智慧法语
后五百岁浊恶世中：我们现在是不是正是「后五百岁」？佛在《妙法莲华经》不提正法，不提像法，不提第一个五百、第二个五百、第三个五百，也不提第四个五百，为什么单单提第五个五百，而且反复提？
谁把这个问题想得很认真，想得很真实，你的功德不可思议。想明白了你会感慨万分，你就知道我们现在是一个什么样的时空点，我们肩上的担子有多重。
在《楞严经》也是反复讲，在末法时代。现在就是末法时代。那「后五百年」提得更为明确，更为具体，联系起我们发的大愿，要把万年末法扭为正法，要把弥勒出世前五十六亿七千万年灭法扭为正法。我们要作如是的观照，敞开心量去迎接未来。
感悟：
［那么为什么法华经几次提到后后五百岁呢？因为在这个时空点，众生的成佛的机缘已经成熟，所以佛才会在法华会上发号施令，在末法时代，五浊恶世谁能在末法时代来娑婆世界弘扬妙法莲华经，当着诸佛菩萨的面站出来自己发下你们的誓愿！
一些阿罗汉和一些心量小的新发心的菩萨也都想弘扬法华经，但是他们都不愿意到娑婆来，因为娑婆世界的众生太顽固不化，难以度化，它们发愿要到他方国土弘扬法华经。
也有八万恒河沙数的他方佛土的菩萨，想到菩萨世界弘扬法华经，释迦摩尼佛却宛然谢绝，这时，娑婆世界大地振裂，从地涌出无量无边，无穷无尽的明心见性的大菩萨，
他们磨拳搽掌信念坚固，他们各个都发下大誓愿，愿意在末法时期 五浊恶世到娑婆世界，愿意到最艰苦的地方去弘扬妙法莲华经。后五百岁正是我们现在这个时空点，离后五百岁结束还有十六年！还有十六年啊！
那么大家想一想，无边无际 无穷无尽的大菩萨他们都来娑婆世界弘扬妙法莲华经，那么法华会上那些大菩萨现在哪里呢？群里的各位是不是曾经在法华会上发过大愿呢？难道自己忘记了自己肩负着神圣的使命吗？
我们在这个时空点，我们能聚集在营口妙莲华虚空道场，弘扬受持妙法莲华经，难道您还不知道自己是谁吗？佛是不是已经告诉我们自己都是谁了？难道我们还要白来一趟娑婆世界吗？
为什么不能承担起自己的责任呢？不要忘记自己的本愿，一定要抓住当下，放下一切，不惜一切代价弘扬妙法莲华经大家能做到吗？不然怎么能对得起释迦牟尼佛苦口婆心的引导，怎么能对得起诸佛菩萨的加持？
怎么能对得起自己的法身慧命呢？我们发愿！生生世世受持弘扬妙法莲华经，愿跟随恩师的脚步，要把一万年末法扭为正法，要把弥勒出世前五十六亿七千万年灭法扭为正法。弘扬佛陀正法，永不退道心。这是我们每个法华弟子共同的心愿！］
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后五百岁浊恶世中：我们现在是不是正是「后五百岁」？佛在《妙法莲华经》不提正法，不提像法，不提第一个五百、第二个五百、第三个五百，也不提第四个五百，为什么单单提第五个五百，而且反复提？
谁把这个问题想得很认真，想得很真实，你的功德不可思议。想明白了你会感慨万分，你就知道我们现在是一个什么样的时空点，我们肩上的担子有多重。
在《楞严经》也是反复讲，在末法时代。现在就是末法时代。那「后五百年」提得更为明确，更为具体，联系起我们发的大愿，要把万年末法扭为正法，要把弥勒出世前五十六亿七千万年灭法扭为正法。我们要作如是的观照，敞开心量去迎接未来。
感悟：
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一些阿罗汉和一些心量小的新发心的菩萨也都想弘扬法华经，但是他们都不愿意到娑婆来，因为娑婆世界的众生太顽固不化，难以度化，它们发愿要到他方国土弘扬法华经。
也有八万恒河沙数的他方佛土的菩萨，想到菩萨世界弘扬法华经，释迦摩尼佛却宛然谢绝，这时，娑婆世界大地振裂，从地涌出无量无边，无穷无尽的明心见性的大菩萨，
他们磨拳搽掌信念坚固，他们各个都发下大誓愿，愿意在末法时期 五浊恶世到娑婆世界，愿意到最艰苦的地方去弘扬妙法莲华经。后五百岁正是我们现在这个时空点，离后五百岁结束还有十六年！还有十六年啊！
那么大家想一想，无边无际 无穷无尽的大菩萨他们都来娑婆世界弘扬妙法莲华经，那么法华会上那些大菩萨现在哪里呢？群里的各位是不是曾经在法华会上发过大愿呢？难道自己忘记了自己肩负着神圣的使命吗？
我们在这个时空点，我们能聚集在营口妙莲华虚空道场，弘扬受持妙法莲华经，难道您还不知道自己是谁吗？佛是不是已经告诉我们自己都是谁了？难道我们还要白来一趟娑婆世界吗？
为什么不能承担起自己的责任呢？不要忘记自己的本愿，一定要抓住当下，放下一切，不惜一切代价弘扬妙法莲华经大家能做到吗？不然怎么能对得起释迦牟尼佛苦口婆心的引导，怎么能对得起诸佛菩萨的加持？
怎么能对得起自己的法身慧命呢？我们发愿！生生世世受持弘扬妙法莲华经，愿跟随恩师的脚步，要把一万年末法扭为正法，要把弥勒出世前五十六亿七千万年灭法扭为正法。弘扬佛陀正法，永不退道心。这是我们每个法华弟子共同的心愿！］
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智慧法语
后五百岁浊恶世中：我们现在是不是正是「后五百岁」？佛在《妙法莲华经》不提正法，不提像法，不提第一个五百、第二个五百、第三个五百，也不提第四个五百，为什么单单提第五个五百，而且反复提？
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感悟：
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一些阿罗汉和一些心量小的新发心的菩萨也都想弘扬法华经，但是他们都不愿意到娑婆来，因为娑婆世界的众生太顽固不化，难以度化，它们发愿要到他方国土弘扬法华经。
也有八万恒河沙数的他方佛土的菩萨，想到菩萨世界弘扬法华经，释迦摩尼佛却宛然谢绝，这时，娑婆世界大地振裂，从地涌出无量无边，无穷无尽的明心见性的大菩萨，
他们磨拳搽掌信念坚固，他们各个都发下大誓愿，愿意在末法时期 五浊恶世到娑婆世界，愿意到最艰苦的地方去弘扬妙法莲华经。后五百岁正是我们现在这个时空点，离后五百岁结束还有十六年！还有十六年啊！
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他们磨拳搽掌信念坚固，他们各个都发下大誓愿，愿意在末法时期 五浊恶世到娑婆世界，愿意到最艰苦的地方去弘扬妙法莲华经。后五百岁正是我们现在这个时空点，离后五百岁结束还有十六年！还有十六年啊！
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