11月11日晚八点,2021年度#德国大使馆音乐会#第二场将与大家见面,印象君与你相约微博直播,不见不散!@北京国际音乐节

本次音乐会上,赵聆 (钢琴)、党华莉(小提琴)“、刘晔(长笛)三位音乐家将为大家带来以下曲目:

- 保罗·欣德米特 长笛与钢琴奏鸣曲,作品第34号
1936年,欣德米特于柏林创作了《长笛与钢琴奏鸣曲》,但由于第二次世界大战的特殊时期和纳粹政权的压迫,导致他的作品一直遭到禁演。因此他被迫离开德国。1937年4月,这首作品在美国第一次公演。在1935年至1955年之间,欣德米特创作了一系列的管弦乐乐器作品,当时他尤其对管乐充满兴趣,这首《长笛与钢琴奏鸣曲》也是其中的一首作品。

- 保罗·欣德米特 降E大调小提琴奏鸣曲奏鸣曲,作品第11号之一
保罗·欣德米特的降E大调第一小提琴奏鸣曲是作品号11系列中的第一首,这一系列共包含六首弦乐器奏鸣曲,于1918年开始创作,彼时作曲家仍在西部战线的德国军队服役。总的来说,这些奏鸣曲是引人入胜的,它们似乎记录了从19世纪晚期浪漫主义音乐的熟悉音响转换到某种更大胆以及更客观的音乐风格类型的转变。

- 巴赫/布索尼改编
醒来,召唤我们的声音,BWV 645
现在高兴起来吧,亲爱的基督徒们 BWV 734

“醒来,召唤我们的声音Wachet auf, ruft uns die Stimme”是路德教会的一首德语赞歌,由菲利普·尼古拉创作,于1599年与《Wie schön leuchtet der Morgenstern》一起首次出版。约翰·塞巴斯蒂安·巴赫根据赞美诗《Wachet auf, ruft uns die Stimme, BWV 140》创作了一首康塔塔,这是其中众多音乐背景之一。BWV 645是根据1731年所作这首康塔塔中第四首改编而成的。

在“现在高兴起来吧,亲爱的基督徒们 BWV 734”这首作品中,上方声部飞快地穿过一长串十六分音符,独特的是下方非常跳跃且不断持续的低声部线条。在这两者之间 - 中声部演奏的是男高音赞美诗的旋律,这是从16世纪路德的另一首赞美诗中借来的,并出现在巴赫的其他作品中,例如《圣诞清唱剧》和《BWV 6》。

- 巴赫/勃拉姆斯改编 D小调恰空 -为左手而作
《D小调恰空》是出自约翰·塞巴斯蒂安·巴赫的小提琴独奏D小调帕蒂塔 (BWV 1004)的最后一个乐章,创作于1717年至1720年间。从巴赫的时代开始,这首曲子的不同改编版本就被其他乐器演奏,尤其是钢琴。但约翰内斯·勃拉姆斯寻求的是一种不同的音乐真理,当他把乐谱交给克拉拉·舒曼时,他写道:“在我看来,恰空是最美妙、最难以理解的音乐之一……只有一种方法能让我从这首曲子中获得纯粹的快乐,尽管这种快乐的规模很小——那就是我独自用左手演奏……同样的难度、技巧的本质、琶音的演奏,这一切都让我觉得自己像个小提琴家!”

- 阿班·贝尔格钢琴奏鸣曲, 作品第1号
《钢琴奏鸣曲》作品第1号是贝尔格的早期作品(创作于1908/09年,1925年修订),也是他唯一的一首钢琴独奏作品,它明显不是一首无调性的作品: 在乐谱的开头,明确地写了两个升号,作品的最后结束在B小调主和弦(这个和弦在第三小节就已经定调)。作品中强烈的不协和和弦只是表达了作品中尖锐矛盾冲突的戏剧性和悲剧性。这首作品在现代钢琴作品发展史中占有一定地位。

- 保罗·欣德米特 场景:木偶之舞
这首作于1922年的《木偶舞》选自一部欣德米特早期的音乐舞台儿童剧,原题为“Tuttifänchen”,讲述了一个木偶成精的故事,其音乐作为一部管弦乐组曲保留了下来。其中这首《木偶舞》由作曲家本人改编成钢琴曲。这首作品采用了20年代美国流行的“狐步舞(foxtrot)”,也充分说明了年轻的欣德米特受早期爵士乐影响之深。前奏由切分节奏组成,主题也由两个不同的切分节奏组成。尽管采用了早期爵士舞曲的风格,可和声语汇却有明显当时的时代特征。大量的远关系离调转调形成了非常丰富的和声色彩,例如狐步舞的中段,与主题相对传统的和声形成了鲜明对比。

一曲琵琶响,你会忆起谁?

是穷途末路、悲壮至极的霸王项羽;

抑或大漠中孤寂悲伤的王昭君;

是“竹林七贤”中,以琵琶解忧的阮咸;

还是沦落天涯的白居易;

是敦煌壁画中,歌女“反弹琵琶”的优美舞姿;

或是“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催”的千古名句……

近日,新疆克拉玛依

一名女生在语文课堂上

用琵琶为同学们演绎《琵琶行》

“大珠小珠落玉盘”“铁骑突出刀枪鸣”。

白居易诗词里的描写

在她的演绎下直观又生动,

同学们掌声不断——

传统文化以这种喜闻乐见的形式

被演绎和传承,

为这位“宝藏女生”叫好的同时,

国粹君不禁感叹我们民族乐器的巨大魅力。

琵琶轻轻拨,千年匆匆过。

她的美,却跨越了尘封岁月,惊艳了千年时光!

01.
琵琶,名“阮咸”:落珠铮铮竹林中

琵琶,古称“批把”,最早见于史载的是汉代刘熙《释名·释乐器》:

批把本出于胡中,马上所鼓也。推手前曰批,引手却曰把,象其鼓时,因以为名也。

琵琶因出胡中,中原人又称之为“胡琴”,所谓“对牛弹琴”之琴,其实是指琵琶。

说到琵琶,我们就要提到一个人——阮咸。

阮咸是阮籍之侄,「建安七子」之一的阮瑀之孙,与阮籍并称为「大小阮」。

作为“竹林七贤”成员,如果说嵇康是古琴高手,那么阮咸就是琵琶大师。

相传,阮咸深熟音律,尤善弹琵琶,代表作《三峡流泉》。

阮咸爱琵琶到什么程度?阮咸死时,以一件琵琶乐器殉葬,作为唯一的知己。

伴随阮咸长眠于地下的琵琶,经过从西晋到唐朝的五百年埋藏,到了唐玄宗开元年间,有人在古墓里挖掘到一件铜制的正圆形乐器,经过弘文馆学士元行冲的考证,才证明它是阮咸的遗物。

因阮咸之功,琵琶又名“阮咸”亦或“阮”,这就是琵琶的来由。

经过时空一再的洗炼,我们虽无幸重聆阮咸的丝竹之音,但我们可以感受到一颗伟大的艺术心灵不朽。

艺术心灵的伟大纵使在地下数百年,纵使他手中的乐器弦败质朽,却仍然能在时空中放光,精灿夺目。

一不留神,和乐器一起流芳百世,不知道当年的阮咸有没有料到呢?

02.
琵琶,寻知己:相逢何必曾相识

不似古琴般沉郁厚重,不似古筝般幽微淡雅,然而琵琶的气质却是独一无二的。

转轴拨弦之间,琵琶大开大阖,不输磊落,不落俗套,有刚劲亦有柔情,不经意间就扣住了我们的心弦。

“人生难得一知己,千古知音最难求。”这一点,“诗魔”白居易最有发言权。

一首《琵琶行》,便将一个满腹心事的琵琶女,推向了千百年哀艳的历史里。

《琵琶》(节选)唐·白居易
千万唤始呼出来,犹抱琵琶半遮面。

转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。

低眉信手续续弹,说尽心中无限事。

轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺。

大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇。

别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。……

我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!

公元816年秋天,白居易被贬江州司马已两年,在浔阳江头送别客人。

他偶遇一位年少因艺技红极一时、年老被人抛弃的歌女,心情抑郁,结合自己路途遭遇,用歌行的体裁,创作出了这首著名的《琵琶行》(原作《琵琶引》)。

这世间有三种相遇,如同久别重逢:一种是遇见了一个很像故人的陌生人,一种是遇见了知己,一种是遇见了自己。

白居易跟琵琶女的相遇显然是后两种。两个不相识,但是也不必相识的天涯沦落人,用音乐和诗歌搭起了沟通的桥梁,互诉悲苦人生。

漫漫人生路,陌生会变成熟悉,是因为人与人之间有共同的生命的默契。

这种默契,足以在一刹那慰藉人的心灵。

结语:千古琵琶语,今人犹可听

既能剑拔弩张、金戈铁马,又能柔情似水、蜜如私语;

既可长袖踏歌、翩然伴舞,又能迎风出塞、惊雷马上。

素有“民乐之王”“弹拨乐器之王”之称的琵琶,

是华夏文明的声音,是属于中国的音乐。

如今,白居易《琵琶行》所描绘的“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”已不再是诗人的艺术夸张,而是当代琵琶名副其实的演奏效果。

1975年,琵琶大师刘德海凭借自编自弹的《十面埋伏》,技惊四座,更让世界人民了解了中国文化的源远流长。

2003年,作曲家林海

创作的《琵琶语》,将现代语言与古韵结合,

弦音流转缠绵,曲风徘徊幽远。

近年来,

国乐大师方锦龙,复活千年五弦琵琶,

一把琵琶弹出了一个世界。

还有年轻的琵琶乐手李星星,

将琵琶玩出了中西结合的“摇滚”感……

热爱可抵岁月漫长。

回溯传统之韵,又再追寻他境之新,

美就成就在这些探索和拥抱的过程里。

你离千年琵琶有多远?

其实很近,你可以不是弹奏者,

但可以成为虔诚的欣赏者。

于烟尘飞扬的世俗里,听一曲琵琶,

轻捻慢拢间,清耳悦心,云淡风轻。

你会听见——

那跨越千年,最美的琵琶语。

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