如滔滔的江河水一样的背书声突然变成了涓涓的山间细流，原来是大队干部们终于来了，干部们打开了大队部的门，刚刚还在认真背“老三篇”的人们一个个都放下了手中的书站了起来，把小小的大队部围了一个水泄不通，都争着要先看一看豪猪。干部们一看这个情况，就顺应民意，索性叫大家按照小队排好队伍，先参观了豪猪再分，说是先饱眼福再饱口福，省得到时候有的人只知其肉，不知其身，万一和外村人讲起也免得被别人笑话，大家都说好。于是在一片乱糟糟中终于排好了四列歪歪扭扭的队伍，然后一个个、一家家地参观过去，参观好了的再回到排尾，倒也组织得当。
轮到我们了，十几只兔子、六七只豪猪，还有一只“白鼻冲”（果子狸）。那豪猪，尖尖的头脸、翘翘的屁股、黑黑的身子，身上长满了半根黑、半根白的黑里带点青的尖尖的刺，每根刺都有筷子那么粗，大多比筷子长，但是有的很长很长，比我这个人还要长一些。特别好笑的是它的尾巴的末端长着的刺，像猪八戒的铁耙一样，不过是倒竖着的。人们都一边看一边砸着嘴说：“哦呦——这个刺真当杀招的（厉害的)！”那只“白鼻冲”，非常像猫，不过比猫可大多了，比豪猪还要大很多。它的鼻子很大、很短，鼻子以上一直到脑门顶上有一片醒目的白色的毛，难怪叫“白鼻冲”，不过其他地方的毛都是褐黄色的。
看到了像大猫一样的白鼻冲，我就又想到了我的死去的小猫，看豪猪的兴奋劲儿就小了许多。
所有人都看过了豪猪，干部们就按照顺序叫社员们开始背“老三篇”，背得出的再去排队抽签分豪猪肉还是兔子肉还是白鼻冲肉。这下好了，刚才争着抢着排在队伍前面先看豪猪的那几个现在又恨不得钻到最后面去了，可是排在后面的谁会肯呢？还要嘲笑说谁叫你刚才力气那么大抢在头里的，现在想耍赖啦？没门！快点，背一遍给我们听听看，平时牛皮吹得噶响，今天看你有多少花头。于是那张喊惯了劳动号子、说惯了荤素笑话的嘴就在大庭广众之下“疙里疙瘩”（结结巴巴)地背起来。
别看平时在田间地头大牛吹得那么响，荤段子、素段子说得那么溜，说自己力大如牛对方根本不是自己的对手时，就一边点着对方的鼻子一边张开一张大嘴来他一长串“一个两个不动手，三十六个撸牌九，七十二个独只手，千千万万，拎拎掼掼”；嘲笑对方做事情没有脑子稀里糊涂地过日子时，就一边嘴角歪叼着香烟一边翻着白眼来他几句“浑沌沌，跳龙灯；糊海海，抬棺材”；看到别人威风凛凛地骑着自行车，自己却买不起，就一手画圈一手一下一下地弹着来他一句“两把米筛一只狗，狗脚弹弹自己走”。一套又一套，一套又一套，不去说相声简直就是相声界的悲哀更是相声演员的幸运。可是现在真到了这种抛头露面的场合，千百年来受苦受累的骨子里把自己当受苦人的山里人，那就一个个脸如关公，舌如结绳，身如卖早点的锅子里正在扭动的油绞子，音似乱飞的蚊蚋作嘤嘤之鸣了。队伍中还没轮到的那些促狭鬼们还要再恶作剧地高喊几声：“背得响一点！别像蚊子叫。你平时喉咙不是昂啊昂啊像黄牛叫一样响的吗？”那背诵者听了就简直像站在蚂蟥堆里有千百条蚂蟥钻在身上叮咬般那样难受，真的是在免费大吃特吃“蓝瘦香菇”了。
轮到我们了，十几只兔子、六七只豪猪，还有一只“白鼻冲”（果子狸）。那豪猪，尖尖的头脸、翘翘的屁股、黑黑的身子，身上长满了半根黑、半根白的黑里带点青的尖尖的刺，每根刺都有筷子那么粗，大多比筷子长，但是有的很长很长，比我这个人还要长一些。特别好笑的是它的尾巴的末端长着的刺，像猪八戒的铁耙一样，不过是倒竖着的。人们都一边看一边砸着嘴说：“哦呦——这个刺真当杀招的（厉害的)！”那只“白鼻冲”，非常像猫，不过比猫可大多了，比豪猪还要大很多。它的鼻子很大、很短，鼻子以上一直到脑门顶上有一片醒目的白色的毛，难怪叫“白鼻冲”，不过其他地方的毛都是褐黄色的。
看到了像大猫一样的白鼻冲，我就又想到了我的死去的小猫，看豪猪的兴奋劲儿就小了许多。
所有人都看过了豪猪，干部们就按照顺序叫社员们开始背“老三篇”，背得出的再去排队抽签分豪猪肉还是兔子肉还是白鼻冲肉。这下好了，刚才争着抢着排在队伍前面先看豪猪的那几个现在又恨不得钻到最后面去了，可是排在后面的谁会肯呢？还要嘲笑说谁叫你刚才力气那么大抢在头里的，现在想耍赖啦？没门！快点，背一遍给我们听听看，平时牛皮吹得噶响，今天看你有多少花头。于是那张喊惯了劳动号子、说惯了荤素笑话的嘴就在大庭广众之下“疙里疙瘩”（结结巴巴)地背起来。
别看平时在田间地头大牛吹得那么响，荤段子、素段子说得那么溜，说自己力大如牛对方根本不是自己的对手时，就一边点着对方的鼻子一边张开一张大嘴来他一长串“一个两个不动手，三十六个撸牌九，七十二个独只手，千千万万，拎拎掼掼”；嘲笑对方做事情没有脑子稀里糊涂地过日子时，就一边嘴角歪叼着香烟一边翻着白眼来他几句“浑沌沌，跳龙灯；糊海海，抬棺材”；看到别人威风凛凛地骑着自行车，自己却买不起，就一手画圈一手一下一下地弹着来他一句“两把米筛一只狗，狗脚弹弹自己走”。一套又一套，一套又一套，不去说相声简直就是相声界的悲哀更是相声演员的幸运。可是现在真到了这种抛头露面的场合，千百年来受苦受累的骨子里把自己当受苦人的山里人，那就一个个脸如关公，舌如结绳，身如卖早点的锅子里正在扭动的油绞子，音似乱飞的蚊蚋作嘤嘤之鸣了。队伍中还没轮到的那些促狭鬼们还要再恶作剧地高喊几声：“背得响一点！别像蚊子叫。你平时喉咙不是昂啊昂啊像黄牛叫一样响的吗？”那背诵者听了就简直像站在蚂蟥堆里有千百条蚂蟥钻在身上叮咬般那样难受，真的是在免费大吃特吃“蓝瘦香菇”了。
有一种人啊，在感情里不粘人，很独立，时常表现的忽冷忽热的，还能做到随时去抽离关系，不喜欢被控制，对人呢，时常表现出不信任，还总爱去挑对象的刺，除了专一一点和渣真的就隔了一层纸。很多博主就把这样的人称之为回避型依恋者，就是事实上，回避型依恋并没有我们想象中那么妖魔化。真实的回避是什么样子的，我们可以一起来了解一下。就是他们对人，不是很信任。这也导致了他们一系列的回避考验人，挑剔人的这个行为。如果他对某一个异性是有好感的，当他知道对方也对他有好感的时候，他便瞬间失去了兴趣。归根结底，这只是他们爱无能的表现。#情感挽回##魔法仪式##挽回##挽回前男友男朋友前任##分手复合##失恋分手复合#
那么为什么他会变成这个样子呢？主要还是跟他们缺爱的成长经历是有关系的。他们的成长大多是类似的，从小到大，在父母的忽视和打压下，他们不擅长表达自身的不开心和不安全感，他们自我怀疑，觉得自己是不是不配得到别人的爱。和不配去爱别人，为了保持内心的平衡，就会认为这个世界上不存在永远爱自己的人，自己也不需要那么多的爱，真正的安全感只能自己给自己。回避依恋者其实没那么可怕，他们只是不会去跟人相处。那我们该怎么去跟他相处呢？
我们可以把他当成一只猫，一只平时高冷不理人，还会撵你的猫，这样你才从猫的回避中获得相处的这个快感。养猫的人都有同感啊，就是我们平时跟小猫各种关心和照顾，每天拍无数的照片，逢人就说猫可爱，但实际上是什么情况啊，每天回家了，逗猫玩了一圈，猫还不一定搭理你。可是我们也不跟猫斗气，对吧？因为我们知道猫就是这个样子的，不爱搭理人的个性，也没什么坏心思。也就是说，和回避的人谈恋爱就跟养猫是一样的，首先得像了解猫的属性一样去了解回避，那么你就知道对于他们的反应，什么时候该佛系一点，期待少一点，什么时候应该积极主动一点，这样你就不会因为猫不理你独处，而自己生闷气了。而且作为猫的主人，你可以去引导他，让他学会依赖上你。
二就是学会自信点，完完全全去接纳自己。回避一类的人非常需要一个情绪稳定的对象，因为他们喜欢挑剔指责别人。如果你不是那个情绪很稳定的人，那么碰到这样的情况，你会非常生气，就跟他吵架。但是回避又非常不喜欢跟别人吵架和矛盾，这时候就会出现：你喋喋不休据理力争，他却根本就不搭理你，这个时候就很容易分手。所以我们想跟回避型依恋相处的好，就需要我们降低一下自己的自尊心，学会那种什么死猪不怕开水烫的劲。他说任他说，你左耳朵进右耳朵出，不要因为他们的指责就忘了自己的节奏，开始怀疑自己了，也不要因为对方对你冷漠了，你就开始反省自己是不是哪里做的不够好。
千万不要被对方带了节奏，这样你可拿不下他们，反而容易被他们控制。回避依恋的人本质上其实是非常自卑和悲观的。一个越是自卑悲观的人越是瞧不上跟他一样自卑悲观的人，因为他不喜欢自己，如果你和他们一样，自然也就不喜欢你了。所以说，自卑悲观的回避依恋者喜欢的是强者，他们有很强的慕强心态，你表现得越是坚定自信乐观稳定，他们就会越爱你，越信任你。
最后啊，就是向他提供自信且坚定的爱。回避恋者其实是一群知道自己有问题，但是又不愿意跟自己和解，于是把自己的希望呢，放到别人身上，希望别人能够来拯救自己的一个群体。听起来是挺自私的，但这其实也是他们的可怜之处，他们活的其实挺累的，因为他们渴望爱，然后呢，又怀疑爱，不是怀疑自己不配爱，就是怀疑别人不够爱，所以他们很需要一个自信且坚定的另一半，如果你爱的人是回避，那你就需要做到这一点，那你需要做到一种怎样的强大呢？
我们还是可以回到刚才我们说那个逗猫论，假如你养了小猫，咬了你一口，或者把你的东西给摔了，你会丢弃它吗？肯定不会，最多你生气一会。然后又跟猫粘到一块去了。你要用这样的心态去看待回避练，你就好受多了，就像照顾小猫一样，即使两个人没什么话，也不觉得尴尬，即使吵架你还是会去关心，找到一种猫和主人相处的这个默契，这样才能呆得舒服。如果你爱的人是回避依恋者，或者你希望得到回避依恋的爱，你就要本着想取之先予之的这样一个心态，先尝试付出努力，成为能保护他们的强大的这个人，然后时间到了，自然会得到。如果你要想在短时间内要那只非常缺爱的小猫立马依赖你，爱上你，这很不现实。所以说，不要把回避依恋想那么复杂。他们只是一个曾经心理受到伤害的群体而已。明白吗
那么为什么他会变成这个样子呢？主要还是跟他们缺爱的成长经历是有关系的。他们的成长大多是类似的，从小到大，在父母的忽视和打压下，他们不擅长表达自身的不开心和不安全感，他们自我怀疑，觉得自己是不是不配得到别人的爱。和不配去爱别人，为了保持内心的平衡，就会认为这个世界上不存在永远爱自己的人，自己也不需要那么多的爱，真正的安全感只能自己给自己。回避依恋者其实没那么可怕，他们只是不会去跟人相处。那我们该怎么去跟他相处呢？
我们可以把他当成一只猫，一只平时高冷不理人，还会撵你的猫，这样你才从猫的回避中获得相处的这个快感。养猫的人都有同感啊，就是我们平时跟小猫各种关心和照顾，每天拍无数的照片，逢人就说猫可爱，但实际上是什么情况啊，每天回家了，逗猫玩了一圈，猫还不一定搭理你。可是我们也不跟猫斗气，对吧？因为我们知道猫就是这个样子的，不爱搭理人的个性，也没什么坏心思。也就是说，和回避的人谈恋爱就跟养猫是一样的，首先得像了解猫的属性一样去了解回避，那么你就知道对于他们的反应，什么时候该佛系一点，期待少一点，什么时候应该积极主动一点，这样你就不会因为猫不理你独处，而自己生闷气了。而且作为猫的主人，你可以去引导他，让他学会依赖上你。
二就是学会自信点，完完全全去接纳自己。回避一类的人非常需要一个情绪稳定的对象，因为他们喜欢挑剔指责别人。如果你不是那个情绪很稳定的人，那么碰到这样的情况，你会非常生气，就跟他吵架。但是回避又非常不喜欢跟别人吵架和矛盾，这时候就会出现：你喋喋不休据理力争，他却根本就不搭理你，这个时候就很容易分手。所以我们想跟回避型依恋相处的好，就需要我们降低一下自己的自尊心，学会那种什么死猪不怕开水烫的劲。他说任他说，你左耳朵进右耳朵出，不要因为他们的指责就忘了自己的节奏，开始怀疑自己了，也不要因为对方对你冷漠了，你就开始反省自己是不是哪里做的不够好。
千万不要被对方带了节奏，这样你可拿不下他们，反而容易被他们控制。回避依恋的人本质上其实是非常自卑和悲观的。一个越是自卑悲观的人越是瞧不上跟他一样自卑悲观的人，因为他不喜欢自己，如果你和他们一样，自然也就不喜欢你了。所以说，自卑悲观的回避依恋者喜欢的是强者，他们有很强的慕强心态，你表现得越是坚定自信乐观稳定，他们就会越爱你，越信任你。
最后啊，就是向他提供自信且坚定的爱。回避恋者其实是一群知道自己有问题，但是又不愿意跟自己和解，于是把自己的希望呢，放到别人身上，希望别人能够来拯救自己的一个群体。听起来是挺自私的，但这其实也是他们的可怜之处，他们活的其实挺累的，因为他们渴望爱，然后呢，又怀疑爱，不是怀疑自己不配爱，就是怀疑别人不够爱，所以他们很需要一个自信且坚定的另一半，如果你爱的人是回避，那你就需要做到这一点，那你需要做到一种怎样的强大呢？
我们还是可以回到刚才我们说那个逗猫论，假如你养了小猫，咬了你一口，或者把你的东西给摔了，你会丢弃它吗？肯定不会，最多你生气一会。然后又跟猫粘到一块去了。你要用这样的心态去看待回避练，你就好受多了，就像照顾小猫一样，即使两个人没什么话，也不觉得尴尬，即使吵架你还是会去关心，找到一种猫和主人相处的这个默契，这样才能呆得舒服。如果你爱的人是回避依恋者，或者你希望得到回避依恋的爱，你就要本着想取之先予之的这样一个心态，先尝试付出努力，成为能保护他们的强大的这个人，然后时间到了，自然会得到。如果你要想在短时间内要那只非常缺爱的小猫立马依赖你，爱上你，这很不现实。所以说，不要把回避依恋想那么复杂。他们只是一个曾经心理受到伤害的群体而已。明白吗
#佛学课堂[超话]#保佑我们平安幸福吗？
很多人不信因果，不信有轮回，却对墓地的风水很关心。前几天，我嫂嫂风风火火地找到我，人没进屋就在外面喊开了：“哎呀！将来咱们可去哪呀……”
我满头雾水地问她：“什么意思啊？什么我们将来去哪呀！”
嫂子着急地说：“堂弟把挨着咱家坟地的那块‘风水宝地’都买下了，那以后咱家的坟地就不够用了，这可怎么办呀！
我这才明白了嫂子原来是为坟地的事着急上火呢。
之前嫂子请人看风水，相中了一块“风水宝地”作为我们家的坟山，不料被堂弟相中抢先占了去。嫂子非要让堂弟让出一半，堂弟就是不同意，理由是：“如果让给你家一半，以后我的孙子们就没地方了。”
两人居然为了人死后争地方而互不相让，争得面红耳赤，我真是哭笑不得。
在我们现实生活中，身边迷信风水的人很多。我有个邻居就非常相信风水，不光是坟地要请人看风水，就连家里也是这里埋个朱砂，那里放个镜子，到处都贴着咒符。她天真地认为，只要自己家的风水好，自己的家庭就会幸福，身体就会健康，一切就会如愿。
我这个邻居，她经常跟婆婆吵架，还动手打过婆婆，对小动物更是没有同情怜悯之心。曾经有只小猫偷吃了她家的火腿肠，被发现后，她居然一脚就把那只小猫给踢死了。这件事发生不久她得了癌症，非常痛苦地离开了人世，当时才五十岁。仅仅过了一年，她的老公也突然离开了人世，扔下一个没娶媳妇的孩子和两个身体有病的老人，很是可怜！
那么，风水到底能不能给我们带来好运？
要知道，万事万物皆是因果，种善因才能结善果，哪里是什么风水能左右的！她只相信所谓的风水，却不明信因果，平日里不知道种下善因，这样一家人怎么能平安幸福如愿呢？
其实人死后，会受到我们自己往昔、今生所造的各种因果业力的牵引，来决定投胎转生到哪里，如果往昔和今生所做的善业多，因缘成熟就会投生到人道或阿修罗道乃至天道这三善道中。如果做的恶业多必定堕入畜生、饿鬼或地狱道这三恶道中，该变猪就变猪，该变牛就变牛，或者该去饿鬼道就去饿鬼道，该去地狱就下地狱。
南無始祖报身佛在《浅释邪恶见和错误知见》中讲释：“认不明信因果迷命理运气是邪恶知见。不明信因果，不相信因果，否认因果，而相信算命，相信运气，这是邪恶知见。要知道万事万法都是因果关系。”
所以，生活掌握在我们自己的手中，要多付出、多做利益他人的事情，才能有好的果报。我们不要去迷信那些什么算卦啊看风水之类的邪说，那些都是骗人的！更重要的是，我们要离开这个生老病死苦的轮回圈，得到真正的幸福，唯有踏踏实实地按照佛陀的教戒好好学佛修行。
当今世界上，学佛修行获得成就解脱者就有很多。禄东赞法王修学南無始祖报身佛所传的佛法获得大成就，圆寂时写下《拜别文》，墨迹未干，说走就走，生死自由；王灵泽大居士受南無始祖报身佛殊胜灌顶生死自由，临终时当街说法完毕，就地打坐，顿时圆寂往生佛土；侯欲善教授也是佛陀的弟子，在往生前一周先行前往西方极乐世界参观游玩，并与阿弥陀佛商榷往生时间，回来后按预定时间往生……！
人身难得今已得，正法难遇今已遇。当下我们该做的就是踏踏实实地学佛修行，而不是忙着为自己和家人找一块永驻痛苦轮回深渊的“风水宝地”！
很多人不信因果，不信有轮回，却对墓地的风水很关心。前几天，我嫂嫂风风火火地找到我，人没进屋就在外面喊开了：“哎呀！将来咱们可去哪呀……”
我满头雾水地问她：“什么意思啊？什么我们将来去哪呀！”
嫂子着急地说：“堂弟把挨着咱家坟地的那块‘风水宝地’都买下了，那以后咱家的坟地就不够用了，这可怎么办呀！
我这才明白了嫂子原来是为坟地的事着急上火呢。
之前嫂子请人看风水，相中了一块“风水宝地”作为我们家的坟山，不料被堂弟相中抢先占了去。嫂子非要让堂弟让出一半，堂弟就是不同意，理由是：“如果让给你家一半，以后我的孙子们就没地方了。”
两人居然为了人死后争地方而互不相让，争得面红耳赤，我真是哭笑不得。
在我们现实生活中，身边迷信风水的人很多。我有个邻居就非常相信风水，不光是坟地要请人看风水，就连家里也是这里埋个朱砂，那里放个镜子，到处都贴着咒符。她天真地认为，只要自己家的风水好，自己的家庭就会幸福，身体就会健康，一切就会如愿。
我这个邻居，她经常跟婆婆吵架，还动手打过婆婆，对小动物更是没有同情怜悯之心。曾经有只小猫偷吃了她家的火腿肠，被发现后，她居然一脚就把那只小猫给踢死了。这件事发生不久她得了癌症，非常痛苦地离开了人世，当时才五十岁。仅仅过了一年，她的老公也突然离开了人世，扔下一个没娶媳妇的孩子和两个身体有病的老人，很是可怜！
那么，风水到底能不能给我们带来好运？
要知道，万事万物皆是因果，种善因才能结善果，哪里是什么风水能左右的！她只相信所谓的风水，却不明信因果，平日里不知道种下善因，这样一家人怎么能平安幸福如愿呢？
其实人死后，会受到我们自己往昔、今生所造的各种因果业力的牵引，来决定投胎转生到哪里，如果往昔和今生所做的善业多，因缘成熟就会投生到人道或阿修罗道乃至天道这三善道中。如果做的恶业多必定堕入畜生、饿鬼或地狱道这三恶道中，该变猪就变猪，该变牛就变牛，或者该去饿鬼道就去饿鬼道，该去地狱就下地狱。
南無始祖报身佛在《浅释邪恶见和错误知见》中讲释：“认不明信因果迷命理运气是邪恶知见。不明信因果，不相信因果，否认因果，而相信算命，相信运气，这是邪恶知见。要知道万事万法都是因果关系。”
所以，生活掌握在我们自己的手中，要多付出、多做利益他人的事情，才能有好的果报。我们不要去迷信那些什么算卦啊看风水之类的邪说，那些都是骗人的！更重要的是，我们要离开这个生老病死苦的轮回圈，得到真正的幸福，唯有踏踏实实地按照佛陀的教戒好好学佛修行。
当今世界上，学佛修行获得成就解脱者就有很多。禄东赞法王修学南無始祖报身佛所传的佛法获得大成就，圆寂时写下《拜别文》，墨迹未干，说走就走，生死自由；王灵泽大居士受南無始祖报身佛殊胜灌顶生死自由，临终时当街说法完毕，就地打坐，顿时圆寂往生佛土；侯欲善教授也是佛陀的弟子，在往生前一周先行前往西方极乐世界参观游玩，并与阿弥陀佛商榷往生时间，回来后按预定时间往生……！
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