#物理科学# 曹天元《 上帝掷骰子吗：量子物理史话》

但是，统一以后呢？是不是一切都大功告成了？物理学是不是又走到了它的尽头，再没有更多的发现可以作出了？我们的后代是不是再一次陷入无事可做的境地，除了修正几个常数在小数点后若干位的值而已？或者，在未来的某一天，地平线上又出现小小的乌云，带来一场迅猛的暴风雨，把我们的知识体系再一次砸烂，并引发新的革命？

【上海memory】

1. “事闲勿荒，事繁勿慌，取象于钱，外圆内方。”
2. 棚户区正在上海大片大片地消失。然而对岁月的怀旧，有如回忆初恋的情人，不再记得他的缺点，只记得他的好处！当一个崭新的现代城市生活模式开始冲击和改变上海昔日的、带有浓厚部落色彩的生活方式时，旧时夏日中争水龙头、清早被粪车吵醒的村庄生活，都成为记忆中阳光灿烂的日子，忘不掉的，是那时人际关系的纯真和朴实……
3. 蜗居亭子间的房客多半是落迫失意的，身后藏着一段不说也罢的身世，他们一生视自己为亭子间过客，遗憾的是有不少在这里度过一生！也有意气风发的，将此作为进军大上海所争到的第一块基石，许多大上海传奇应是“made in亭子间”。在旧文人笔下，亭子间的男女单身租客充满悲情离合，都会男女视这方寸之间为天涯海角间一个情感驿站。在现实中，许多震撼全国人心的历史性文字，都来自那又小又暗的亭子间。正所谓星星之火，可以燎原，小小亭子间要比众多华厦豪宅，更载得起一部沉甸甸的上海都会史！如果说上海是一部书，亭子间就是序，引申的是一部移民以血汗奋斗的史诗，它早已跳出建筑术语之畴，而成为一个特殊的上海的文化符号。如果读不懂亭子间所代表的文化符号，那就读不懂上海这本书！
4. 老虎灶是上海弄堂的水门汀里经年绽出的生命，天生天养，与几代上海人已融成一种血肉关系，那简陋的店堂日日坦白地敞开着，那一炉熊熊之火昼夜燃烧着，自有一腔暖老温贫的亲和胸怀。直到有一日，它觉得自己已成多余了，恰如一位含辛茹苦养大孩子的慈母，儿子成材了，她也就放手隐退了。
5. 方言本身具备很强烈的动漫感，看似很市井，却也承载着各段不同的风景。
6. 旗袍代表着一个时代，一个雍容华贵的时代。今天不爱受约束的新一代女性，自然是无法接受强制她们举止斯文婉转的旗袍了。旗袍，历经几代师傅特别是上海师傅的改革创新，由宫廷深入民间，周游一遭后，又复入宫廷沙龙之中，造就过它的几代手艺人已渐老去了。旗袍会不会再来一次大的转变，重新回到民间？或许，要看今天上海新一代的服装能工巧匠了。
7. 西方哲学讲究逻辑，中国哲学注重迂回，两者本身就充满矛盾。
8. 认识一个城市的最好途径就是和这个城市的人谈一场恋爱。
9. 方言，永远是盛载历史的一注活水泉，虽然多半很琐碎、很市井，但够本色，没有什么修饰，就像未经分离的刚挤出母体的鲜牛奶，虽然带着一点臊气，却自有一股难以掩抑的激情躁动扑面而来，洋溢着生命力的新鲜和原味！
10. 今天我们面对外国人，既不用盲目做义和团，强调洋鬼子的种种劣迹，也不会迷信“外国的月亮比中国圆”，大家在同一地平线上争饭吃，但凡成功的人物，总是在四伏的危机中打拼出一条出路，fairplay（公平竞争）精神之下，没有肤色、种族之分。

#桃李自成蹊[超话]#
寅时 3:00-5:00
寅时，古人称为“平旦”。太阳虽然还没出来，但已经停留在地平线上了。将出未出，气温最低，是深秋“落霜”的时间。
六角的冰晶落在草间，大地就像搽了一层雪花膏似的，此时霜花白。正是因为被霜打一打，冻一冻，柿子就红透了，轻轻一捏，果肉流心，到嘴是甘润的汁水。
熬过风霜，总是有点甜。
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