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《朋友要少》

文/京博国学

爱因斯坦说：“世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。”

也许我们一直都在寻求高朋满座，但其实到后来，就会明白朋友贵精不贵多。

在知乎上，有网友讲过这样一个故事。
他年轻的时候是某一区域的品牌负责人，为人不拘小节，比较豪爽，热衷于各种社交活动。
除了工作，绝大部分时间都花在聚餐、社交上，一到周末，家里就可以用门庭若市来形容，热闹不已。
他本人也喜欢沉醉在这种社交繁荣里。
可天有不测风云，后来他负责的品牌因为广告问题出了很大的麻烦，他低三下四地到处求人，可曾经的“朋友”多作鸟兽散，仿佛昔日酒桌里、饭堂上的称兄道弟都是假象。
这个时候他突然明白什么叫人情似纸薄。
酒桌散，关系断，到头来真心留在身边的，没有几个。

作家李尚龙也在书中说自己曾经非常迷恋社交，和很多牛人、大咖都保持联络。
他以为大家感情很好，可当他真有问题去请教的时候，得到的却都是冷冰冰的拒绝。
社交常常会给我们错觉，以为融入进去的圈子就都是你的好友。
但其实你没办法去维系每一段关系，也不是所有的圈子都值得你去用心维护的。

就像三毛说的：
一个朋友很好，两个朋友就多了一些，三个朋友未免太多了。

年轻的我们总以为认识的朋友越多越好，于是对所有人都要面面俱到，花费大量时间去混迹各种圈子，维持所谓的关系。

但其实，真正的朋友，不在于数量有多少，而在于质量好不好。

与其把时间和精力花在无用的社交上，倒不如聚焦在至交好友身上，聚焦在自我提升方面。

毕竟真心只值得留在合适的地方，留给懂我们的人。

苏颂朱子文化节在厦门同安举办

苏颂“携手”朱子传承弘扬传统文化。12月10日，第十一届厦门（同安）苏颂国际文化节暨第七届厦门（同安）朱子国际文化节在厦门同安开幕。今年的文化节首次把苏颂和朱子两大IP活动合并举办，将同安本土历史文化资源串点成线、串珠成链、串联古今，围绕“专业发布、高峰论坛、文化产品建设”三大板块架设多元活动格局，多维度展示闽学源头文化特色。

同安历史名人灿若群星，在中国乃至世界历史上流芳百世。苏颂是北宋一代贤相，在天文、机械、药物、外交、文学等方面均取得卓越成就，创制的“水运仪象台”号称“时钟之祖”；朱熹是南宋著名理学家、闽学代表人物，在同安主簿任上兴教育、启民智，政绩卓著。

多年来，同安区每年坚持举办历史名人特色文化节庆活动，持续弘扬本土优秀传统文化，不断提升同安文化品牌影响力，系统梳理“古同安，今厦门”的历史文化脉络，有机融合同安的“古”和厦门的“新”，推动资源优势向发展优势转变。

活动以“历史自信与守正创新”主题，200余名专家学者、嘉宾代表以线上线下相结合的方式，共同探寻、传承苏颂和朱子文化跨越千年的为民治世力量。与会专家学者还通过线上线下的方式进行分享对话，充分挖掘苏颂和朱子文化精髓。

开幕式现场，同安文库、闽台民俗文化展示馆、海峡两岸家风家谱研究中心揭牌，为同安苏颂本草园基地授牌，发布新书《咱厝的乡音 咱厝的腔调》。

本次活动由厦门市委宣传部、厦门市社会科学界联合会指导，同安区委宣传部、同安区社会科学界联合会主办，中国朱子学会、同安区教育局、同安区文旅局、同安区科学技术协会、同安区闽南文化研究会、厦门大学国学院、长春市苏颂研究会、同安芦山堂苏颂研究会协办。

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《范仲淹：关于得失》

文/京博国学

不以物喜，不以己悲。

这八个字，是范仲淹的人生观。

不因事物美丑而喜怒，不因个人得失而悲欢。

世界风起云涌，我自人淡如菊，如如不动，以不变应万变。

正如庄子《逍遥游》中一句：“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。”

岳阳楼重建完成时，滕子京的朋友和部下纷纷前来表示祝贺。

他觉得没什么值得庆贺，反倒想痛饮一场，再凭栏恸哭一场。因为，他想起自己被贬岳阳的失意。

“不以物喜，不以己悲。”范仲淹既是勉励朋友，也是在鞭策自己。

电视剧《清平乐》中有这样一个桥段：
明道二年，范仲淹因直言进谏触怒宋仁宗，被贬到桐庐。
马车到了桐庐郡，他与迎接的老友谈笑风生。
驻足四望，觉得虽然被贬，却有幸来到这么一个青山绿水的好地方。
于是脱掉鞋袜，踏进山溪，掬一捧溪水，畅饮一番，然后开始吟诗。
旁人感慨，被贬而有如此心境，除了范希文(仲淹），也是没谁了。

现实生活中有不少人，取得一点小成绩，就飘飘然，忘了几斤几两，受了挫折，一下子就蔫了，还要怨天尤人。

总之，得意也忘形，失意也忘形。

国学大师南怀瑾在讲《金刚经》中“应无所住，而生其心”。

这一句说，得意忘形也好，失意忘形也罢，都是没有修养，心有所住的表现，心被某个东西困住了。

人生苦短，想通了，凡事便没什么值得斤斤计较。

世事无常，看开了，当明白顺境逆境应泰然处之。

摆脱情绪的枷锁，以平常心看人间百态，超然物外，不计得失，那一切都不是事，人生也自然处处喜乐。