#青春诗会#
【草木二记#原创#】
桂花
我从一座城市奔波到另一座城市，时令已是秋天，南方的风送来一阵又一阵的桂花香。江南的秋，因了暗香浮动的桂花，显出它独特的韵味。十二世纪，金国皇帝完颜亮读到“三秋桂子，十里荷花”，对江南的富足美丽怦然心动，以致铁骑南下。这倒真应了这句话——男人雄霸天下或者归于浮屠的动机有时就是这么简单，可以源于一首美妙的诗，可以因为一双妩媚的眼，也可以因为一朵花。
秋分时节，桂花开得闹猛。走到哪里，都可以闻到桂花的香，我生活的城市，是座阳刚豪迈的城市，一到秋天，因了桂花，倒显出几分别样的柔情。
江南之地，桂花遍地。写过“能不忆江南”的白居易，曾在杭州为官，对江南景物多有赞美，他喜欢“山寺月中寻桂子”。杭州是座被桂香浸润着的城市，秋分时节，满城桂香，简直香到人的五脏六腑里，好像中了迷魂香，让人迷迷瞪瞪的。你得承认，农历八月的花魁，就是桂花，难怪八月又叫桂月。这时节别的什么花，无论怎样的争奇斗艳，风头都被桂花抢了去。桂花有金桂、银桂、丹桂和四季桂，若论香味，以金桂最为浓郁，它的香，就像那种风头最健的女子，有饱满的青春垫底，任性起来，是不管不顾的那种。有人闻了桂香会发诗兴，有人闻到桂香便会怀人，还有人，闻到桂花的甜香，竟然起了性欲，郁达夫有一篇小说《迟桂花》，里面有一句意味深长的话：“因为开的迟，所以日子也经得久。”以致郁达夫结结巴巴地说，“我，我闻了，似乎要起性欲冲动的样子。”郁达夫是个情种，似乎还有点性欲亢进。
赏桂也须当时，去年秋分时节，雨水特别多，几场秋雨下来，桂花像是受了情伤似的，香味减了几分。今年秋分，天气晴好，桂花的香味，较往年浓郁。桂子开时，我正好在天台出差，周末时，一帮文友找了一处桂花园。我们在桂花树下，清谈，说笑，秋风吹过，扑簌簌飘下桂花雨，落到发上、身上，也落在茶杯里，人闲桂花落，并非妄言。有桂花落下，这清茶成了桂花茶。真个是偷闲半日，抵去十年尘梦。
桂花可酿成金黄的桂花酒，广寒宫里的吴刚捧出的就是桂花酒。还可以做成桂花露，那个风情万种的秦淮名妓董小宛就很会这一手：“酿饴为露，和以盐梅，凡有色香花蕊，皆于初放时采渍之，经年香味颜色不变，红鲜如摘，而花汁融液露中，入口喷鼻，奇香异艳，非复恒有。”平常日子里的风花雪月，最能打动人。
每年秋天，我都会腌上几瓶糖桂花。记得第一次腌糖桂花还是少年时，以前老温岭中学有一棵很大很大的桂花树，花开时，整个校园都可以闻到它的香气，那时的我，年少，桂花开时，常一蹦一跳去桂花树下捡拾桂花，捡满一手帕回来，用温开水洗净，在吸水的纸上摊开，再放至阴凉处晾干，然后，一层白糖一层桂花腌渍起来。月余，即可食。煮银耳、莲子、八宝粥、汤圆时，撒上一小勺，别有风味——是实实在在的秋天味道。
国庆长假，怕人多，没出远门，去爬家门口的白云山。从白云阁下来，绕到一家农家小院，院子里，有两棵粗大的桂花树，一人还抱不过来，想来有些年头。桂花树下有一大箩筐金黄金黄的桂花。老妇人说，是刚从树上打下来的。一冲动，我把这一箩筐的桂花全买下，足有二三十斤。回家后，腌了好几大瓶的糖桂花，把家里的瓶瓶罐罐全填满了，剩下的做了桂花枕。这桂花枕着实香，睡了几天，头发里满是桂花的香气。去食堂打菜，排在后面的美女问我，你是不是用了桂花味的洗发露，怎么那么香啊。
开在城里的这些花树，不仅是一棵树，还依附着我们的记忆和感情，我很赞同阿来说的这句话：当这个城市没有很多古老建筑让我们的情感来依止，多一些与这个城市相伴始终的植物也是一个可靠的途径。
桂花开时，秋光很美。春天容易相思，秋天容易怀人，所以文人们容易伤春悲秋，我是不会悲伤的，因为带着桂香的秋风，已经将弥漫在心间的一切轻愁吹散。有花如此，人生不应有恨。
红蓼
天已经蓝了快一个月。家乡的天空真是蓝，蓝天、白云时常可见，不像一些城市，一年到头阴着个脸，偶尔天蓝一下，乐得跟什么似的，朋友圈里都会刷了屏。天一蓝，便觉得阳光也通透温暖，心情也跟着亮堂，何况，秋天已经到了，是神清气爽的时节。
紫薇、木槿，热热闹闹地开了一夏，终于落幕了。秋天里，出场的是桂花和葱兰。葱兰不甚起眼，容易被忽略，可我喜欢此花，纤巧的花朵，白的花黄的蕊，不管晨与暮，开得那么清新，轻尘不染的样子，让人心境跟着澄明。
还有一种秋天的植物，是不能不提的，那就是蓼。《小雅》中写的“终朝采蓝”，就是蓼蓝，古人拿这种植物来染制衣服。到郊外漫步，很容易看到一丛丛的蓼。蓼有两种，南宋台州府志《嘉定赤城志》中云：“江岸者曰红蓼，遂旁者曰辣蓼。”辣蓼，台州人又称之为水辣蓼，成片地生长在水边潮湿之地，是乡间卑微的草本植物，跟车前草、半边莲、半夏一样，长在乡间野陌上，湿地近水的地方最多，这里一小丛，那里一大片，茫茫然然的样子，结着红色长条的穗子，开着淡红或白色的花，有点像倒挂的麦穗。秋愈深，其色愈浓。周瘦鹃先生很是抬举它，把它与芙蓉称之为“水边双艳”。
秋天的红蓼，在风中摇摆着，似在偷听水与风的谈话，初一看，无甚出彩，细看，则觉出它的风情。红蓼清丽浓艳的花色，有一层古典的美色，是可以入诗的植物，红蓼跟岸边水洲、沙鸥翔集相连，分明有秋的意境。临海《巾子山志》有诗：“菊径香时来塞雁，蓼滩深处立沙鸥。”菊花开时，大雁南飞，长满红蓼的溪滩上，沙鸥独立寒秋，简直就是一幅国画。宋代台州才子黄庚亦有“十分秋色无人管，半属芦花半蓼花”句。我觉得这句诗特别有味道，比起他别的名句——“人无气节何足道，腹有诗书自不同”“溪深难受雪，山冻不流云”之类，少些耿介的文人气，多了几分田野质朴的气息。
南宋道教全真南宗五祖白玉蟾是福建人，为了修道，长居天台山，秋日里坐船过黄岩，看到大雁从头顶飞过，岸上满是白蓼，蓼草开出白花，秋风一起，浪一般向一边倒伏，一时感怀，作诗一首：“星辰冷落碧潭水，鸿雁悲鸣白蓼风。一点渔灯依古岸，断桥垂露滴梧桐。”我觉得，这位老道的心中有一种说不出的“苦”味，就像周作人说的，“心思散漫，好像是出了气的烧酒，一点味道都没有。”
又说到周作人了。周作人的《乌篷船》里写到秋之红蓼，《乌篷船》是周作人“苦雨斋尺牍”中的一篇，以书信体的形式展现了绍兴意味悠远的日常生活，周作人早就说过，他虽然生活在大革命前夕的动荡年代，内心深处却向往着雨天，喝口清茶，同友人谈闲话，以为“那是颇愉快的事”，《乌篷船》里描写秋天的景色，“岸旁的乌桕，河边的红蓼和白苹，鱼舍，各式各样的桥，困倦的时候睡在舱中拿出随笔来看，或者冲一碗清茶喝喝。”文字是那种素面朝天的明净、冲淡。
红蓼入诗，也入画。《红蓼水禽图》是中国美术史上的花鸟画名作，传为宋徽宗赵佶所作，其所绘意境正如一首诗所咏：“西风红蓼香，水禽破苍茫。”白石老人也喜欢拿红蓼入画，《红蓼》《红蓼群虾图》《红蓼蝼蛄》都是他的小品，画面意境清旷，幽远辽阔。不过，话说回来，但凡只要国画中有三两笔红蓼的，意境没有不清旷的。
浪漫能当饭吃吗？还是来点实在的吧。在风雅之士眼里，红蓼是入诗入画的植物。在乡人眼里，红蓼气息泼辣，可驱蚊、酿酒，是可以派上大用场的。夏天，乡人将红蓼割下晾干，用来驱蚊蝇，气味辛辣，蚊蝇被驱逐得远远的，红蓼的这种功用，像艾草。海边一些地方的人，烧望潮之前，会把望潮裹进辣蓼里，在石板上摔得个七荤八素，经此一摔，望潮的味道更加鲜脆。
红蓼亦是酿酒的材料，《嘉定赤城志》就记载了它的这种功能。台州的乡村，至今还有人拿它当作酒引子。红蓼的别称就是酒药草、酒曲草、酒酿曲等，这些名字，多多少少透露出红蓼的底子。好像一个人被唤作酒鬼，总有不小的酒量打底吧。秋天时，乡人去水边采集红蓼的籽，揉在面粉里，搓成一个个丸子，置于阴湿地方，发霉出乌花，就成了“曲霉”，这“曲霉”，是酿酒中少不得的玩意儿。
早些年，台州乡下集市里，就有卖红蓼做的酒药。至今，天台、仙居的一些乡村，做白药酒（甜酒酿）时，主妇也会用上红蓼酒药。
每每看到红蓼，心中便生出浓浓的秋意，有时，还会生出微醺的感觉。
#我们的歌##人人都是朗读者##正能量[超话]#(来源：检察日报 王寒)
【草木二记#原创#】
桂花
我从一座城市奔波到另一座城市，时令已是秋天，南方的风送来一阵又一阵的桂花香。江南的秋，因了暗香浮动的桂花，显出它独特的韵味。十二世纪，金国皇帝完颜亮读到“三秋桂子，十里荷花”，对江南的富足美丽怦然心动，以致铁骑南下。这倒真应了这句话——男人雄霸天下或者归于浮屠的动机有时就是这么简单，可以源于一首美妙的诗，可以因为一双妩媚的眼，也可以因为一朵花。
秋分时节，桂花开得闹猛。走到哪里，都可以闻到桂花的香，我生活的城市，是座阳刚豪迈的城市，一到秋天，因了桂花，倒显出几分别样的柔情。
江南之地，桂花遍地。写过“能不忆江南”的白居易，曾在杭州为官，对江南景物多有赞美，他喜欢“山寺月中寻桂子”。杭州是座被桂香浸润着的城市，秋分时节，满城桂香，简直香到人的五脏六腑里，好像中了迷魂香，让人迷迷瞪瞪的。你得承认，农历八月的花魁，就是桂花，难怪八月又叫桂月。这时节别的什么花，无论怎样的争奇斗艳，风头都被桂花抢了去。桂花有金桂、银桂、丹桂和四季桂，若论香味，以金桂最为浓郁，它的香，就像那种风头最健的女子，有饱满的青春垫底，任性起来，是不管不顾的那种。有人闻了桂香会发诗兴，有人闻到桂香便会怀人，还有人，闻到桂花的甜香，竟然起了性欲，郁达夫有一篇小说《迟桂花》，里面有一句意味深长的话：“因为开的迟，所以日子也经得久。”以致郁达夫结结巴巴地说，“我，我闻了，似乎要起性欲冲动的样子。”郁达夫是个情种，似乎还有点性欲亢进。
赏桂也须当时，去年秋分时节，雨水特别多，几场秋雨下来，桂花像是受了情伤似的，香味减了几分。今年秋分，天气晴好，桂花的香味，较往年浓郁。桂子开时，我正好在天台出差，周末时，一帮文友找了一处桂花园。我们在桂花树下，清谈，说笑，秋风吹过，扑簌簌飘下桂花雨，落到发上、身上，也落在茶杯里，人闲桂花落，并非妄言。有桂花落下，这清茶成了桂花茶。真个是偷闲半日，抵去十年尘梦。
桂花可酿成金黄的桂花酒，广寒宫里的吴刚捧出的就是桂花酒。还可以做成桂花露，那个风情万种的秦淮名妓董小宛就很会这一手：“酿饴为露，和以盐梅，凡有色香花蕊，皆于初放时采渍之，经年香味颜色不变，红鲜如摘，而花汁融液露中，入口喷鼻，奇香异艳，非复恒有。”平常日子里的风花雪月，最能打动人。
每年秋天，我都会腌上几瓶糖桂花。记得第一次腌糖桂花还是少年时，以前老温岭中学有一棵很大很大的桂花树，花开时，整个校园都可以闻到它的香气，那时的我，年少，桂花开时，常一蹦一跳去桂花树下捡拾桂花，捡满一手帕回来，用温开水洗净，在吸水的纸上摊开，再放至阴凉处晾干，然后，一层白糖一层桂花腌渍起来。月余，即可食。煮银耳、莲子、八宝粥、汤圆时，撒上一小勺，别有风味——是实实在在的秋天味道。
国庆长假，怕人多，没出远门，去爬家门口的白云山。从白云阁下来，绕到一家农家小院，院子里，有两棵粗大的桂花树，一人还抱不过来，想来有些年头。桂花树下有一大箩筐金黄金黄的桂花。老妇人说，是刚从树上打下来的。一冲动，我把这一箩筐的桂花全买下，足有二三十斤。回家后，腌了好几大瓶的糖桂花，把家里的瓶瓶罐罐全填满了，剩下的做了桂花枕。这桂花枕着实香，睡了几天，头发里满是桂花的香气。去食堂打菜，排在后面的美女问我，你是不是用了桂花味的洗发露，怎么那么香啊。
开在城里的这些花树，不仅是一棵树，还依附着我们的记忆和感情，我很赞同阿来说的这句话：当这个城市没有很多古老建筑让我们的情感来依止，多一些与这个城市相伴始终的植物也是一个可靠的途径。
桂花开时，秋光很美。春天容易相思，秋天容易怀人，所以文人们容易伤春悲秋，我是不会悲伤的，因为带着桂香的秋风，已经将弥漫在心间的一切轻愁吹散。有花如此，人生不应有恨。
红蓼
天已经蓝了快一个月。家乡的天空真是蓝，蓝天、白云时常可见，不像一些城市，一年到头阴着个脸，偶尔天蓝一下，乐得跟什么似的，朋友圈里都会刷了屏。天一蓝，便觉得阳光也通透温暖，心情也跟着亮堂，何况，秋天已经到了，是神清气爽的时节。
紫薇、木槿，热热闹闹地开了一夏，终于落幕了。秋天里，出场的是桂花和葱兰。葱兰不甚起眼，容易被忽略，可我喜欢此花，纤巧的花朵，白的花黄的蕊，不管晨与暮，开得那么清新，轻尘不染的样子，让人心境跟着澄明。
还有一种秋天的植物，是不能不提的，那就是蓼。《小雅》中写的“终朝采蓝”，就是蓼蓝，古人拿这种植物来染制衣服。到郊外漫步，很容易看到一丛丛的蓼。蓼有两种，南宋台州府志《嘉定赤城志》中云：“江岸者曰红蓼，遂旁者曰辣蓼。”辣蓼，台州人又称之为水辣蓼，成片地生长在水边潮湿之地，是乡间卑微的草本植物，跟车前草、半边莲、半夏一样，长在乡间野陌上，湿地近水的地方最多，这里一小丛，那里一大片，茫茫然然的样子，结着红色长条的穗子，开着淡红或白色的花，有点像倒挂的麦穗。秋愈深，其色愈浓。周瘦鹃先生很是抬举它，把它与芙蓉称之为“水边双艳”。
秋天的红蓼，在风中摇摆着，似在偷听水与风的谈话，初一看，无甚出彩，细看，则觉出它的风情。红蓼清丽浓艳的花色，有一层古典的美色，是可以入诗的植物，红蓼跟岸边水洲、沙鸥翔集相连，分明有秋的意境。临海《巾子山志》有诗：“菊径香时来塞雁，蓼滩深处立沙鸥。”菊花开时，大雁南飞，长满红蓼的溪滩上，沙鸥独立寒秋，简直就是一幅国画。宋代台州才子黄庚亦有“十分秋色无人管，半属芦花半蓼花”句。我觉得这句诗特别有味道，比起他别的名句——“人无气节何足道，腹有诗书自不同”“溪深难受雪，山冻不流云”之类，少些耿介的文人气，多了几分田野质朴的气息。
南宋道教全真南宗五祖白玉蟾是福建人，为了修道，长居天台山，秋日里坐船过黄岩，看到大雁从头顶飞过，岸上满是白蓼，蓼草开出白花，秋风一起，浪一般向一边倒伏，一时感怀，作诗一首：“星辰冷落碧潭水，鸿雁悲鸣白蓼风。一点渔灯依古岸，断桥垂露滴梧桐。”我觉得，这位老道的心中有一种说不出的“苦”味，就像周作人说的，“心思散漫，好像是出了气的烧酒，一点味道都没有。”
又说到周作人了。周作人的《乌篷船》里写到秋之红蓼，《乌篷船》是周作人“苦雨斋尺牍”中的一篇，以书信体的形式展现了绍兴意味悠远的日常生活，周作人早就说过，他虽然生活在大革命前夕的动荡年代，内心深处却向往着雨天，喝口清茶，同友人谈闲话，以为“那是颇愉快的事”，《乌篷船》里描写秋天的景色，“岸旁的乌桕，河边的红蓼和白苹，鱼舍，各式各样的桥，困倦的时候睡在舱中拿出随笔来看，或者冲一碗清茶喝喝。”文字是那种素面朝天的明净、冲淡。
红蓼入诗，也入画。《红蓼水禽图》是中国美术史上的花鸟画名作，传为宋徽宗赵佶所作，其所绘意境正如一首诗所咏：“西风红蓼香，水禽破苍茫。”白石老人也喜欢拿红蓼入画，《红蓼》《红蓼群虾图》《红蓼蝼蛄》都是他的小品，画面意境清旷，幽远辽阔。不过，话说回来，但凡只要国画中有三两笔红蓼的，意境没有不清旷的。
浪漫能当饭吃吗？还是来点实在的吧。在风雅之士眼里，红蓼是入诗入画的植物。在乡人眼里，红蓼气息泼辣，可驱蚊、酿酒，是可以派上大用场的。夏天，乡人将红蓼割下晾干，用来驱蚊蝇，气味辛辣，蚊蝇被驱逐得远远的，红蓼的这种功用，像艾草。海边一些地方的人，烧望潮之前，会把望潮裹进辣蓼里，在石板上摔得个七荤八素，经此一摔，望潮的味道更加鲜脆。
红蓼亦是酿酒的材料，《嘉定赤城志》就记载了它的这种功能。台州的乡村，至今还有人拿它当作酒引子。红蓼的别称就是酒药草、酒曲草、酒酿曲等，这些名字，多多少少透露出红蓼的底子。好像一个人被唤作酒鬼，总有不小的酒量打底吧。秋天时，乡人去水边采集红蓼的籽，揉在面粉里，搓成一个个丸子，置于阴湿地方，发霉出乌花，就成了“曲霉”，这“曲霉”，是酿酒中少不得的玩意儿。
早些年，台州乡下集市里，就有卖红蓼做的酒药。至今，天台、仙居的一些乡村，做白药酒（甜酒酿）时，主妇也会用上红蓼酒药。
每每看到红蓼，心中便生出浓浓的秋意，有时，还会生出微醺的感觉。
#我们的歌##人人都是朗读者##正能量[超话]#(来源：检察日报 王寒)
腾冲火瓢牛肉 | 源于茶马古道的马帮美食
舌头比脑念旧，胃口比心忠诚
锅里的食材热热闹闹
桌旁的亲人说说笑笑
无论闯荡生活披上多么沉重的铠甲
一筷子丰腴滚烫的火瓢牛肉
就能戳中你幸福的软肋
早在唐朝时期
腾冲马帮就沿着茶马古道穿梭于滇藏两地
由于长期生存在野外
马帮每天都必须砍柴生火、扎营做饭
在风餐露宿的行进之中
也形成了独特的马帮饮食文化
火瓢牛肉，又名铜瓢牛肉
铜瓢是这道菜的关键所在
滇西匠人用传统高超的技艺
打造出了烹制美食的良器——铜瓢
这种用铜瓢代替铁锅的烹饪方式
看着不仅有趣而且传热比铁锅更快
煮出的牛肉更加美味鲜嫩
火瓢牛肉的一大精髓还在于“火”
采用老式的风炉烧得红彤彤的梨炭
让牛肉的鲜香在铜瓢里释放得淋漓尽致
不同于普通火锅的精致缓慢
赶马路上艰苦的环境条件造就了
火瓢牛肉粗犷的吃法
煮过的生态黄牛肉切成厚片
再将牛肚、牛舌、牛筋等一并放入其中
在铜瓢里上下翻滚的牛肉久煮不散
发出阵阵浓香令人垂涎欲滴
动筷前加入一碟开胃的腾冲酸腌菜
再搭配一碗胡辣椒蘸水一口下去
热烈的味道瞬间充满口腔
留下的是细腻无穷的回味
如今茶马古道已成为历史记忆
但一路伴随马帮的
火瓢牛肉依然流传于云南各地
秋意浓天渐凉摆上一锅豪气犷野的火瓢牛肉
享受热气腾腾的美味之余
体会往昔马帮风餐露宿行走江湖的豪情
舌头比脑念旧，胃口比心忠诚
锅里的食材热热闹闹
桌旁的亲人说说笑笑
无论闯荡生活披上多么沉重的铠甲
一筷子丰腴滚烫的火瓢牛肉
就能戳中你幸福的软肋
早在唐朝时期
腾冲马帮就沿着茶马古道穿梭于滇藏两地
由于长期生存在野外
马帮每天都必须砍柴生火、扎营做饭
在风餐露宿的行进之中
也形成了独特的马帮饮食文化
火瓢牛肉，又名铜瓢牛肉
铜瓢是这道菜的关键所在
滇西匠人用传统高超的技艺
打造出了烹制美食的良器——铜瓢
这种用铜瓢代替铁锅的烹饪方式
看着不仅有趣而且传热比铁锅更快
煮出的牛肉更加美味鲜嫩
火瓢牛肉的一大精髓还在于“火”
采用老式的风炉烧得红彤彤的梨炭
让牛肉的鲜香在铜瓢里释放得淋漓尽致
不同于普通火锅的精致缓慢
赶马路上艰苦的环境条件造就了
火瓢牛肉粗犷的吃法
煮过的生态黄牛肉切成厚片
再将牛肚、牛舌、牛筋等一并放入其中
在铜瓢里上下翻滚的牛肉久煮不散
发出阵阵浓香令人垂涎欲滴
动筷前加入一碟开胃的腾冲酸腌菜
再搭配一碗胡辣椒蘸水一口下去
热烈的味道瞬间充满口腔
留下的是细腻无穷的回味
如今茶马古道已成为历史记忆
但一路伴随马帮的
火瓢牛肉依然流传于云南各地
秋意浓天渐凉摆上一锅豪气犷野的火瓢牛肉
享受热气腾腾的美味之余
体会往昔马帮风餐露宿行走江湖的豪情
【#济宁##济宁身边事# 从风水学看济宁华地·公元壹品项目】
最近几天位于济宁火炬路高架桥和太白路交叉口的华地·公元壹品被炒作的很热，小编也亲自去看了下，房子整体设计的理念不错，户型也是比较适销对路的，来来往往的看房人的确不少，但是不少人对于这个房子的价格和位置风水不敢恭维。怎么说呢？
先说说价格吧，这个小区规划的近20栋楼，有洋房和高层，据现场销售估计洋房的价格在1.3万--1.5万每平，高层1.3万左右，说到这个价格的确够吓人的，而与之严重不匹配的就是这个小区坐落的位置了，这个位置是济宁火炬路高架桥和太白路交叉口的东北角，小区西门正对着刚刚修通济宁城区链接太白湖区南北方向的主干道火炬高架，有出门见一飞桥的感受，挺堵心的，更让人烦躁的是这高架桥修好后，引流的车辆几乎是24小时不停流，尤其是晚上夜深人静的时候，飞驰而过的汽车声音特别刺耳。虽然修了高架桥来缓解交通压力，但是由于这个十字路口的交通枢纽地位所致，目前上班下班高峰期桥上桥下的交通同行压力还是蛮大的。
而小区的南门出门就是号称济宁最堵的东大门---如意洸府河大桥，该大桥坐落于是济宁主城区最为繁忙的太白路--孟子大道上，也是进出城区的交通要道之一。每天早上6点开始这里车流涌动，大批出城去高新区上班族如蜗牛搬家一样，下午下班进城再次重演，济宁“堵城”的称号估计就始于此。如果到了冬天，除了堵，就是惊险，据统计，近五年的冬天，同样作为大桥，如意大桥设计存在一定弊端，造成结冰概率高，交通事故发生率挺高的。
我们再从风水学分析下十字路口夹角的住宅风水如何？
“车水马龙”这个词的设喻源于风水学理论。古人有“一层街衢一层水”的说法,因为城市中没有什么河道,却是居民集中地。街道与河道有相似处。河水是流动的,形成气流场,从而对居住在河边的人产生影响;街道也是流动的,车流马流与人流也如水一样形成气流场,从而对位于街道两边的住宅、商铺产生影响。在中国一些有着悠远历史的古村镇，多建在河流"S"形凹处，一般河流都呈"S"形，有凹;也有凸的位置。河流的"S"形凹处，古人称之为内腰带之地，在风水上为吉。因此，很少有村子建在河流的反弓之地。现代都市住宅风水在选址上，一般避开路口顶尖，既有安全（路冲、车冲、离心力，人的行动）考虑，还有气候环境，特别是城中风的形成点和冲击点。
十字路口周边的住宅风水要谨慎观察，一般来说，大十字路口旁房地产价格通常都是比较高的，但是，对于居住的风水上而言，房价高未必代表着风水价值高，这个路段的住宅，车流量较大，对于住宅的风水气场有干扰作用，住在这个位置上，容易引起胃病甚至胃癌，肺、支气管的病，脑中风都有可能。房子在大十字路的夹角上，这叫“剪刀角”， 大十字路剪刀煞是指出事的房子位于十字路口的一角，住宅位于大十字路口的风水比较差，也就是说处于两个锐角之内。就像我们拿剪刀要剪东西一样，因此是非常不利的风水格局之一。
那么为何大十字路口的房子风水如此凶煞呢？老人言“路剪房，见伤亡”，主要是因为大十字路口本身就是一个煞气很重的地方，路口车辆多、曾经发生过的事故也很多，所以十字路口本身就带有很重的怨气和煞气。当房子对着十字路口的时候，那么房子内的风水必然会受到大十字路口的煞气所影响，室内的气场会被波动，而居住者的运势、健康、出入平安等，都会受到威胁哦，严重的情况下，还容易导致血光之灾找上门。可见，大十字路口的煞气、怨气之重，不容忽视。另一方面，大十字路口对着房子，容易形成路冲煞，路冲煞是风水学中很常见的一种煞气。路冲煞的形成会对家居风水的稳定和气场造成一定的影响，会导致房子室内的风水波动，无法安定，也会导致气场动荡不安，无法聚气等等，这些影响都是负面的，慢慢的也会侵蚀着家人的运势健康哦！因而，从这一个方面来说，大十字路口的房子，却非常凶煞。最后，大十字路口，是两条马路相交，如果你的房子位于十字路口相交处，还容易触碰到剪刀煞的煞气，这样的煞气影响可谓是相当大了，也会导致房子气场极其凶煞。
具体危害表现如下：产生煞气。有的十字路口形状像剪刀，正对着房子，长期居住就会造成伤害，容易出事故或者意外伤害，割伤，砍伤等等问题。影响人休息。十字路口来来往往的车辆有很多，噪音可想而知不论白天还是黑夜，所以我们在休息的时候就会受到影响长期下去的话自然就会对身体不利。造成安全隐患。这样的方位车来人往，还经常发生交通事故，会干扰风水气场，长居此地，流年不利，甚至危及人身健康，比方说：小事不顺，大事不成，财运不济，家族人丁不旺，甚至患上各类恶病。从环境科学上来讲，十字路口噪音大灰尘多，让人神经衰弱，呼吸道负担重，内分泌失调，加之车祸争吵就在家楼下，心理暗示让人消极浮躁。生活质量下降，久而久之自然影响健康与为人处世。
再说说立交桥和高架桥，它们都属于空中“干扰体”，当它以“贴压”、“遮盖”等形状通过某高楼时，由于“气流速”问题、“惯性离心力”问题，以及人体遗传基因“旋向”问题等因素，必然会对其相对部位，产生某种影响和作用。空中桥路在通过某楼宇四、五楼位置时，必然在空中形成对一、二、三楼的“贴压”之势，贴压是一种垂直作用力。从上而下压来，是“制伏”人的力量。这种格局被堪舆理论定为“压煞”，煞者杀也。不论是直来直去之路，或者是“反弓”之路，都容易使家人身体多病。当空中桥路的高度，贴临并遮盖住四、五楼门窗时，如同人的头顶被长期罩住一个大草帽，并使局部挡住光线，这种格局被堪舆理论定为“暗煞”。而这种“煞”也容易使那层的家人生病。如果桥路形成镰刀天天向着四、五楼袭来时，会使居住者产生惊恐般的心里压力，久而久之，轻者易患神经衰弱，严重者易患心脑血管疾病。“压煞”和“暗煞”造成疾病的原因，主要是外部气流与人体内气不符所致。
大十字路口和立交桥附近的住宅能不买最好不买，若是商铺反而能兴旺，长久居住是不适宜的，已经购买的请及时化解。十字路口的住宅如何化解？若开放商将建筑四角修成圆弧形，或者有圆形的顶盖，可以化解一二；小区面对道路的方位，放置泰山风水石，又会好很多。住户自己则可以用土或木来化解：泰山石、假山装饰品、常青植物、麒麟等神兽摆件。在家中放置时，记住要冲着马路的门或窗，效果最佳。（济宁人）
最近几天位于济宁火炬路高架桥和太白路交叉口的华地·公元壹品被炒作的很热，小编也亲自去看了下，房子整体设计的理念不错，户型也是比较适销对路的，来来往往的看房人的确不少，但是不少人对于这个房子的价格和位置风水不敢恭维。怎么说呢？
先说说价格吧，这个小区规划的近20栋楼，有洋房和高层，据现场销售估计洋房的价格在1.3万--1.5万每平，高层1.3万左右，说到这个价格的确够吓人的，而与之严重不匹配的就是这个小区坐落的位置了，这个位置是济宁火炬路高架桥和太白路交叉口的东北角，小区西门正对着刚刚修通济宁城区链接太白湖区南北方向的主干道火炬高架，有出门见一飞桥的感受，挺堵心的，更让人烦躁的是这高架桥修好后，引流的车辆几乎是24小时不停流，尤其是晚上夜深人静的时候，飞驰而过的汽车声音特别刺耳。虽然修了高架桥来缓解交通压力，但是由于这个十字路口的交通枢纽地位所致，目前上班下班高峰期桥上桥下的交通同行压力还是蛮大的。
而小区的南门出门就是号称济宁最堵的东大门---如意洸府河大桥，该大桥坐落于是济宁主城区最为繁忙的太白路--孟子大道上，也是进出城区的交通要道之一。每天早上6点开始这里车流涌动，大批出城去高新区上班族如蜗牛搬家一样，下午下班进城再次重演，济宁“堵城”的称号估计就始于此。如果到了冬天，除了堵，就是惊险，据统计，近五年的冬天，同样作为大桥，如意大桥设计存在一定弊端，造成结冰概率高，交通事故发生率挺高的。
我们再从风水学分析下十字路口夹角的住宅风水如何？
“车水马龙”这个词的设喻源于风水学理论。古人有“一层街衢一层水”的说法,因为城市中没有什么河道,却是居民集中地。街道与河道有相似处。河水是流动的,形成气流场,从而对居住在河边的人产生影响;街道也是流动的,车流马流与人流也如水一样形成气流场,从而对位于街道两边的住宅、商铺产生影响。在中国一些有着悠远历史的古村镇，多建在河流"S"形凹处，一般河流都呈"S"形，有凹;也有凸的位置。河流的"S"形凹处，古人称之为内腰带之地，在风水上为吉。因此，很少有村子建在河流的反弓之地。现代都市住宅风水在选址上，一般避开路口顶尖，既有安全（路冲、车冲、离心力，人的行动）考虑，还有气候环境，特别是城中风的形成点和冲击点。
十字路口周边的住宅风水要谨慎观察，一般来说，大十字路口旁房地产价格通常都是比较高的，但是，对于居住的风水上而言，房价高未必代表着风水价值高，这个路段的住宅，车流量较大，对于住宅的风水气场有干扰作用，住在这个位置上，容易引起胃病甚至胃癌，肺、支气管的病，脑中风都有可能。房子在大十字路的夹角上，这叫“剪刀角”， 大十字路剪刀煞是指出事的房子位于十字路口的一角，住宅位于大十字路口的风水比较差，也就是说处于两个锐角之内。就像我们拿剪刀要剪东西一样，因此是非常不利的风水格局之一。
那么为何大十字路口的房子风水如此凶煞呢？老人言“路剪房，见伤亡”，主要是因为大十字路口本身就是一个煞气很重的地方，路口车辆多、曾经发生过的事故也很多，所以十字路口本身就带有很重的怨气和煞气。当房子对着十字路口的时候，那么房子内的风水必然会受到大十字路口的煞气所影响，室内的气场会被波动，而居住者的运势、健康、出入平安等，都会受到威胁哦，严重的情况下，还容易导致血光之灾找上门。可见，大十字路口的煞气、怨气之重，不容忽视。另一方面，大十字路口对着房子，容易形成路冲煞，路冲煞是风水学中很常见的一种煞气。路冲煞的形成会对家居风水的稳定和气场造成一定的影响，会导致房子室内的风水波动，无法安定，也会导致气场动荡不安，无法聚气等等，这些影响都是负面的，慢慢的也会侵蚀着家人的运势健康哦！因而，从这一个方面来说，大十字路口的房子，却非常凶煞。最后，大十字路口，是两条马路相交，如果你的房子位于十字路口相交处，还容易触碰到剪刀煞的煞气，这样的煞气影响可谓是相当大了，也会导致房子气场极其凶煞。
具体危害表现如下：产生煞气。有的十字路口形状像剪刀，正对着房子，长期居住就会造成伤害，容易出事故或者意外伤害，割伤，砍伤等等问题。影响人休息。十字路口来来往往的车辆有很多，噪音可想而知不论白天还是黑夜，所以我们在休息的时候就会受到影响长期下去的话自然就会对身体不利。造成安全隐患。这样的方位车来人往，还经常发生交通事故，会干扰风水气场，长居此地，流年不利，甚至危及人身健康，比方说：小事不顺，大事不成，财运不济，家族人丁不旺，甚至患上各类恶病。从环境科学上来讲，十字路口噪音大灰尘多，让人神经衰弱，呼吸道负担重，内分泌失调，加之车祸争吵就在家楼下，心理暗示让人消极浮躁。生活质量下降，久而久之自然影响健康与为人处世。
再说说立交桥和高架桥，它们都属于空中“干扰体”，当它以“贴压”、“遮盖”等形状通过某高楼时，由于“气流速”问题、“惯性离心力”问题，以及人体遗传基因“旋向”问题等因素，必然会对其相对部位，产生某种影响和作用。空中桥路在通过某楼宇四、五楼位置时，必然在空中形成对一、二、三楼的“贴压”之势，贴压是一种垂直作用力。从上而下压来，是“制伏”人的力量。这种格局被堪舆理论定为“压煞”，煞者杀也。不论是直来直去之路，或者是“反弓”之路，都容易使家人身体多病。当空中桥路的高度，贴临并遮盖住四、五楼门窗时，如同人的头顶被长期罩住一个大草帽，并使局部挡住光线，这种格局被堪舆理论定为“暗煞”。而这种“煞”也容易使那层的家人生病。如果桥路形成镰刀天天向着四、五楼袭来时，会使居住者产生惊恐般的心里压力，久而久之，轻者易患神经衰弱，严重者易患心脑血管疾病。“压煞”和“暗煞”造成疾病的原因，主要是外部气流与人体内气不符所致。
大十字路口和立交桥附近的住宅能不买最好不买，若是商铺反而能兴旺，长久居住是不适宜的，已经购买的请及时化解。十字路口的住宅如何化解？若开放商将建筑四角修成圆弧形，或者有圆形的顶盖，可以化解一二；小区面对道路的方位，放置泰山风水石，又会好很多。住户自己则可以用土或木来化解：泰山石、假山装饰品、常青植物、麒麟等神兽摆件。在家中放置时，记住要冲着马路的门或窗，效果最佳。（济宁人）
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