你的功夫分成“摄心”加“念佛”。
“理观”与“事修”同时进步。
防御心中之贼,需要你这个大将军镇守城池。
“入佛知见”,然后“回归极乐”。
“闻思”然后“修”。修的同时还不断地闻思。这样“知行合一”。
你今天如果对生命没有看透——你不可能放下,不可能!这个放下是跟智慧有关系的。
你一天拜一千拜,你还是不会放下的。这跟事修没有关系。你要把娑婆世界放下,只有一种情况,就是:到底什么是娑婆世界?它的真相如何?你看到真相,你自己会放下。这个东西不能勉强。
要如理思惟。你要把佛法消化成你心中的一种观照,这就靠思惟。佛陀为什么讲这些道理?讲这些道理,如果把它套在我们身心世界是怎么回事?先把道理搞清楚,然后把这个道理放到我们五蕴身心来,它操作起来对我们有什么样的影响。这个就是要靠思惟。听佛法就像牛去吃草,思惟就像牛的咀嚼。
“理观”与“事修”同时进步。
防御心中之贼,需要你这个大将军镇守城池。
“入佛知见”,然后“回归极乐”。
“闻思”然后“修”。修的同时还不断地闻思。这样“知行合一”。
你今天如果对生命没有看透——你不可能放下,不可能!这个放下是跟智慧有关系的。
你一天拜一千拜,你还是不会放下的。这跟事修没有关系。你要把娑婆世界放下,只有一种情况,就是:到底什么是娑婆世界?它的真相如何?你看到真相,你自己会放下。这个东西不能勉强。
要如理思惟。你要把佛法消化成你心中的一种观照,这就靠思惟。佛陀为什么讲这些道理?讲这些道理,如果把它套在我们身心世界是怎么回事?先把道理搞清楚,然后把这个道理放到我们五蕴身心来,它操作起来对我们有什么样的影响。这个就是要靠思惟。听佛法就像牛去吃草,思惟就像牛的咀嚼。
我曾经看见那些小山脚下,奶牛背后是高高的天空,它们低着头在吃草,或者带着胆怯的兴趣看着这个从旁边经过的男人。它们看上去很像我童年时代在特立尼达的炼乳罐头商标画上认识的那些奶牛:对于我来说是极浪漫的心灵历程的一个结果,是一个孩子对于另一个地方的美丽想象,当我在丘陵上看见它的时候,就好像是我一向就熟悉的东西。 我曾经看见过那些大眼睛,那些偶然温和地乱跑的牛群,在它们的牧场里,它们跟着这个散步的男人,以为他给它们带来了什么好吃的东西,或者要领它们去干它们已经被训练得喜欢的事情。我曾经看见那些大大的、潮湿的黑鼻子,放在夹在耳朵上的金属香囊里的防蝇剂,它们摆动着耳朵好像打着沉重的扇子。 第一个春天包含了太多清晰的东西:苔藓玫瑰、孤零零的蓝色鸢尾和我窗下的牡丹。我期待季节更迭、新的年到来。接着记忆开始混杂,时光开始飞驰,岁月开始交叠,使我难以分辨回忆中的时间。——奈保尔《抵达之谜》#黑肆手记[超话]##抵达之谜##陪我喝咖啡##电影抵达之谜##狂飙[超话]#
午餐粉丝蒸扇贝,白灼虾,蛋炒米粉和炒青菜。先生却把我气得一肚子气。
先生自己下午三点要外出,他在网上买的菜11点多才送到,而且扇贝图便宜,买得是生的未撬开弄好的。我是第一次弄扇贝,好不容易弄好扇贝就快一个小时。先生倒好坐在电脑旁边玩游戏边催我快点,他要睡觉。等我全部弄好,就快一点。我俩吃完一点半多,他还埋怨我是特意弄这么迟,导致他不能睡觉。
我真想敲开他脑袋是不是全是草。既然知道自己要出去要睡觉,为何还要我弄那些没弄过的海鲜,我在厨房一直没停过手在弄,也没想过帮忙打下手,节约些时间[怒][怒][怒]
先生自己下午三点要外出,他在网上买的菜11点多才送到,而且扇贝图便宜,买得是生的未撬开弄好的。我是第一次弄扇贝,好不容易弄好扇贝就快一个小时。先生倒好坐在电脑旁边玩游戏边催我快点,他要睡觉。等我全部弄好,就快一点。我俩吃完一点半多,他还埋怨我是特意弄这么迟,导致他不能睡觉。
我真想敲开他脑袋是不是全是草。既然知道自己要出去要睡觉,为何还要我弄那些没弄过的海鲜,我在厨房一直没停过手在弄,也没想过帮忙打下手,节约些时间[怒][怒][怒]
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