貴妃要在宮殿里修建一座立牌,用以保佑與玄宗的愛情永恆不變。
大臣反詰:有什麼是永恆的?
貴妃思索道:大唐的江山、與玄宗的愛情、還有日日夜夜從嶺南送到的荔枝。
荔枝從嶺南一路送到長安,從農田到騎兵到驛站到宮城。細細密密又戰戰兢兢。一顆顆荔枝牽起玄宗和貴妃密密匝匝的愛情絲線。貴妃以為那就是永恆。貴妃以為那就是不變的東西。
兩年後,安史之亂。大唐的江山一夜淪落,愛情的絲線終究織做了白綾。花鈿委地無人收。而嶺南的荔枝再也沒有送到長安。
當年以為的永恆,竟是如此脆弱。
小熬一會看了這場的錄屏
熊浩老師從抒情到文藝再到理性
不知道該怎麼評價
但這一定是足以載入華語辯論歷史上的一場哲理辯
大臣反詰:有什麼是永恆的?
貴妃思索道:大唐的江山、與玄宗的愛情、還有日日夜夜從嶺南送到的荔枝。
荔枝從嶺南一路送到長安,從農田到騎兵到驛站到宮城。細細密密又戰戰兢兢。一顆顆荔枝牽起玄宗和貴妃密密匝匝的愛情絲線。貴妃以為那就是永恆。貴妃以為那就是不變的東西。
兩年後,安史之亂。大唐的江山一夜淪落,愛情的絲線終究織做了白綾。花鈿委地無人收。而嶺南的荔枝再也沒有送到長安。
當年以為的永恆,竟是如此脆弱。
小熬一會看了這場的錄屏
熊浩老師從抒情到文藝再到理性
不知道該怎麼評價
但這一定是足以載入華語辯論歷史上的一場哲理辯
刚看完黄执中和熊浩的哲理辩。
辩题是:决定相伴一生的爱侣,要/不要打上思想钢印
我不像以前那般激动于解题角度和观点交锋,只记住了那些让我内心泛起涟漪的闪光。
熊浩的论点一如既往地浪漫。
他说,他唯一能想到,这对爱侣会产生想要打上这个思想钢印的原因,无非是两个字:深怕。
在这无常的世界,他们深怕。
但是深怕不能被解决,只能被更多的美好稀释。
而创造更多的美好,是相爱的两个人共同的责任。
你们得努力呀!
熊浩又说,在这人世间,你不能只感受到甜。
酸、辣、苦,亦是人生真味。
而那个思想钢印剥夺了这份自由。
我们可能会被奴役身体,我们可能会被奴役精神,但我们不能再被奴役我们的感受。
我们的感受,是我们最底层的自由。
但是,如果我在现场,我会把票投给黄执中。
黄执中说,许多爱侣,终其一生,都只能在爱的浅水区。
他们每天都只会问“你爱不爱我”“你明天还爱不爱我”。
因为童年的阴影,或者不堪的过往,他们没办法不去问。
他们没办法去建立,爱的信念感。
“我相信你。”
“为什么?”
“没有为什么,我就是相信你。”
在爱的深水区,有更多有关爱的愉悦,需要借由爱的信念感来开启。
——————
我看到这里,其实在我个人的观感里,我觉得熊浩在说“尊重爱情”,而黄执中在说“为爱放弃”。
而隐含在黄执中结辩中那个叫“有舍有得”的点,借由“被捆绑的船长和女妖的歌声”那个故事,被点亮。
在那片爱的海洋,波涛滚滚,到处都是未知,到处都是方向。
凭借那说不清,道不明的爱的信念感。
“定!”
我终于有了唯一的方向。
辩题是:决定相伴一生的爱侣,要/不要打上思想钢印
我不像以前那般激动于解题角度和观点交锋,只记住了那些让我内心泛起涟漪的闪光。
熊浩的论点一如既往地浪漫。
他说,他唯一能想到,这对爱侣会产生想要打上这个思想钢印的原因,无非是两个字:深怕。
在这无常的世界,他们深怕。
但是深怕不能被解决,只能被更多的美好稀释。
而创造更多的美好,是相爱的两个人共同的责任。
你们得努力呀!
熊浩又说,在这人世间,你不能只感受到甜。
酸、辣、苦,亦是人生真味。
而那个思想钢印剥夺了这份自由。
我们可能会被奴役身体,我们可能会被奴役精神,但我们不能再被奴役我们的感受。
我们的感受,是我们最底层的自由。
但是,如果我在现场,我会把票投给黄执中。
黄执中说,许多爱侣,终其一生,都只能在爱的浅水区。
他们每天都只会问“你爱不爱我”“你明天还爱不爱我”。
因为童年的阴影,或者不堪的过往,他们没办法不去问。
他们没办法去建立,爱的信念感。
“我相信你。”
“为什么?”
“没有为什么,我就是相信你。”
在爱的深水区,有更多有关爱的愉悦,需要借由爱的信念感来开启。
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我看到这里,其实在我个人的观感里,我觉得熊浩在说“尊重爱情”,而黄执中在说“为爱放弃”。
而隐含在黄执中结辩中那个叫“有舍有得”的点,借由“被捆绑的船长和女妖的歌声”那个故事,被点亮。
在那片爱的海洋,波涛滚滚,到处都是未知,到处都是方向。
凭借那说不清,道不明的爱的信念感。
“定!”
我终于有了唯一的方向。
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