刚才接到了一个同行朋友电话,
不能说是素味平生吧,基本上算是萍水相逢
仅仅是点头之交
同行朋友还是通过我一个圈外的朋友联系的我
通话一共是18分钟53秒
具体的意思是作为一名和事佬,
来调节一下我和他姐姐曾经的矛盾
关键是,我和他姐姐,虽然曾经有过矛盾,
但在我这里已经属于翻篇状态了,不曾记心上了。
这位同行朋友,以一副前辈大佬的姿态,过来做这个调节员,
教导我,劝导我,以及善意的提醒我,
做人做事要低调,只有低调才可以闷声发大财[允悲][允悲][允悲]
顺便,委婉的,展现自己的胸怀,告诉我,可以免费与他合作[允悲][允悲][允悲],
然后让我成为他的下游供货商
并且,劝我,给他姐姐打个电话,低个头,道个歉。
因为他姐姐对当初的矛盾,依旧耿耿于怀
当我提出,你给我转500元,我立马给你姐姐打过去电话,道歉,认错的时候
这位同行朋友态度来了180°的转变
告诉我,想什么呢?是不可能被我发500元的[允悲][允悲][允悲]
至于愿不愿意给他姐姐打这个电话,是我的事情。
最后,撂下一句,山不转水转,挥一挥衣袖,飘然的挂断了电话。
对于我自己来说,感觉甚是奇妙,对于自己不上心的事情,又怎么会去计较呢?
用郭德纲老先生的一句话来说:
那些一上来就劝你善良的人,最好离他远点。
以防哪天打雷下雨,老天爷降下雷霆连累到自己。
创作不易,劳心费神,用爱发电,坚守难。
点赞评论转发反馈,源于热爱,认可坚守。
不能说是素味平生吧,基本上算是萍水相逢
仅仅是点头之交
同行朋友还是通过我一个圈外的朋友联系的我
通话一共是18分钟53秒
具体的意思是作为一名和事佬,
来调节一下我和他姐姐曾经的矛盾
关键是,我和他姐姐,虽然曾经有过矛盾,
但在我这里已经属于翻篇状态了,不曾记心上了。
这位同行朋友,以一副前辈大佬的姿态,过来做这个调节员,
教导我,劝导我,以及善意的提醒我,
做人做事要低调,只有低调才可以闷声发大财[允悲][允悲][允悲]
顺便,委婉的,展现自己的胸怀,告诉我,可以免费与他合作[允悲][允悲][允悲],
然后让我成为他的下游供货商
并且,劝我,给他姐姐打个电话,低个头,道个歉。
因为他姐姐对当初的矛盾,依旧耿耿于怀
当我提出,你给我转500元,我立马给你姐姐打过去电话,道歉,认错的时候
这位同行朋友态度来了180°的转变
告诉我,想什么呢?是不可能被我发500元的[允悲][允悲][允悲]
至于愿不愿意给他姐姐打这个电话,是我的事情。
最后,撂下一句,山不转水转,挥一挥衣袖,飘然的挂断了电话。
对于我自己来说,感觉甚是奇妙,对于自己不上心的事情,又怎么会去计较呢?
用郭德纲老先生的一句话来说:
那些一上来就劝你善良的人,最好离他远点。
以防哪天打雷下雨,老天爷降下雷霆连累到自己。
创作不易,劳心费神,用爱发电,坚守难。
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有时有些人会请求“我要变得很富有,请法王加持让我赚大钱”,我就想“要这么多钱干嘛?”
他吓一跳,回答“如果我变得很有钱了,就可以去帮助穷人、去赞助孤苦无依、无力就学、失业的人,这不是好事吗?请一定要加持我变得有钱。”
这样的加持,很困难,而且若每人都这样请求有钱赚钱、发大财的话,世界上就没有穷人了,有钱人又要去帮助谁呢?
也有人会请求说“法王请让我地位越来越高,如果我得到更高权力,我就可以帮助很多人,他们想要什么我都可以帮上忙。”
同样地,若大家都有权力了,那还有什么人需要被帮忙呢?我觉得这样的祈请加持,一点都不实际,当然这想法的初衷很好,不应被完全否定,但是却不切实际。
若真要利益众生,并非仅限于有钱人和有权人才能办得到。我们并不知道菩萨住于何处,是否在自己周边,例如会场中若有三条狗,这三条狗是否是菩萨,我们也无从得知。

但菩萨却在大家都不知情时,努力的利益着众生,而我们却不知道菩萨在我们不知不觉时,这样帮助、利益着我们,还傻傻的呆着。
像这种菩萨是真正存在且利益着我们,但我们却全然不知,反而觉得我一定要有钱才能帮助众生,但菩萨却在我们周围、在我们不知情时,默默帮助着我们。
我们不知道他们是菩萨,反而去损害这些帮助我们的这些菩萨。我觉得“利益众生”。
虽然未必条件充分,但我们可以依靠我们自己的身口意三门,去修学而具足一些功德成就,从而以自己的身口意去帮助众生的身口意,而以此方式利益到众生。
当然这不仅于“发愿”而已,而是要真正行善、去修持善法,依此修持善法的能力,就能得到利益他众的力量。
因此不论有没有钱,都可以利益到众生,即使是个乞丐,也会成为一位能利益众生的乞丐。
只要认真修持三门,一定能帮助、利益到他人,跟有钱或有权与否没有任何关系,如果真正有钱了,也有可能会忘却初心、忘记最终承诺。
——第十七世大宝法王——
他吓一跳,回答“如果我变得很有钱了,就可以去帮助穷人、去赞助孤苦无依、无力就学、失业的人,这不是好事吗?请一定要加持我变得有钱。”
这样的加持,很困难,而且若每人都这样请求有钱赚钱、发大财的话,世界上就没有穷人了,有钱人又要去帮助谁呢?
也有人会请求说“法王请让我地位越来越高,如果我得到更高权力,我就可以帮助很多人,他们想要什么我都可以帮上忙。”
同样地,若大家都有权力了,那还有什么人需要被帮忙呢?我觉得这样的祈请加持,一点都不实际,当然这想法的初衷很好,不应被完全否定,但是却不切实际。
若真要利益众生,并非仅限于有钱人和有权人才能办得到。我们并不知道菩萨住于何处,是否在自己周边,例如会场中若有三条狗,这三条狗是否是菩萨,我们也无从得知。

但菩萨却在大家都不知情时,努力的利益着众生,而我们却不知道菩萨在我们不知不觉时,这样帮助、利益着我们,还傻傻的呆着。
像这种菩萨是真正存在且利益着我们,但我们却全然不知,反而觉得我一定要有钱才能帮助众生,但菩萨却在我们周围、在我们不知情时,默默帮助着我们。
我们不知道他们是菩萨,反而去损害这些帮助我们的这些菩萨。我觉得“利益众生”。
虽然未必条件充分,但我们可以依靠我们自己的身口意三门,去修学而具足一些功德成就,从而以自己的身口意去帮助众生的身口意,而以此方式利益到众生。
当然这不仅于“发愿”而已,而是要真正行善、去修持善法,依此修持善法的能力,就能得到利益他众的力量。
因此不论有没有钱,都可以利益到众生,即使是个乞丐,也会成为一位能利益众生的乞丐。
只要认真修持三门,一定能帮助、利益到他人,跟有钱或有权与否没有任何关系,如果真正有钱了,也有可能会忘却初心、忘记最终承诺。
——第十七世大宝法王——
讲真的啊,我现在没啥感觉。也能理解自己为啥会碰见这些狗血的事情。不伤心,也不难过,但是挺生气是真的~
我反思了一下自己。
从这件事我发现一个道理
某些男的在没有证据面前的事情上,你说啥他都会不承认,保持沉默,或者撒谎,因为他知道你没证据。
当你把证据甩到他面前的时候,他最大的反应是狗急跳墙。容不得你半点言辞。骂骂咧咧。
我常在想,我总抓这点事不放是为什么。
一、性格缺陷,容不得欺骗。装不了傻
二、明知此人如此,还是带着“破案”的心态
三、可能没感情,但是确以身试险
四、不怕死的心态,已经让我无所畏惧
五、想为自己找一个问心无愧的理由。迫于证明。其实完全没必要跟这类人再有瓜葛,想证明我提出离婚不是他在背后说的那样。
六、生气自己当初谈对象没有听家人劝说
七、婚姻如此,一个巴掌拍不响,换个女人,或许他会过的更好。
八、自己不够伟大,没有为孩子去包容,选择委曲求全。
九、过于跟烂人烂事较真
当一切明了的时候,我觉得好像甩掉了一个心理包袱。
祈求佛祖保佑,以后千万别跟他有任何瓜葛,
我祝他幸福一生,发大财。
成为亿万富翁,我都不会再多看一眼。
我反思了一下自己。
从这件事我发现一个道理
某些男的在没有证据面前的事情上,你说啥他都会不承认,保持沉默,或者撒谎,因为他知道你没证据。
当你把证据甩到他面前的时候,他最大的反应是狗急跳墙。容不得你半点言辞。骂骂咧咧。
我常在想,我总抓这点事不放是为什么。
一、性格缺陷,容不得欺骗。装不了傻
二、明知此人如此,还是带着“破案”的心态
三、可能没感情,但是确以身试险
四、不怕死的心态,已经让我无所畏惧
五、想为自己找一个问心无愧的理由。迫于证明。其实完全没必要跟这类人再有瓜葛,想证明我提出离婚不是他在背后说的那样。
六、生气自己当初谈对象没有听家人劝说
七、婚姻如此,一个巴掌拍不响,换个女人,或许他会过的更好。
八、自己不够伟大,没有为孩子去包容,选择委曲求全。
九、过于跟烂人烂事较真
当一切明了的时候,我觉得好像甩掉了一个心理包袱。
祈求佛祖保佑,以后千万别跟他有任何瓜葛,
我祝他幸福一生,发大财。
成为亿万富翁,我都不会再多看一眼。
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