是故无量寿佛，号无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无对光佛、炎王光佛、清净光佛、欢喜光佛、智慧光佛、不断光佛、难思光佛、无称光佛、超日月光佛。其有众生遇斯光者，三垢消灭，身意柔软，欢喜踊跃，善心生焉。若在三途极苦之处，见此光明，皆得休息，无复苦恼。寿终之后，皆蒙解脱。无量寿佛，光明显赫，照曜十方。--《佛说无量寿经》

舍利弗。彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。--《佛说阿弥陀经》

【光明无量愿】设我得佛，光明有限量，下至不照百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。（十二）--《佛说无量寿经》

【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】光明遍照十方世界，念佛众生摄取不舍。--《佛说观无量寿佛经》

♡♡♡♡♡个人比较喜欢的句子文案♡♡♡♡♡
☆“不要问我心中有没有你，我余光中都是你”——余光中
☆愿你纵踩淤泥，也要心向光明
☆“艰难的时候总会过去，只要你肯坚持下去”——贝克·汉姆
☆云朵偷喝了我放在屋顶的酒，于是她脸红变成了晚霞
☆人间烟火，山河远阔，无一是你，无一不是你
☆月光让思念安静，浪漫会至死不渝
☆你眼中的星河荡漾，是我一生的心之所向
#唯美句子##文案##值得摘抄的神仙句子#

【沐心】

形影皆去 心境皆空

【原文】

理寂则事寂，遣事执理者，似去影留形；心空则境空，去境存心者，如聚膻却蚋。

——《菜根谭》

【注释】

心：中国古代哲学的范畴，尤为禅宗和陆王心学所重。禅宗认为，心外无物，即心为万事万物的本体，但心不离境（外境），这是心和境的相互依存关系。蚋：一种以吸食人畜血液为生的小昆虫。

【译文】

道理归于空寂那么事情也归于空寂，舍弃事情而执著于道理，就好像要祛除影子却要留下形体那样不当；内心如果保持空寂那么外在的境遇也会随着空寂，舍弃境遇而仍然执著于本心 ，就好像以聚集腥臭来驱赶蚊蝇一样可笑。

【评析】

本条前一句是理学语，后一句是心学语。理学和心学，一个以“理”为本，一个以“心”为本，在哲学上讲都是唯心主义的，而割裂理与事、心与境的关系，强调“理寂则事寂”、“心空则境空”，更是形而上学的。譬如在对待人事纠纷方面，一旦把道理说清了，原本看似复杂的事情也会随之简化。

【咀嚼菜根】

寂而常惺，寂寞之境不扰；惺而常寂，惺惺之念不驰。

——陈继儒《小窗幽记》

意在笔先，向包羲细参易画；慧生牙后，恍颜氏冷坐心斋。

——王永彬《围炉夜话》

田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。

——王维《渭川田家》

【菜根典故】

传说有一个叫卓彦恭的人，有一次路过洞庭湖，恰好看见月光下有一只渔船划到他的旁边。他就问船家有没有鱼卖，打鱼的老人回答得非常奇怪：“无鱼却有诗。”随后，这位老人就摇着桨唱着：“八十沧浪一老翁，芦花江水碧连空。世间多少乘除事，良夜月明收钓筒。”卓彦恭觉得渔翁的歌意境十分清远，听后有种心境皆空的感觉，便想请教他的姓名。渔翁却没有回答，划船翩然而去。 https://t.cn/RDUBkfz