［辛弃疾］：自古以来，多少人登楼远望，看见的又是什么是祖国大好河山，又或是热闹不凡的街市，还是像我眼前的悲壮景象呢登上北团楼，不同的人也许会有不同的感情吧！是喜悦又或是愁思还是像我一样的无奈我看我朝中原，浩荡无边，远近风光近收眼底这景又是多么雄壮，可我心中却满是惆怅。从古到今，又有多少朝代陨落，有多少英雄就此埋灭，往事已过许久，我却历历在目。啊！我国的大好河山就要沦陷到他人手中吗？那时百姓又会如何呢？想那孙权有勇有谋，年少时就率领千军万马，士兵们都听从与他，他占据东南，与多国斗争，未曾停止。就连英雄曹操都感慨，生儿子就要像孙权一样！是啊！一个英雄对国家有多么重要，可王朝却得过且过，不顾将来希望有机会像孙权一样能够收复失地，报效国家！

1203年江苏《南乡子·登京口北固亭有怀》

被闹的除非不可不办的事才去见见人（见人之前要做好各种防护措施[允悲]）否则老老实实的待着。

今早正常醒来但一直懒在床上9点了才起床，简单的吃了早餐，然后就一边听（时不时瞄一眼）时光音乐会一边开始了一周的大扫除。

一切搞定，煲上了汤、泡茶、看书（这段时间有点抗拒写字，那就不写，对于爱好向来是比较佛性的）幸福时光就是过的快，一抬头就到了吃饭的时间（今日2餐饭）那就咪西咪西吧[哈哈]

自古神仙别无法，只生欢喜不生愁！

道法想要灵验，必须具备这三件事！

前些时日偶遇老修行，于闲谈之际，请教了诸多问题，老修行也很热情，讲解得非常细致，谈及道法行持灵验之要，令我感触颇多，大多为现今道门弟子所缺，此中原则如能结合完善，道法才能行止有验。现分享与大家，望有缘者珍藏。
一、道法传承
所谓道法传承，主要就是师承问题，道门有句话：要想成神仙，除非遇神仙，自己还要是修仙的材料才行，大道都是神仙传神仙。道法同样也是一个道理，要想学好道法，必须要遇见真正有道法传承，真正懂道法的师父，这个传承，就是各门派祖师爷传下来的道法的一整套体系的东西，不是单一的，而是整体的一套体系。
经书、科仪、法事、经咒、各种道场等，而且每个门派以及师承传的都不一样，正一道也有很多门派之分，但是无论是哪个门派，必须要有个传承。总之一句话，就是要遇到真正会这个道法的师父，有一套完整的、传统的东西可以教你。现在很多做道场的，都没有遇见真正会道法的师父，都是东拼西凑学来的，学来的东西很凌乱，很不完整，里面的秘诀秘法秘咒以及运用、配合一样都不会，没有真正完善的传承体系，也没有遇到真正的道法师父，所以做的法事很不灵验、装神弄鬼而已。

二、内功修行
除了有传承体系以及真正的师承之外，还需要有修行，这个修行就是内功修行，也就是大道，这是必须要修持的。道法要想灵验必须要修炼，修炼就是道，道为体，法为用。道以法而显，法以道而灵，道法两者是不可分割的。自古以来很多正一道高道都是修炼高人。比如张天师、许天师、葛天师、萨天师，以及三十代虚靖天师等，他们都是修炼高人，都是以内炼炼神之法成道。
大家可以看看《王侍宸先生家话》以及三十代天师《虚靖真君语录》里面都是讲修炼为主的。如果没有高深的内功修炼以及性命双修造诣，要想道法灵验，可以说是空谈和妄想，也是不可能不现实的。道教南宗的白玉蟾祖师，也是道法高深之人，但是白祖师一生都是以坐炼内功修炼为主，境界高深，所以道法之灵验对于其人来说只是翻手覆手之游戏而已，大家必须要理解。

三、诚心功德
至于诚心功德、是怎么讲？因为做法事道场，无论阴阳两种道场，都是为信众消灾祈福或者为亡者超度荐拔。需要消灾的，就要诚心诚意祈祷为人消灾祈福，需要超度的，也要诚心诚意祈祷亡魂超度。必须要做到至诚之道，至诚之道，可以感恪天地神灵，不管儒家道家还是佛家，都需要一个诚心和虔诚，诸葛亮祖师也说，神为信己者灵。所以既然替人家做事，就必须要诚心诚意的去做。要是三心二意、心猿意马，这样是有罪的，是要得罪鬼神的，拿了信众的钱财替人消不了灾，是要死得很惨的。

诚心为什么要和功德联系在一起说，因为诚心去做法事、替信众消灾祈福是有功的，而且也是自身道德慈悲的体现。所以真正能够诚心之人都是有大德之人，有德行之人也自然能够诚心格物。故而为居士信众做道场法事，必须要能够一心一意的去做，是开不得半点玩笑的，要是做不到，那就不要做。若是只想着把钱弄到手，不考虑其它的因果报应，那结局自然是不好的，所以很多做法事的人，要是做不好或者道德修行不够的，最终都比普通之人还要死得难看、因为这是拿鬼神在开玩笑，得罪人都是小事，得罪鬼神就是自讨苦吃。

正所谓，获罪于天无所祷也，自作孽不可活，谁也救不了你。所以从古到今很多江湖术士以及大仙神汉或者道门法师，要是自身道德修行不好的，看看他们的结局下场自然就一目了然。综上所述这三点之中，最重要的还是修行、修真、修道，这是重中之重。 https://t.cn/Rcdt451