想起一件事
我特别讨厌一惊一乍的吓唬,身体会反射一抖
我室友问我是不是经历过家暴
嘻嘻,宝,你真聪明……虽然他没打过我,一般都是我看别人挨打,准确来说是互殴,然后哭喊调节……
其实,宝,我也讨厌大声说话,别人一大声(超大那种)说话,我的心理状态就开始悲观丧系
毕竟,基本开局都是大声骂战然后开始“武斗”
承认是不可能的,倒不是家丑不可外扬,只是懒得解释苦悲,很没意思……我挺羡慕她家家庭氛围……嘻嘻,她也不知道……而且,还可以假装自己也是幸福家庭的小孩,嘻嘻
我特别讨厌一惊一乍的吓唬,身体会反射一抖
我室友问我是不是经历过家暴
嘻嘻,宝,你真聪明……虽然他没打过我,一般都是我看别人挨打,准确来说是互殴,然后哭喊调节……
其实,宝,我也讨厌大声说话,别人一大声(超大那种)说话,我的心理状态就开始悲观丧系
毕竟,基本开局都是大声骂战然后开始“武斗”
承认是不可能的,倒不是家丑不可外扬,只是懒得解释苦悲,很没意思……我挺羡慕她家家庭氛围……嘻嘻,她也不知道……而且,还可以假装自己也是幸福家庭的小孩,嘻嘻
居家后的十几天,时间开始变得扭曲变型。
说不清是太无聊还是xg后遗症,我开始十分嗜睡。梦里颠三倒四,常分不清是主是客,分不清是今夕还是昨日。没有工作的日子,也成了没有社交的日子,睡眠是消耗时间的机制,也是消弭乏味的良药。久之,另一种浪费时间的罪恶感又盈满心室。白日与黑夜在撕扯着我,正如“好好歇着”与“创造价值”的观念在反复推拉着。
可是,价值是由谁规定的呢?我所谓的“罪恶感”又是谁构建的伦理触发的呢?想多了,难免陷入了虚无主义的泥沼中。
三十岁又一事无成的人,三十岁又而活得很狼狈的人。勃兰兑斯在《人生》中写:“越往上走,攀登越困难了,而且目光已不大能区别事物,它们看起来似乎都是相同的。每一级上似乎也难以再有任何值得留恋的东西。”
其实哪怕是在工作时教授到这篇课文,与学生侃侃而谈其中的妙喻时,我都未能真切地理解其中的深意。但近年来,那曾经蓬勃的野心已熄了,那些面对现实的无力感更强烈了。不同于很多年前面对一穷二白犹能已一句“我还年轻”来自我安慰,如今两手空空又在街上颇有种悲怆的感觉。
各种价值观在头颅里碰撞分离。会因朋友圈里那些小红书一般光鲜亮丽的生活而无比丧气,也会用书里看来那些关于消费主义陷阱的批判理论来训诫自己。只是困难的是,保持一种理性而稳定的立场去看待一切。不过,转念一想,这也许是一种“还年轻”的佐证吧。
晨起依旧被小区里连天的唢呐声所震醒。连续多日,耳边都是老人们没有熬过冬天的噩耗。划拉着手机里那些珠光宝气的名门望族和朝令夕改的专家建议,听着窗外哀转久绝的丧乐之声,生生死死,虚虚实实。我双脚踩地,又脑袋悬空,我忧惧于死亡,却又倦怠于生命。
“亲戚或余悲,他人亦已歌。”这便是这个折叠世界里被折叠起来的悲喜与生死了。
我祈求以琐碎又无序的文字为药引,在蝇头小楷间疏解烦忧,在点横竖撇里涤荡焦虑。这自然不是治本的良方,但好在迄今为止仍是奏效。
何谓治本之法呢?
“在人们眼前,还有一个无穷无尽地延伸开去的广阔领域,就像撒旦在高山上向救世主所显示的那些王国。”
大概是真正醉心于这样的一个广阔而深邃的领域。
说不清是太无聊还是xg后遗症,我开始十分嗜睡。梦里颠三倒四,常分不清是主是客,分不清是今夕还是昨日。没有工作的日子,也成了没有社交的日子,睡眠是消耗时间的机制,也是消弭乏味的良药。久之,另一种浪费时间的罪恶感又盈满心室。白日与黑夜在撕扯着我,正如“好好歇着”与“创造价值”的观念在反复推拉着。
可是,价值是由谁规定的呢?我所谓的“罪恶感”又是谁构建的伦理触发的呢?想多了,难免陷入了虚无主义的泥沼中。
三十岁又一事无成的人,三十岁又而活得很狼狈的人。勃兰兑斯在《人生》中写:“越往上走,攀登越困难了,而且目光已不大能区别事物,它们看起来似乎都是相同的。每一级上似乎也难以再有任何值得留恋的东西。”
其实哪怕是在工作时教授到这篇课文,与学生侃侃而谈其中的妙喻时,我都未能真切地理解其中的深意。但近年来,那曾经蓬勃的野心已熄了,那些面对现实的无力感更强烈了。不同于很多年前面对一穷二白犹能已一句“我还年轻”来自我安慰,如今两手空空又在街上颇有种悲怆的感觉。
各种价值观在头颅里碰撞分离。会因朋友圈里那些小红书一般光鲜亮丽的生活而无比丧气,也会用书里看来那些关于消费主义陷阱的批判理论来训诫自己。只是困难的是,保持一种理性而稳定的立场去看待一切。不过,转念一想,这也许是一种“还年轻”的佐证吧。
晨起依旧被小区里连天的唢呐声所震醒。连续多日,耳边都是老人们没有熬过冬天的噩耗。划拉着手机里那些珠光宝气的名门望族和朝令夕改的专家建议,听着窗外哀转久绝的丧乐之声,生生死死,虚虚实实。我双脚踩地,又脑袋悬空,我忧惧于死亡,却又倦怠于生命。
“亲戚或余悲,他人亦已歌。”这便是这个折叠世界里被折叠起来的悲喜与生死了。
我祈求以琐碎又无序的文字为药引,在蝇头小楷间疏解烦忧,在点横竖撇里涤荡焦虑。这自然不是治本的良方,但好在迄今为止仍是奏效。
何谓治本之法呢?
“在人们眼前,还有一个无穷无尽地延伸开去的广阔领域,就像撒旦在高山上向救世主所显示的那些王国。”
大概是真正醉心于这样的一个广阔而深邃的领域。
上一次发微博是2022年2月21日为了转发乌衣,接近一年过去了,我仍不清楚她的去向。行至2023年,比起“未来会更好”,好像更多人倾向于问“到底什么时候才会变好”。的确,去年我们经历了太多万艳同悲、千红一哭的时刻,那些被链住的、被殴打的、被掩埋的,真相简直比一块石头还要寂静。
很多人以一种秘不发丧的形式死去了,化成了黄土一抔。那些冲上去扬尘的人,是踩着他人的坟墓进行宣讲?还是毫无保留地置身事内?所谓的关注,能持续多久?又有多少能量?我时常觉得,在过去的一年里,我们的愤怒因后知后觉而苍白无力,对未来的展望因现实惨痛而不合时宜。在疑窦的囚笼中,像我这样的普罗大众,其实并没有太大的追问的毅力,我只是被生活的巨石步步紧逼,不得不像西西弗一样,落下了,于是推动,再落下,再推动。
万幸加缪告诉我战斗的过程本身就是有意义的。《拯救萨拉热窝》里有一句台词是,谁活着,谁就能看见。今年能送给自己的只有三个字,要坚强,要坚强,要坚强。在这个连伤痕都会有高级与否之分的时代,我不期望他人的驻足,我会告诉自己应当坚强,然后活着,然后看见。
新年快乐!
很多人以一种秘不发丧的形式死去了,化成了黄土一抔。那些冲上去扬尘的人,是踩着他人的坟墓进行宣讲?还是毫无保留地置身事内?所谓的关注,能持续多久?又有多少能量?我时常觉得,在过去的一年里,我们的愤怒因后知后觉而苍白无力,对未来的展望因现实惨痛而不合时宜。在疑窦的囚笼中,像我这样的普罗大众,其实并没有太大的追问的毅力,我只是被生活的巨石步步紧逼,不得不像西西弗一样,落下了,于是推动,再落下,再推动。
万幸加缪告诉我战斗的过程本身就是有意义的。《拯救萨拉热窝》里有一句台词是,谁活着,谁就能看见。今年能送给自己的只有三个字,要坚强,要坚强,要坚强。在这个连伤痕都会有高级与否之分的时代,我不期望他人的驻足,我会告诉自己应当坚强,然后活着,然后看见。
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