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转+关，送1位朋友去看2月16日（首场）在福田文体中心·戏剧主题馆上演的《一个无政府主义者的意外死亡》。观演结束后需要写repo并艾特啵啵哦。2月14日12点 开~

在《一个无政府主义者的意外死亡》中，达里奥·福以极其讽刺的方式展现了当时意大利社会的极端荒诞。看似疯癫的疯人却将那些自以为高明的人玩弄于鼓掌之中。而孟氏戏剧则赋予了剧本全新的时代活力，在疯癫与狂乱之中透露出当下的对立的失真。

这是一出关于立场的戏，并不激烈。
这是一出关于理想和生存状态的戏，并不残酷。
这是一出关于聪明的卑贱者的戏，并不可笑。
如果你是个理想主义者，
你会热泪盈眶。

孟京辉戏剧作品《一个无政府主义者的意外死亡》
演出时间：2023年2月16日（周四）—2月19日（周日）
地点：福田文体中心·戏剧主题馆

福柯1961年向《世界报》的一位采访记者说了番话，精辟地概括了《疯癫与文明》的中心论点：“癫狂只存在于社会之中；在那些隔离它的善感性形式之外，在那些驱逐它或捕获它的嫌恶形式之外，它是不存在的。由此人们可以说，从中世纪起直到文艺复兴时代，癫狂是作为一种审美的和世俗的事实而存在的；然后，在17世纪，从出现禁闭（狂人）的做法开始，癫狂便经历了一个沉寂的、被排斥的时期。它在莎士比亚和塞万提斯时代曾具有表现和启示真实的功能（例如，麦克白夫人在变疯的时候开始道出真言），这时它已失去了这一功能，就成了可笑的、虚妄的病态。最后到了20世纪，人们则对癫狂采取了一种武断的态度，把它化约为和世界的真实相连的一种自然现象。从这种实证主义的解释中，既产生了由全部精神病学向狂人所展示的那种荒谬的慈善，又产生了人们在奈瓦尔和阿尔托的诗中所看到的那种抒情式的抗议。这种抗议，体现了这样一种尝试，它力图使癫狂体验为禁闭所压抑的深刻意义和启示力量获得解放。”
—— 詹姆斯·E.米勒《福柯的生死爱欲》

补江口洋介演唱会你会看到：一首歌没唱完大汗淋漓的江口桑，全身上下到头发丝都在跳着打节奏的小年轻，绝对不要吉他帅过自己所以在吉他solo的时候狂抢镜头模仿人家背着弹琴的破小孩，前奏蹦蹦跳跳跟吉他手说等会solo我把c位让给你你好好表现哦最后阴谋得逞宠溺看吉他手的计划通，默默捡走吉他solo前摇耍帅甩掉的烟的乖乖宝，一不小心唱嗨了拨片也飞了弦也断了的疯癫滚人，以及猝不及防跳进观众区被几个疯狂粉丝大力扯住衣服吓死安保人员和屏幕前的本人的大明星[亲亲]