《性的进化》贾雷德·戴蒙德001
info：很有意思的一本书，解释了为什么人类遵循一夫一妻制、女性有着隐蔽的排卵期（截然相反的“多父“和“居家父亲”理论）、女性有着更年期、年长者在没有文化历史的社会里的重要性
thk：我曾以为万恶的文化症结，实然只是漫长进化史的合理演变，而这些症结之所以给人类带来痛苦，是因为其所谓的合理，从不是为了给人类带来幸福，而是延续基因。
和这本书很像的是《自私的基因》和《被劫持的私生活》，这三本书一起帮我建立起了一个简略但具有颠覆性的人类进化史观。
一切结果都受着“自私的基因”的驱使，这一结论使人类时而渺小、时而伟大。因为人类原来不过是各种随机性碰撞出来的成果，被时间的波浪拍上海岸，可这随机性却又创造了多么惊人的奇迹，使得人类能独树一帜地产生文字、文化、艺术。造出汽车，筑起千里长城，流水线、机器人。甚至可以通过实验、经验研究自身、周身、甚至宇宙的奥秘。尽管这一切的一切都受着自私的基因驱使，但仍值得称奇。
印象深刻：“美国男性平均只有4分钟“
书摘：
”符合某位男性遗传利益的行为不一定符合其配偶的利益，反之亦然。这一残酷的现实恰恰是人类痛苦的根源之一。”
”自然选择的本质是不断强化基因中的某些特征，而这些特征必须能增加携带这些基因的后代的数目。”
“不过，也有人会认为，女性才是人类的自然状态，而男性则是病态的反常品种，是人类为了产生更多女性而不得不做出的转变，即便代价很大。我倾向于认为Y染色体的作用是将生殖腺发育从卵巢方向转向睾丸方向上去，而不做任何形而上学的结论。”
#100BookProject#
info：很有意思的一本书，解释了为什么人类遵循一夫一妻制、女性有着隐蔽的排卵期（截然相反的“多父“和“居家父亲”理论）、女性有着更年期、年长者在没有文化历史的社会里的重要性
thk：我曾以为万恶的文化症结，实然只是漫长进化史的合理演变，而这些症结之所以给人类带来痛苦，是因为其所谓的合理，从不是为了给人类带来幸福，而是延续基因。
和这本书很像的是《自私的基因》和《被劫持的私生活》，这三本书一起帮我建立起了一个简略但具有颠覆性的人类进化史观。
一切结果都受着“自私的基因”的驱使，这一结论使人类时而渺小、时而伟大。因为人类原来不过是各种随机性碰撞出来的成果，被时间的波浪拍上海岸，可这随机性却又创造了多么惊人的奇迹，使得人类能独树一帜地产生文字、文化、艺术。造出汽车，筑起千里长城，流水线、机器人。甚至可以通过实验、经验研究自身、周身、甚至宇宙的奥秘。尽管这一切的一切都受着自私的基因驱使，但仍值得称奇。
印象深刻：“美国男性平均只有4分钟“
书摘：
”符合某位男性遗传利益的行为不一定符合其配偶的利益，反之亦然。这一残酷的现实恰恰是人类痛苦的根源之一。”
”自然选择的本质是不断强化基因中的某些特征，而这些特征必须能增加携带这些基因的后代的数目。”
“不过，也有人会认为，女性才是人类的自然状态，而男性则是病态的反常品种，是人类为了产生更多女性而不得不做出的转变，即便代价很大。我倾向于认为Y染色体的作用是将生殖腺发育从卵巢方向转向睾丸方向上去，而不做任何形而上学的结论。”
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从踏进校门，分配宿舍，分配班级的那一刻起
便已经在不知不觉间，随着时间流逝，形成了属于自己的圈子，那个圈子里独有的气氛。
久而久之，那些气氛，那些圈子逐渐固定，试图加入其中的人会被排挤，试图逃离的人会被孤立。而自诩清流的中间者，则会被这样的“气氛”这样的“氛围”而遍体鳞伤，不……倒不如说是
被排挤，被孤立，被选择性忽视，不再被“观测”。
很令人可笑不是么，但是，的确是这样。
正如薛定谔理论一样，在你打开箱子之前永远不知道里面的情况，在你没有进行“观测”这一行为之前，根本不知道会发生什么。
所谓人类啊，这样重复着如同机器人的日常，近乎三点一线的时间规划，到底是为了什么。
无非还是为了适应，为了融入名为“现实”的氛围中。而那些穷凶恶极的罪犯也好，名流作家也好，路边的乞丐也好，活跃于荧幕之上的明星也好，无非就只是想被观测到，仅此而已。
要说为什么的话，倒也很简单。正是因为被观测到才会确定其存在的依据，即使双眼所见不是真实，但的确是观测到了其存在。
说到底，人类也不过是，自欺欺人，从毁灭中重生，又将美好的事物再次毁灭，不断往复，然后在其中寻求存在感而可以不择手段的存在……。
说到底……这就是为什么我不愿意和人交流的缘由。
是的，我喜欢虚拟，我喜欢沉寂在网络中，番剧、游戏、小说与漫画这些我非常喜欢。我喜欢那些现实中不会发生的事情，不会存在的人物设定。但我又相信那些事情会存在的，存在于这个世界上。
我讨厌争斗，要说缘由，便正是如此。或许虚拟世界中尔虞我诈更为严重，但至少不会像现实一样太过于“现实”，至少在这个世界里总有人愿意倾听，愿意遇你交流一起玩耍，而现实呢？正如我之前所说的一样，当一个氛围一个圈子确定下来，要么融入其中，要么被排挤孤立失去“存在”。
我从不喜欢出头，我不喜欢争斗，只是单纯的不喜欢罢了。除非在需要我的地方，也只会展露出一点点的能力罢了。
真要说个缘由，只是单纯的不喜欢这些事情，因为很麻烦啊……架设心理模型，洞悉别人的心理，在想什么，在做什么，接下来要做什么这种事情很麻烦。
我只是单纯喜欢安静，喜欢一个人，不喜欢争斗，也不会去试着凑热闹，不喜欢随大流，也不会去相信所谓的“真实”和“真理”。所谓的枪打出头鸟这种事情一旦碰上真的很麻烦。
虚拟是把双刃剑固然没错，但至少，我从虚拟中所学到的，正是我在现实中所体会不到的温情，那种感觉，弥足珍贵。
而现实让我学到了什么？无非是戴上面具迎合他人，努力做出一副大众化的样子。很简单，没人喜欢太过特立独行的人，不是么。
我喜欢我深爱着的一切。先前的不喜欢出头这些，要说还要加点什么，那么就只是单纯的……
我 看 不 起 你 们 ——
看不起只凭一时武断之举擅做决断的你们；看不起脑子永远转不过来不会想事情的你们；看不起只会模块化思考模块化记忆的你们；看不起稍有能力便不加掩饰直接表露出来的你们，偏偏还自以为自己很了不起的样子；看不起表露着自以为是的张狂模样的你们。
请告诉我，除了人类的劣根性随年龄与知识面的增长一表无遗之外，你们近十几年大半生涯花费到读书上，倒是被书读了，还是你在读书？还是你在“读”书亦或是你在读“书”？
倒是让我想起来了那个表情包……
我喜欢的东西在你眼里算什么？一条条错乱的交织而成的线条？二维空间？亦或是只是一张废纸，一个永远动不起来的平面草图？
但，和你有什么关系。我所喜欢的在你眼中一文不值，你所喜欢的在我眼中同样一文不值。
哦对了，我还同样看不起，那些自诩智者，实则比愚者还愚笨之人。
我的信仰与梦想在你眼里一文不值，你的信仰与梦想，也是一样一文不值。
失礼……我是不是说了一文不值？抱歉，我言语过激了。我是说，我该说……
根本就像是一团用不上的已经发霉黏糊糊的，该丢进垃圾桶的废纸——
才对。
我喜欢这个世界。我喜欢这个美丽而又残酷无比现实却又不可思议的世界，比任何人都喜欢，至少我是。
我喜欢每一个被创作出来的角色，每一个被创作出来的故事，绝对不是颜值控或是悬疑控之类的事情，被赋予灵魂、用心创作、赋予感情的一个角色，那样的一个故事，谁都会喜欢，不是么。
换句话说，我喜欢二次元。那个纯净的没有一点杂质的二次元。
再说句粗俗点的话，那就是我喜欢纸片人。
再说句萌豚点的话，来世再入二次元。
我啊——
最『讨 厌』『你 们』
我的确有能力敢说，或许没有，但至少我在努力，我会把想法写出来并试图变为现实，但你们呢？不，你们只会在背后不断的诋毁一个人的成功，想尽一切办法去毁掉一个人，让其变成和自己一样的存在。
那些光说不做的人，那些一直试图抹黑别人的人，那些试图诋毁别人的人，那些试图将真正成功的人、正在努力的人给毁掉的人。扪心自问一下，你们但凡有一点良知，但凡还有一点身为“人类”的理性存在，真的不会感到心痛、羞愧、自责、懊悔么？
看完了么？既然看完了，那么就给我收起来，想说什么请直接说，不要在背后肆意评判。
然后，滚——。
便已经在不知不觉间，随着时间流逝，形成了属于自己的圈子，那个圈子里独有的气氛。
久而久之，那些气氛，那些圈子逐渐固定，试图加入其中的人会被排挤，试图逃离的人会被孤立。而自诩清流的中间者，则会被这样的“气氛”这样的“氛围”而遍体鳞伤，不……倒不如说是
被排挤，被孤立，被选择性忽视，不再被“观测”。
很令人可笑不是么，但是，的确是这样。
正如薛定谔理论一样，在你打开箱子之前永远不知道里面的情况，在你没有进行“观测”这一行为之前，根本不知道会发生什么。
所谓人类啊，这样重复着如同机器人的日常，近乎三点一线的时间规划，到底是为了什么。
无非还是为了适应，为了融入名为“现实”的氛围中。而那些穷凶恶极的罪犯也好，名流作家也好，路边的乞丐也好，活跃于荧幕之上的明星也好，无非就只是想被观测到，仅此而已。
要说为什么的话，倒也很简单。正是因为被观测到才会确定其存在的依据，即使双眼所见不是真实，但的确是观测到了其存在。
说到底，人类也不过是，自欺欺人，从毁灭中重生，又将美好的事物再次毁灭，不断往复，然后在其中寻求存在感而可以不择手段的存在……。
说到底……这就是为什么我不愿意和人交流的缘由。
是的，我喜欢虚拟，我喜欢沉寂在网络中，番剧、游戏、小说与漫画这些我非常喜欢。我喜欢那些现实中不会发生的事情，不会存在的人物设定。但我又相信那些事情会存在的，存在于这个世界上。
我讨厌争斗，要说缘由，便正是如此。或许虚拟世界中尔虞我诈更为严重，但至少不会像现实一样太过于“现实”，至少在这个世界里总有人愿意倾听，愿意遇你交流一起玩耍，而现实呢？正如我之前所说的一样，当一个氛围一个圈子确定下来，要么融入其中，要么被排挤孤立失去“存在”。
我从不喜欢出头，我不喜欢争斗，只是单纯的不喜欢罢了。除非在需要我的地方，也只会展露出一点点的能力罢了。
真要说个缘由，只是单纯的不喜欢这些事情，因为很麻烦啊……架设心理模型，洞悉别人的心理，在想什么，在做什么，接下来要做什么这种事情很麻烦。
我只是单纯喜欢安静，喜欢一个人，不喜欢争斗，也不会去试着凑热闹，不喜欢随大流，也不会去相信所谓的“真实”和“真理”。所谓的枪打出头鸟这种事情一旦碰上真的很麻烦。
虚拟是把双刃剑固然没错，但至少，我从虚拟中所学到的，正是我在现实中所体会不到的温情，那种感觉，弥足珍贵。
而现实让我学到了什么？无非是戴上面具迎合他人，努力做出一副大众化的样子。很简单，没人喜欢太过特立独行的人，不是么。
我喜欢我深爱着的一切。先前的不喜欢出头这些，要说还要加点什么，那么就只是单纯的……
我 看 不 起 你 们 ——
看不起只凭一时武断之举擅做决断的你们；看不起脑子永远转不过来不会想事情的你们；看不起只会模块化思考模块化记忆的你们；看不起稍有能力便不加掩饰直接表露出来的你们，偏偏还自以为自己很了不起的样子；看不起表露着自以为是的张狂模样的你们。
请告诉我，除了人类的劣根性随年龄与知识面的增长一表无遗之外，你们近十几年大半生涯花费到读书上，倒是被书读了，还是你在读书？还是你在“读”书亦或是你在读“书”？
倒是让我想起来了那个表情包……
我喜欢的东西在你眼里算什么？一条条错乱的交织而成的线条？二维空间？亦或是只是一张废纸，一个永远动不起来的平面草图？
但，和你有什么关系。我所喜欢的在你眼中一文不值，你所喜欢的在我眼中同样一文不值。
哦对了，我还同样看不起，那些自诩智者，实则比愚者还愚笨之人。
我的信仰与梦想在你眼里一文不值，你的信仰与梦想，也是一样一文不值。
失礼……我是不是说了一文不值？抱歉，我言语过激了。我是说，我该说……
根本就像是一团用不上的已经发霉黏糊糊的，该丢进垃圾桶的废纸——
才对。
我喜欢这个世界。我喜欢这个美丽而又残酷无比现实却又不可思议的世界，比任何人都喜欢，至少我是。
我喜欢每一个被创作出来的角色，每一个被创作出来的故事，绝对不是颜值控或是悬疑控之类的事情，被赋予灵魂、用心创作、赋予感情的一个角色，那样的一个故事，谁都会喜欢，不是么。
换句话说，我喜欢二次元。那个纯净的没有一点杂质的二次元。
再说句粗俗点的话，那就是我喜欢纸片人。
再说句萌豚点的话，来世再入二次元。
我啊——
最『讨 厌』『你 们』
我的确有能力敢说，或许没有，但至少我在努力，我会把想法写出来并试图变为现实，但你们呢？不，你们只会在背后不断的诋毁一个人的成功，想尽一切办法去毁掉一个人，让其变成和自己一样的存在。
那些光说不做的人，那些一直试图抹黑别人的人，那些试图诋毁别人的人，那些试图将真正成功的人、正在努力的人给毁掉的人。扪心自问一下，你们但凡有一点良知，但凡还有一点身为“人类”的理性存在，真的不会感到心痛、羞愧、自责、懊悔么？
看完了么？既然看完了，那么就给我收起来，想说什么请直接说，不要在背后肆意评判。
然后，滚——。
今天早上上班就听说有同事在早上等车时候晕倒，下午聊天，听说是以前认识的一个大哥。大哥瘦高一米八几的大个，戴个眼镜，情绪一直略显阴郁，不太了解也大致听说过他的一些事情，兰州过来也算跨了小半个中国。年纪不知道有没有四十，很是年轻，却在早上等车时候如同没有了电的机器人似的倒下了，再也没有起来。（道听途说没有确切消息）
近些年来医院全面开通卒中胸痛的就医通道，猝死愈来愈年轻化。有时候我在想，人生来的意义是什么，现在看来什么也没有，一片虚无。。。 人活着就只是活着，或是如同余华老师写的《活着》那样艰难，或是如同万柳书院一样享受更多的物质。
生活的本质是享受感官带来的乐趣，却在这个愈发浮躁愈发戾气横生的社会困苦地活着，为了资本家创造的更多的物质追求去奔波，无法透过表象看本质。正如《明朝那些事儿》的作者当年明月所说：成功只有一个——按照自己的方式去度过人生！ https://t.cn/A6aoQii5
近些年来医院全面开通卒中胸痛的就医通道，猝死愈来愈年轻化。有时候我在想，人生来的意义是什么，现在看来什么也没有，一片虚无。。。 人活着就只是活着，或是如同余华老师写的《活着》那样艰难，或是如同万柳书院一样享受更多的物质。
生活的本质是享受感官带来的乐趣，却在这个愈发浮躁愈发戾气横生的社会困苦地活着，为了资本家创造的更多的物质追求去奔波，无法透过表象看本质。正如《明朝那些事儿》的作者当年明月所说：成功只有一个——按照自己的方式去度过人生！ https://t.cn/A6aoQii5
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