诚惶诚恐学写字(一七六)诗词歌赋
晴对雨,地对天,天地对山川。山川对草木,赤壁对青田。郏鄏鼎,武城弦,木笔对苔钱。金城三月柳,玉井九秋莲。何处春朝风景好,谁家秋夜月华圆。珠缀花梢,千点蔷薇香露;练横树杪,几丝杨柳残烟。
前对后,后对先,众丑对孤妍。莺簧对蝶板,虎穴对龙渊。击石磬,观韦编,鼠目对鸢肩。春园花柳地,秋沼芰荷天。白羽频挥闲客坐,乌纱半坠醉翁眠。野店几家,羊角风摇沽酒旆;长川一带,鸭头波泛卖鱼船。
离对坎,震对乾,一日对千年,尧天对舜日,蜀水对秦川。苏武节,郑虔毡,涧壑对林泉。挥戈能退日,持管莫窥天。寒食芳辰花烂熳,中秋佳节月婵娟。梦里荣华,飘忽枕中之客,壶中日月,安闲市上之仙。
——清·车万育《声律启蒙·卷二》一 先
晴对雨,地对天,天地对山川。山川对草木,赤壁对青田。郏鄏鼎,武城弦,木笔对苔钱。金城三月柳,玉井九秋莲。何处春朝风景好,谁家秋夜月华圆。珠缀花梢,千点蔷薇香露;练横树杪,几丝杨柳残烟。
前对后,后对先,众丑对孤妍。莺簧对蝶板,虎穴对龙渊。击石磬,观韦编,鼠目对鸢肩。春园花柳地,秋沼芰荷天。白羽频挥闲客坐,乌纱半坠醉翁眠。野店几家,羊角风摇沽酒旆;长川一带,鸭头波泛卖鱼船。
离对坎,震对乾,一日对千年,尧天对舜日,蜀水对秦川。苏武节,郑虔毡,涧壑对林泉。挥戈能退日,持管莫窥天。寒食芳辰花烂熳,中秋佳节月婵娟。梦里荣华,飘忽枕中之客,壶中日月,安闲市上之仙。
——清·车万育《声律启蒙·卷二》一 先
这些诗意的古代月名你都认识吗?
正月称开岁,见《史记·冯衍传》:“开岁发春兮,百卉含英。”
二月称酣春,有李贺诗句“劳劳莺燕怨酣春”。
三月称杪春,取义于岁杪。《礼·王制》:“冢宰制国用,必于岁之杪。”
四月称麦秋,见《礼·月令》“孟夏麦秋至”,“孟夏之月,农乃登麦”。
五月称蒲月,民俗端午节将菖蒲做剑悬于门首,作为应时的辟邪景物,故五月又称蒲月。
六月称溽暑,见《礼·月令》:“土润溽暑,大雨时行。”谢惠连诗“溽暑扇温飚”,意即六月湿热。
七月称兰秋,谢惠连诗:“凄凄乘兰秋,言践千里舟。”也称开秋、早秋、新秋。梁元帝《纂要》:七月曰孟秋、首秋、初秋、上秋。又因兰花吐芳而称兰月。
八月称仲商,见《礼·月令》:“孟秋之月,其音商。”可见古以“商”为秋之音,仲商即仲秋也。
九月称青女月,《淮南子·天文训》云:“至秋三月,青女乃出,以降霜雪。”相传青女是天神,即青霄玉女,主霜雪之降。
十月称良月,见《左传·庄公十六年》:“使以十月入。曰良月也,就盈数焉。”数至十为小盈,取其义。
十一月称畅月,见《礼·月令》:“仲冬之月命之曰畅月。”孙希旦注:畅,达也;时当闭藏,万物充实。
十二月称腊月,也叫蜡月、嘉平、清祀。腊,原是祭的别称。古代常于此月行祭si,故后世称为腊月。
——《古代天文历法讲座》张闻玉 读书笔记#历史# #传统文化# #诗词#
正月称开岁,见《史记·冯衍传》:“开岁发春兮,百卉含英。”
二月称酣春,有李贺诗句“劳劳莺燕怨酣春”。
三月称杪春,取义于岁杪。《礼·王制》:“冢宰制国用,必于岁之杪。”
四月称麦秋,见《礼·月令》“孟夏麦秋至”,“孟夏之月,农乃登麦”。
五月称蒲月,民俗端午节将菖蒲做剑悬于门首,作为应时的辟邪景物,故五月又称蒲月。
六月称溽暑,见《礼·月令》:“土润溽暑,大雨时行。”谢惠连诗“溽暑扇温飚”,意即六月湿热。
七月称兰秋,谢惠连诗:“凄凄乘兰秋,言践千里舟。”也称开秋、早秋、新秋。梁元帝《纂要》:七月曰孟秋、首秋、初秋、上秋。又因兰花吐芳而称兰月。
八月称仲商,见《礼·月令》:“孟秋之月,其音商。”可见古以“商”为秋之音,仲商即仲秋也。
九月称青女月,《淮南子·天文训》云:“至秋三月,青女乃出,以降霜雪。”相传青女是天神,即青霄玉女,主霜雪之降。
十月称良月,见《左传·庄公十六年》:“使以十月入。曰良月也,就盈数焉。”数至十为小盈,取其义。
十一月称畅月,见《礼·月令》:“仲冬之月命之曰畅月。”孙希旦注:畅,达也;时当闭藏,万物充实。
十二月称腊月,也叫蜡月、嘉平、清祀。腊,原是祭的别称。古代常于此月行祭si,故后世称为腊月。
——《古代天文历法讲座》张闻玉 读书笔记#历史# #传统文化# #诗词#
御制诗注对孝贤皇后的记载[新鲜好柿]
1.乾隆十有三年春,车驾幸山东礼成返跸,皇后以三月十有一日崩于德州舟次,星夜解维,兼程旋轸归。殡于长春宫,奉迁于观德殿。
2.朕读皇祖御制清文鉴知我国初旧俗,有取鹿尾谲毛缘袖以代金缫者,盖彼时居关外,金线殊艰致也,去秋塞外较猎,偶忆此事,告之先皇后,皇后即制此燧囊以献。
3.先皇后自端慧皇太子薨后,至丙寅始举皇第七子。是日适遇佛诞,再沛甘霖,喜而有作。丁卯周晬,因叠前韵,不意除夕有悼殇之戚。及届今年佛诞,则后丧又将匝月矣。
4.予和唐人拟昔昔盐诗结句有“一去不复返,谁能惜马蹄”二语,适在东巡命驾前一日遂成诗谶云
5.忆自雍正七年蒙皇考赐居是处(长春仙馆),即位后仍为后宴息之所,至今盖二十年矣。年节伏腊即奉皇太后暂居于此。
6.常雩之祭岁每亲行,适以后丧未过百日,遣亲籓恭代行礼。
7.忆十三年来,朕无日不以雨暘繋念,先皇后实同此欣戚也。今晨观德殿奠酒,若常此时遇雨,应解愁而相慰。
8.三月杪客星见离宫,占属中宫有眚,越十余日始灭。
9.后谥孝贤二字,乃朕所自定。盖以夫妇相知为深,辞足征信,故册文中以黔娄柳下为比。先慧贤皇贵妃定谥时皇后尝云:“吾异日期以孝贤为谥,可乎?”燕语竟成久要,追忆尤增痛悼。
10.朕自继位以来北郊之祭,每岁无不亲行。今以后丧未逾百日,故遣代祭。诚虞不洁,匪虑身劳也。
1.乾隆十有三年春,车驾幸山东礼成返跸,皇后以三月十有一日崩于德州舟次,星夜解维,兼程旋轸归。殡于长春宫,奉迁于观德殿。
2.朕读皇祖御制清文鉴知我国初旧俗,有取鹿尾谲毛缘袖以代金缫者,盖彼时居关外,金线殊艰致也,去秋塞外较猎,偶忆此事,告之先皇后,皇后即制此燧囊以献。
3.先皇后自端慧皇太子薨后,至丙寅始举皇第七子。是日适遇佛诞,再沛甘霖,喜而有作。丁卯周晬,因叠前韵,不意除夕有悼殇之戚。及届今年佛诞,则后丧又将匝月矣。
4.予和唐人拟昔昔盐诗结句有“一去不复返,谁能惜马蹄”二语,适在东巡命驾前一日遂成诗谶云
5.忆自雍正七年蒙皇考赐居是处(长春仙馆),即位后仍为后宴息之所,至今盖二十年矣。年节伏腊即奉皇太后暂居于此。
6.常雩之祭岁每亲行,适以后丧未过百日,遣亲籓恭代行礼。
7.忆十三年来,朕无日不以雨暘繋念,先皇后实同此欣戚也。今晨观德殿奠酒,若常此时遇雨,应解愁而相慰。
8.三月杪客星见离宫,占属中宫有眚,越十余日始灭。
9.后谥孝贤二字,乃朕所自定。盖以夫妇相知为深,辞足征信,故册文中以黔娄柳下为比。先慧贤皇贵妃定谥时皇后尝云:“吾异日期以孝贤为谥,可乎?”燕语竟成久要,追忆尤增痛悼。
10.朕自继位以来北郊之祭,每岁无不亲行。今以后丧未逾百日,故遣代祭。诚虞不洁,匪虑身劳也。
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