢某自称开始只是为了好耍在网上和他们聊天，后来发现喊他们转钱很容易，尝到甜头后就一发不可收拾。最终得到的40多万，谢某都拿来在微信群玩发红包游戏和买东西挥霍一空了。
②你是否属于易受害人群
大龄单身男、女青年，尤其是日常生活中比较内向、孤僻的男青年，把恋爱的需求寄托在网络上，基本就一只脚踏上骗子的船。
③哪些平台骗子经常出没？
“附近的人”“摇一摇”，以及一些交友平台，其实都是骗子出没的重灾区，值得关注的是不少游戏平台也成为了骗子的新阵地。
④网络对象开口“借钱”几大理由
说是借钱，都是有借无还的。“自己生病、家人生病、过节红包、过节礼物、生活费、见面车费”等等，都是耳熟能详的老套手段。
说到底，不论是谁，当对方谈钱时，不要被一时的甜蜜冲昏头脑，保持清醒。
小编认为找寻人生中的另一半需要两个人的性格三观互相吸引，而非借钱打款就能“买”来一段恋情。努力提升自我，去美好的现实世界里偶遇浪漫吧~
真像是一场梦
醒了还是很感动
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纯白的长裙，蓬松的头发，哪个“妙龄”青年看了不夸一句小姐姐好漂亮，不由自主地掉进梦幻温柔乡。看着网恋女友娇嫩的脸庞，手就忍不住点向“转账”...
2020年3月19日，四川省泸州市叙永县公安局网安大队远赴广西北海，为三个青年小伙找到了他们的网恋“对象”，手机中的可爱女友摇身一变，就成了年近半百的大妈。
谢某：这位46岁的叙永大妈，第一次耍“微信”，居然就和3个青年小伙同时谈起了“恋爱”，恋爱时间长达两三年，从3个小伙那里骗取了共计46万元！
起因：要从2017年谢某捡到烂手机说起
谢某本是一个家庭妇女，在广西北海工地上打点小工。2017年的一天，她在工地上捡到了一个坏手机，手机里有张电话卡，谢某便用这张卡的电话号码第一次注册了微信，她为自己取了一个好听的微信名：梦梦（后改为“一切随缘”），并用网上下载的美女图片作头像。
随后
谢某回到泸州叙永老家照顾生病的父亲，在老家百无聊赖之计，谢某使用“附近的人”“摇一摇”等功能添加了一些微信好友。
我们痴（bei）情(can)的三位“男主角”就出场了，并开始了他们长达两三年的虐恋~
单纯的男A：担心网恋女神，却忘了担心自己
2017年5月，小A(28岁）在微信上添加了网名叫“一切随缘”（谢某）的微信好友。看到谢某的微信朋友圈和头像照片后，单身的小A深深地为之心动，主动找谢某搭讪，嘘寒问暖，两人迅速建立了恋爱关系。谢某称自己叫“刘梦“，是叙永江门镇人，在泸州开服装店。
聊天中，小A见谢某回答随意，居然问谢某不怕自己是坏人、骗子吗？（殊不知自己遇到的才是骗子啊）很快谢某就以各种节日，各种理由要小A给她发红包、转账。
520、生日统统不放过，
就连母亲节都要求小A发红包~
开始是几百的红包，后面就是以自己生病、亲人生病等理由每次要求小A转账几千元不等。
2017年5月谢某和小A两人通过微信相识，从2017年6月到2018年9月，谢某骗取了小A将近13万元。
痴情的男B：苦苦“爱”了“她”3年才惊醒报案
小B（30岁）是在2017年初搜附近的人添加了“梦梦”（谢某），微信聊天一来二去成为“男女朋友”，然后就是以各种理由借钱转账。
每次小B提出见面，“梦梦”都以各种理由拒绝。在网上聊了近3年，转了十几万，连个面都没见着，小B终于大梦惊醒，后知后觉地明白自己被骗了，遂找到警方报案。
从2017年初到2019年12月23日，小B共计给“梦梦”转账近14万元。
最惨的男C：本案冤大头“第一名”
——被骗19万
2017年1月，小C(31岁）在某工地上班时添加了谢某（网名：梦梦）的微信，谢某使用同样的套路与小C“恋爱”，目的只有一个“借钱”。
期间，小C也多次提出过见面、视频通话等请求，但谢某总以近期就过来见面为由拖延，视频通话就以不好意思，要么黑屏，要么摄像头对着其他地方。有时干脆以自己在洗澡只给对方看一只手等敷衍过去。
有几次，谢某甚至说自己已经回到江门镇，让小C来见她，但小C到了江门，谢某又以“父母不同意”为由让小C扑了个空。
最离谱的一次，谢某以“开车到小C家来耍”，半路撞到人家的牛，要赔10000元喊小C立即转账过来......（这是什么骗子的脑回路）
最多的一次，谢某以去成都进货撞到人家的豪车，要小C给她转账20000元。
最终两人一次面也没见成，小C转账给谢某近19万元。
3起诈骗案发案时间相近，叙永网警接到报警后对3起案件线索进行梳理，以“梦梦”的微信号为突破线索，最终锁定了嫌疑人谢某。
目前，该案已进入法院审理程序。
有了三位不小心被骗的“壮士”的前车之鉴，你，还敢网恋吗？骗钱的那种！
为了保护mljj（美丽姐姐）和sqgg（帅气哥哥）们的弱小心灵和财产安全，小编在此奉上《网恋骗局之鉴别宝典》，请大家牢记于心，提高警惕，守好自己的小金库。
①你的钱都去哪儿了？
谢某自称开始只是为了好耍在网上和他们聊天，后来发现喊他们转钱很容易，尝到甜头后就一发不可收拾。最终得到的40多万，谢某都拿来在微信群玩发红包游戏和买东西挥霍一空了。
②你是否属于易受害人群
大龄单身男、女青年，尤其是日常生活中比较内向、孤僻的男青年，把恋爱的需求寄托在网络上，基本就一只脚踏上骗子的船。
③哪些平台骗子经常出没？
“附近的人”“摇一摇”，以及一些交友平台，其实都是骗子出没的重灾区，值得关注的是不少游戏平台也成为了骗子的新阵地。
④网络对象开口“借钱”几大理由
说是借钱，都是有借无还的。“自己生病、家人生病、过节红包、过节礼物、生活费、见面车费”等等，都是耳熟能详的老套手段。
说到底，不论是谁，当对方谈钱时，不要被一时的甜蜜冲昏头脑，保持清醒。
小编认为找寻人生中的另一半需要两个人的性格三观互相吸引，而非借钱打款就能“买”来一段恋情。努力提升自我，去美好的现实世界里偶遇浪漫吧~
《原佛》义解|能忍法师：《楞严经》第六遍讲解（148）|世界相续、众生相续、业果相续
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
这段话已经包含了世界相续、众生相续、业果相续。如何一一对应呢？
所见的是世界这一块，
由性空而转变为顽空
（“如是扰乱，相待生劳。劳久发尘，自相浑浊，由是引起尘劳烦恼”），这个当中，这么一段话包含的内容，已经包含了世界相续、众生相续、业果相续。
如何把这个当中话一一对应呢？
就是“如是扰乱，相待生劳（劳久发尘，自相浑浊，由是引起尘劳烦恼）”这一段，如此同异相互扰乱，下边实际上就是接的“世界相续”。怎么扰乱的呢？
叫【觉明空昧，相待成摇 】生起劳相。
“觉明空昧”是什么意思？
本来是清净之心，空性、觉性，离一切相就叫空性，但是一旦有能——有能明之心，那么这种就要出现所明的对象。
但是这个所明对象，它当中有相同的，叫依我们的心性之空性而虚妄现起所谓的顽空——我们这个虚空就叫顽空，所以说“觉明空昧，相待成摇”，生起劳相。
劳久故有，在这个空中就有什么呢？就是风、金、火、水在互相激荡，所以我们有风轮。
这个世界，大家看宇宙的图像，宇宙的很多云图，它好像是在吹一种风一样的，是不是这样？实际上那个我们看到的是相似一种风轮，很多宇宙图像，一定看到在相互风一样的在吹着转，要么就形成一个尾巴在吹，要么就形成一个漩涡状在吹着，是不是这样？那个实际上叫风轮。
所以有风、金、水、火。具体的如何形成这个世界，下面还会有详细经文。
说，“持诸十方国土世界之尘”，注意，这是尘，风等自相浑浊，【交妄发生，递相为种，以是因缘，世界相续。】
所以说，所见的是世界这一块，所以叫由性空而转变为顽空。
这个顽空，在这个当中生起的劳相——就是地、水、火、风，形成这个国土世界，在这个当中越来越浑浊，越来越粗显。
【起为世界，静成虚空。】
在这个当中，动的，变成世界；静的，就纯粹变成我们见到的虚空。
【虚空为同，世界为异。】
是不是这个当中又有同跟异？“同异发明，因此复立，无同无异”，实际上这个世界同、异太多了。
所以我们要把前面总（述）的文字对应后面的具体的世界、众生、业果相续，那才是对了。
【彼无同异，真有为法。】
“彼无同异”是彻底的、最究竟的无同异，当然是性觉妙明。
“真有为法”，就是一切有为法一定是以这种最究竟的无同异作为体，所以一切有为法本身是虚幻的，但是，“真为法”，那就是指我们的性觉妙明之心。
有为法有没有真的？
就纯粹的有为法角度，有为法都是虚幻的。
但是“真有为法”，那就是指我们的一切法都是依我们的真心妙明真心而现起的，所以叫它叫“真有为法”，知道吗？
那有没有假有为法啊？
通常我们说的有为法，都属于假有为法。
众生相续
也是自相浑浊
下边在寄居什么？众生相续。众生相续也是自相浑浊啊，自相怎么浑浊？
【所妄既立，明理不踰（yú，音同“俞”）。以是因缘，听不出声，见不超色。】
什么意思？
有能、有所，这么同异发明以后，能的当中又分出眼、耳、鼻、舌、身、意六根性，所的当中分成色、声、香、味、触、法，所以说能见的只能见到色，不能说“我眼睛听到声音，我眼睛听到什么感觉冷暖”，不是，所以这个当中又出现异，所以叫“所妄既立”。
“明理”就是能见之明，它就不能超越一个范围了，所以听只能听到声音，见只能见到色法，
【色香味触，六妄成就，由是分开见觉闻知。】
取著尘相，见闻觉知分开了，六根性跟六尘，好了，这个时候，就是见分——六根性就是阿赖耶识它的见分，好，这个时候（见分）抟取一分所谓最微小的相分以为自我，那个时候就是所谓的执受根身。
执受根身是什么？执受父母亲的精卵子，这个时候以为根身，所以取著尘相聚缘内摇啊，一旦是取著这个受精卵，好，他就聚缘内摇、趋外奔逸，一直到我们现在都是“昏扰扰相，以为心性”。
一问到：“什么是心啊？”
“我的意识分别心，我脑子里在思维这个叫心。”
这个叫“聚缘内摇，趣外奔逸，昏扰扰相，以为心性，由是引起尘劳烦恼”。
世界相续、众生相续，
那怎么样子叫周而复始呢？
那就是业果相续了
下边，那么有了这个世界相续、众生相续，那怎么样子叫周而复始呢？那就是业果相续了。
业果相续，我们有情众生分胎、卵、湿、化，所以胎卵叫【同业相缠，合离成化。】
胎卵是同业相缠，包括有父母亲的业，我们是不是投胎的时候要跟父母亲的业要相缠？就是要业力正好合在一块儿，才能相缠。
合，合是什么？是湿生。
这个蚊子，一定要找潮湿的地方把卵放到水里面去，水里面去还要保护好，保护好以后等到一定程度，这个卵成熟浮出水面，冒出来，就变成蚊子了，你们知道吗？有很多人不懂啊。
看看那个《动物世界》《人与自然》，里面有很多介绍，这个虫子是怎么生出来的，哎呀，拍摄得真好，我喜欢看。只要看那些，我就想佛法：“哎~这个佛有没有说过，佛说过的，湿生，这个就属于湿生。”
化生呢？离，化生就是离，就是在那边出现，我们叫莲花化生，我们在娑婆世界，一念之间就到，在极乐世界化生。
化生有距离跟形状的完全不同。
比如说飞蛾，飞蛾跟蚕茧，它原来是虫子的，蚕不是在那里爬的嘛？它结的那个茧，茧不是那个蛹，蛹以后时间长了，它就变成蛾出来了，它能飞了。原来爬的东西，它能化成能飞的东西，能飞的东西以后又产卵，产了卵又变成爬的东西。
好了，这就是化。
化的东西，有形状上面不一样，还有空间上面都不一样。
回 向
愿消三障诸烦恼
愿得智慧真明了
普愿罪障悉消除
世世常行菩萨道
愿生西方净土中
九品莲花为父母
花开见佛悟无生
不退菩萨为伴侣
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
摄影/ 兰心蕙质 等
来源：觉照空性
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
这段话已经包含了世界相续、众生相续、业果相续。如何一一对应呢？
所见的是世界这一块，
由性空而转变为顽空
（“如是扰乱，相待生劳。劳久发尘，自相浑浊，由是引起尘劳烦恼”），这个当中，这么一段话包含的内容，已经包含了世界相续、众生相续、业果相续。
如何把这个当中话一一对应呢？
就是“如是扰乱，相待生劳（劳久发尘，自相浑浊，由是引起尘劳烦恼）”这一段，如此同异相互扰乱，下边实际上就是接的“世界相续”。怎么扰乱的呢？
叫【觉明空昧，相待成摇 】生起劳相。
“觉明空昧”是什么意思？
本来是清净之心，空性、觉性，离一切相就叫空性，但是一旦有能——有能明之心，那么这种就要出现所明的对象。
但是这个所明对象，它当中有相同的，叫依我们的心性之空性而虚妄现起所谓的顽空——我们这个虚空就叫顽空，所以说“觉明空昧，相待成摇”，生起劳相。
劳久故有，在这个空中就有什么呢？就是风、金、火、水在互相激荡，所以我们有风轮。
这个世界，大家看宇宙的图像，宇宙的很多云图，它好像是在吹一种风一样的，是不是这样？实际上那个我们看到的是相似一种风轮，很多宇宙图像，一定看到在相互风一样的在吹着转，要么就形成一个尾巴在吹，要么就形成一个漩涡状在吹着，是不是这样？那个实际上叫风轮。
所以有风、金、水、火。具体的如何形成这个世界，下面还会有详细经文。
说，“持诸十方国土世界之尘”，注意，这是尘，风等自相浑浊，【交妄发生，递相为种，以是因缘，世界相续。】
所以说，所见的是世界这一块，所以叫由性空而转变为顽空。
这个顽空，在这个当中生起的劳相——就是地、水、火、风，形成这个国土世界，在这个当中越来越浑浊，越来越粗显。
【起为世界，静成虚空。】
在这个当中，动的，变成世界；静的，就纯粹变成我们见到的虚空。
【虚空为同，世界为异。】
是不是这个当中又有同跟异？“同异发明，因此复立，无同无异”，实际上这个世界同、异太多了。
所以我们要把前面总（述）的文字对应后面的具体的世界、众生、业果相续，那才是对了。
【彼无同异，真有为法。】
“彼无同异”是彻底的、最究竟的无同异，当然是性觉妙明。
“真有为法”，就是一切有为法一定是以这种最究竟的无同异作为体，所以一切有为法本身是虚幻的，但是，“真为法”，那就是指我们的性觉妙明之心。
有为法有没有真的？
就纯粹的有为法角度，有为法都是虚幻的。
但是“真有为法”，那就是指我们的一切法都是依我们的真心妙明真心而现起的，所以叫它叫“真有为法”，知道吗？
那有没有假有为法啊？
通常我们说的有为法，都属于假有为法。
众生相续
也是自相浑浊
下边在寄居什么？众生相续。众生相续也是自相浑浊啊，自相怎么浑浊？
【所妄既立，明理不踰（yú，音同“俞”）。以是因缘，听不出声，见不超色。】
什么意思？
有能、有所，这么同异发明以后，能的当中又分出眼、耳、鼻、舌、身、意六根性，所的当中分成色、声、香、味、触、法，所以说能见的只能见到色，不能说“我眼睛听到声音，我眼睛听到什么感觉冷暖”，不是，所以这个当中又出现异，所以叫“所妄既立”。
“明理”就是能见之明，它就不能超越一个范围了，所以听只能听到声音，见只能见到色法，
【色香味触，六妄成就，由是分开见觉闻知。】
取著尘相，见闻觉知分开了，六根性跟六尘，好了，这个时候，就是见分——六根性就是阿赖耶识它的见分，好，这个时候（见分）抟取一分所谓最微小的相分以为自我，那个时候就是所谓的执受根身。
执受根身是什么？执受父母亲的精卵子，这个时候以为根身，所以取著尘相聚缘内摇啊，一旦是取著这个受精卵，好，他就聚缘内摇、趋外奔逸，一直到我们现在都是“昏扰扰相，以为心性”。
一问到：“什么是心啊？”
“我的意识分别心，我脑子里在思维这个叫心。”
这个叫“聚缘内摇，趣外奔逸，昏扰扰相，以为心性，由是引起尘劳烦恼”。
世界相续、众生相续，
那怎么样子叫周而复始呢？
那就是业果相续了
下边，那么有了这个世界相续、众生相续，那怎么样子叫周而复始呢？那就是业果相续了。
业果相续，我们有情众生分胎、卵、湿、化，所以胎卵叫【同业相缠，合离成化。】
胎卵是同业相缠，包括有父母亲的业，我们是不是投胎的时候要跟父母亲的业要相缠？就是要业力正好合在一块儿，才能相缠。
合，合是什么？是湿生。
这个蚊子，一定要找潮湿的地方把卵放到水里面去，水里面去还要保护好，保护好以后等到一定程度，这个卵成熟浮出水面，冒出来，就变成蚊子了，你们知道吗？有很多人不懂啊。
看看那个《动物世界》《人与自然》，里面有很多介绍，这个虫子是怎么生出来的，哎呀，拍摄得真好，我喜欢看。只要看那些，我就想佛法：“哎~这个佛有没有说过，佛说过的，湿生，这个就属于湿生。”
化生呢？离，化生就是离，就是在那边出现，我们叫莲花化生，我们在娑婆世界，一念之间就到，在极乐世界化生。
化生有距离跟形状的完全不同。
比如说飞蛾，飞蛾跟蚕茧，它原来是虫子的，蚕不是在那里爬的嘛？它结的那个茧，茧不是那个蛹，蛹以后时间长了，它就变成蛾出来了，它能飞了。原来爬的东西，它能化成能飞的东西，能飞的东西以后又产卵，产了卵又变成爬的东西。
好了，这就是化。
化的东西，有形状上面不一样，还有空间上面都不一样。
回 向
愿消三障诸烦恼
愿得智慧真明了
普愿罪障悉消除
世世常行菩萨道
愿生西方净土中
九品莲花为父母
花开见佛悟无生
不退菩萨为伴侣
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
摄影/ 兰心蕙质 等
来源：觉照空性
#花样滑冰# 别斯特米亚诺娃：我所支持的合同只在经济上保护双方，且不应该规范道德问题
“糟糕的行为不是只有运动员一方才会有的。双人都有互相伤害。这一切根本不可能规定的。我们只能从经济上保护运动员和教练。我支持这样的合同出现。当教练员一生都花费在花样滑冰选手身上，当选手们离开时，教练不会感到这么冒犯。”
“合同不应该规范道德问题，只有经济上的东西。罚款或者别的东西。如果离开了，这意味着一家俱乐部必须支付给另一家，这绝对正确。”
“糟糕的行为不是只有运动员一方才会有的。双人都有互相伤害。这一切根本不可能规定的。我们只能从经济上保护运动员和教练。我支持这样的合同出现。当教练员一生都花费在花样滑冰选手身上，当选手们离开时，教练不会感到这么冒犯。”
“合同不应该规范道德问题，只有经济上的东西。罚款或者别的东西。如果离开了，这意味着一家俱乐部必须支付给另一家，这绝对正确。”
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