在現前這個時代，災難現前有好處，我們也常說，大災難現前，啟發許許多多人覺悟了。我們要從迷惑顛倒回過頭來，決定不能搞自私自利，我們要平等對待，我們要和睦相處，我們要同舟共濟。今天整個地球出了麻煩，在太空當中地球像一條船一樣，我們同舟共濟，不要再分別你我他，萬物一體，萬物一家，要誠心誠意互助合作。

我們意念這麼一改，諸位要曉得，災難就化解了。為什麼？物隨心轉，這個環境就隨心轉了。現在這個環境糟到這個程度是什麼？每個人自私自利，只有自己，沒想到別人，甚至於起心動念都是損人利己，所以才把地球變成這個樣子。科學家告訴我們，宇宙之間物質是假的，只有意念。這個意念什麼？意念是識。

佛家講的，心現識變，自性能生能現它不變，識就會變，識是什麼？念頭，隨著念頭在變。這個念頭是十法界的眾生、是六道眾生。四聖法界的眾生心地都清淨，因為他們沒有分別執著，阿羅漢跟辟支佛沒有執著，上面的菩薩跟佛沒有分別，所以他清淨，那個是淨土，釋迦牟尼佛的淨土。六道輪迴是穢土，六道輪迴裡的眾生他有分別執著，而且非常嚴重。現在分別執著全部都是錯誤的，都是不善的，佛給我們講的十善全違背了。

所以現在這個世界是十惡的世界，殺、盜、淫、妄、惡口、兩舌、綺語、貪、瞋、痴，他全是這個，全了。反過來是真修十善業的，不殺、不盜、不淫、不妄語、不兩舌、不綺語、不惡口、不貪、不瞋、不痴，這太少太少了，真的一萬人當中難得找到一個。

世界之所以變成這樣，社會之所以變成這樣，我們要知道，不是別的原因，地球上居民的意念，我們住在地球上這些眾生我們的念頭。我們念頭善，地球馬上就恢復正常，如果還不知道回頭，那災難還要嚴重。今天的災難是剛剛開始，不是到這裡就完了，現在剛開始，後面的麻煩大了！

所以我們希望學佛的同學，無論是在衛星上學的、在網路上，我們同學一部《無量壽經》，我們同念這一句阿彌陀佛，遵循經教裡面的理論，把理論變成我們的思想，把經典裡面的教訓變成我們的行為。我們這些同學，我相信人數不少，全球淨宗同學我們都能這樣做，對這個世界就有很大的貢獻，挽回劫運。科學家說只要有八千人就夠了，我相信我們決定不止八千人，遠遠的超過。我們要有信心，我們要有大願，一定從自己做起，全心全力去做。

最重要的，知道事實真相，身不是我，靈性是我，身有生滅，靈性不滅。知道靈性不滅，那你就要重視因果的定律，我們沒有超越十法界，就決定出不了因果的定律。十法界裡面，善因善果，惡因惡報。我們決定不結惡緣，決定不造惡因。我們只有一個目標、一個方向，求生西方極樂世界，親近阿彌陀佛。

在西方極樂世界成就了，那就要像經上所講的，我們要報父母之恩，父母生我們這個身體，我們才有緣接觸到佛法，要報佛菩薩的恩，不是佛菩薩的教誨，我們這一生怎麼能成就？用什麼方法報恩？自己成佛了，然後效法諸佛如來、法身大士也在遍法界虛空界，像經上所講的一樣，以無量的智慧、無量的神通道力應化在十法界，幫助一切還沒有覺悟的眾生，這叫真正報恩，報我們生生世世父母之恩，報諸佛如來、老師之恩。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第一三四集）2010/9/5　檔名：02-039-0134

大千世界，芸芸众生，每一个人都应予心择一方净土诗意栖息，去安放烦躁的心灵，从而得到安适。

人生一场，繁华一景，世间情缘皆风烟，弹指之欢，如莲开落，浮生一梦，何必执念，缘来缘去，心若无尘，落雪听禅，禅定，心定，人自定。学佛，念佛，修一颗慈悲心，以心去度一切苦厄。在陆离光怪的人生中，如何去修一颗慈悲之心呢？

“予乐为慈，把苦为悲”，给予他人快乐，知礼而明德，宽厚而爱人，结善缘，行善举，正善心，方可寄慈于人。言善信，也尤为重要，所谓“信为道源功德母，长养一切诸善根”。信如手，不可失，亦不可乱施，这个社会缺少信，更需要信力和信根。

佛法大海唯信能入，唯智能渡，树立一种社会正见、正信非常重要，每一个人应学会信，懂得信，信自，信他，信事，信理，信因，信果，信一切可信之物。

佛法万象，皆在六道轮回，要想究其质，唯有原心，原自我之心。明己，推善于人。

己善，为小善；众善，则为大善。悟道，是起点；行道，是过程；成道，是归宿。一人明道，不为道，众人明道方为道，大道行善诸人。

有大道之行者，明大礼，成大智，凝般若之性，一念动，而万善行。

人心遍，佛心亦遍，用一颗妙心去处理尘世的三种关系：人与自己；人与社会；人与自然，佛家将人与自己的关系释为身心不二，将人与社会的关系释为自他不二，将人与自然的关系释为身土不二，万物归一，和谐而有序。

身心不二是生命的智慧，自他不二是生活的艺术，身土不二是生态文明，不二意味着和谐统一，和谐统一，带来的，一定是稳定和发展。

听禅，念佛。修心，修德。是心作佛是修德，是心是佛是性德，快乐行事，自在成佛，和有情人，做快乐事，别问是劫是缘，因为，佛是过来人，人是未来佛。

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关于快乐，佛祖在菩提树下问一人：“在世俗的眼中，你有钱、有势、有一个疼爱自己的妻子，你为什么还不快乐呢？”此人答：“正因为如此，我才不知道该如何取舍。”佛祖笑笑说“你记住，你在一生中可能会遇到很多美好的东西，但只要用心好好把握住其中的一样就足够了。弱水有三千，只需取一瓢饮”。“修”，可使阴阳相调，社会相谐。“修”字，谈之易，而行之难，全修在性，切不可执性而废修，若行不端，心不正，如何让上师加持。修之前提，则要正心，正源，炼其性，方可随心而修。

世界本来嶙峋，为何要厌离婆娑，频生遗憾，懂得去安心，放心。德善心为本，心路走多远，人生就能走多远。诸恶莫作，众善奉行，动之从容，静之优雅，便可立于不败之地。

智慧并非神秘的、传说般的能量，它的定义非常简单：可以看见真相的能力。真相也非神秘的不可触摸的能量。弥勒菩萨说过，无论佛是否来临，真相都一直在那里⋯⋯一切无常的事物在佛来之前、来时和走了以后都一直保持无常。几乎所有的满足、快乐，都会最终成为苦…商业世界的设计阻挡我们看到真相，让我们一次次地掉入同一个牢狱。现在在这里听的一切都好像很有道理，但是一会儿一出门就看见“BANANA REPUBLIC”的招牌我们就招架不住啦！譬如我的苹果手机，买了以后又有i-cloud，i-charger等等，让我掉进了i-prison”…

D.J.K.R 智慧与慈悲讲座 #真师之言#