李宁的小蓝鞋，破了个脚趾洞。打折款的阿迪鞋，自周二的大雨，浸水后，也是臭烘烘的。所以，夏天一双像样的鞋子都没有了。晚上跑去买了双像模像样的鞋子，还是李宁的。想着，仲秋后可以开始跑跑步了。

今早做了个梦，梦里请示大大签字，亦不知所为何事，好像是我错过了回汉的火车票，故只买了半截车程。大大像校长一样，嘱托无碍。

鞋子仿佛穿不过三年，而士为知己者，又能忠其一生。这几年关于鞋子的故事很多，有些太割心，不愿意想起，而有些又是那么的有趣。毕竟，时代和时尚一样，总是要有人去引领的。 https://t.cn/RO7dEkc

#投资思维[超话]# 1、明知不问的待人之道里，藏着一个人高明远识的善良。2、士为知己者装死，女为悦己者整容。3、路遥知马力不足，日久见人心叵测。4、一个人见识狭隘，并非指他没见过多少人，没走过多少路，没看过多大的世界。而是指，他的思维僵化，不能理解，包容和接纳更多的不同。5、人生，就是见天地，见众生，见自己的过程。

亨利·埃德蒙德·克罗斯
Henri-Edmond Cross
法国印象点彩派画家

蒽 少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。若望仆不相师，而用流俗人之言，仆非敢如此也。仆虽罢驽，亦尝侧闻长者之遗风矣。顾自以为身残处秽，动而见尤，欲益反损，是以独郁悒而无谁语。谚曰：“谁为为之？孰令听之？”盖钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。何则？士为知己者用，女为悦己者容。若仆大质已亏缺矣，虽材怀随和，行若由夷，终不可以为荣，适足以发笑而自点耳。书辞宜答，会东从上来，又迫贱事，相见日浅，卒卒无须臾之间，得竭指意。今少卿抱不测之罪，涉旬月，迫季冬，仆又薄从上雍，恐卒然不可为讳，是仆终已不得舒愤懑以晓左右，则长逝者魂魄私恨无穷。请略陈固陋。阙然久不报，幸勿为过。　
蒽 仆闻之：修身者，智之符也；爱施者，仁之端也；取予者，义之表也；耻辱者，勇之决也；立名者，行之极也。士有此五者，然后可以托于世，列于君子之林矣。故祸莫憯于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，诟莫大于宫刑。刑余之人，无所比数，非一世也，所从来远矣。昔卫灵公与雍渠同载，孔子适陈；商鞅因景监见，赵良寒心；同子参乘，袁丝变色：自古而耻之！夫以中材之人，事有关于宦竖，莫不伤气，而况于慷慨之士乎！如今朝廷虽乏人，奈何令刀锯之余，荐天下之豪俊哉！仆赖先人绪业，得待罪辇毂下，二十余年矣。所以自惟：上之，不能纳忠效信，有奇策材力之誉，自结明主；次之，又不能拾遗补阙，招贤进能，显岩穴之士；外之，不能备行伍，攻城野战，有斩将搴旗之功；下之，不能积日累劳，取尊官厚禄，以为宗族交游光宠。四者无一遂，苟合取容，无所短长之效，可见于此矣。乡者，仆亦尝厕下大夫之列，陪外廷末议。不以此时引维纲，尽思虑，今已亏形为扫除之隶，在阘茸之中，乃欲仰首伸眉，论列是非，不亦轻朝廷、羞当世之士邪？嗟乎！嗟乎！如仆尚何言哉！尚何言哉！