因救了3条人命，得传染病死而复生，增寿36年！

民国十几年的时候，安徽省北部闹天灾，老百姓到了冬天，很多无衣无食，大多相率逃荒到安徽的中部。

有婆媳二人，乞食到巢县，婆婆年纪已经很老，媳妇又怀着一个快要临产的身孕，身上穿着破烂不堪的衣服，已经不能御寒。在一个风雪交加的早晨，她俩立在一个张姓的大门外求乞。张家仅有母子儿媳三人，张君听到有人敲门，立即去开门。等到把门打开，外面乞食的婆媳二人，已因不堪风雪的寒冷，倒卧在雪中发抖。如果此时张君不及时加以救济，无疑的婆媳二人一定会因冻饿而死。
张君睹情，立刻呼唤他的家人，同时，把门外奄奄一息的婆媳俩，搀扶到家，给她们换上棉衣，又给予饮食。婆媳俩方算得了活命，真是千恩万谢，辞着要走。
张君因想，媳妇还怀着一个将要生产的身孕，又到什么地方去生产呢？又有什么人来照应她呢？于是，他想到为善不可有始无终，倒不如将她婆媳二人留下来，等到生产以后，待春天暖时，再让她们回去，不是救人救的比较彻底吗！遂即诚恳的挽留她们继续住下去。
不久，媳妇也就生了孩子，张君不仅照料她们的衣食，而且还给她请了接生婆，侍奉生产的母子，一直等到春暖花开的时候，才优给旅费，让她们祖孙三个回到北方去。
过了二年，巢县流行霍乱病，死亡的人很多，张君不幸，亦遭传染。病况极为严重，已经是多天昏迷不醒，家人正积极准备善后事项，通知远近亲友，棺材、寿衣均已备妥，只等断了那一口气，即行入殓埋葬。因为那时死于传染病的人是不准停尸于家中的。
哪知，张君忽然大声叹了一口长气，坐了起来说道：我已经活了，刚才，我死去之后，经小鬼带到阎王面前。阎王嘱查生死簿，突然走出一个穿红袍的官员，手拿捧盘，上有一副红绸，用金字写着“张某某救人命三条，寿延三纪”[编者注：一纪为十二年]，旋即叫小鬼送我还阳。当我出来的时候，还看到我的表哥已被锁拿进去。
话音刚落，张君离城四十里之表兄弟，已派人前来报丧。与张君所说亲眼看见他表哥被锁拿而去丝毫不爽，更令家人深信不疑。
张君病愈之后，回想救了三条人命的往事，已不复忆。两年以前，婆媳乞食，救援之事，因与家人互相回忆往事，才想出前两年救了婆媳二人，在雪中刚要冻死的一件事。因为救了她们，同时，又照料她们平安生产，恰符三条人命之数！种善因必得善果！

祈愿全球人类停止一切杀戮！不杀生，不堕胎！

今天认识了一个咖啡店小姐姐
咖啡店布置超级温暖
店里的小猫叫成都
因为她在成都捡到它，第二天就空运跟她回来了
她说起她创业旅行的故事
还有去精神病院做志愿者遇见的奇怪病人
给我介绍在店里的朋友
和她拥抱的那个女生看起来小小的
没想到一直坚持在做抑郁症和双向障碍相关工作
因为自己是双向障碍患者，治疗控制稳定了下来
所以想帮助更多在这条路上的人
她说路人来到这里可能这只是一条普通的街道
但如果在这里扎根下来是不一样的
下次还来[开学季]

娄县东北的娄门外立着一座蛇王庙。
庙前住着一个叫龚茨菰的府隶，某次，他儿媳妇来庙里祭拜，进庙后，女人望着神像，忽然心中若有所感。
恍恍惚惚回去后，女人变得像喝醉了似的，整天迷迷糊糊，不太正常，也不再和丈夫一块睡了。

这时，大家都没意识到女人被蛇王附体了。
她自己呢，却经常能看到有神人来与自己幽会，一年多后，女人的肚子逐渐大了起来，等日子足了，女人产下十几条小蛇，小蛇刚生出来就满席乱爬。

小龚知道，这一是那座蛇王庙里的蛇王作的孽，看着这群小蛇，他再也忍不住，飞奔到庙里，把神像香炉全给砸了个稀巴烂。

之后，他回去请大夫为媳妇治病，治了很久，女人才痊愈。
##妖怪档案馆#

关于蛇王庙，南方多一点，尤其是福建地区比较多。
福建有个叫漳湖的地方，就立有蛇王庙，他们还有专门的蛇王节。
很有意思的。
到了这一天，他们捉来许多无毒蛇放进庙前的大缸里，还会挑出其中最大的一条当做蛇王，将其放在一顶轿子里游街。

不会让蛇难受的，他们会事先在轿子里放上一个大水盆，盆里放上新鲜的青草和干净的清水，布置得舒舒服服的，再把蛇放在里面。
中间为了防止蛇难受，还会不停地往里加水。然后大家抬着它沿着既定的路线周游一圈。

蛇王出巡的排场很大，跟古代官员出巡没什么差别，还有锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，队伍后跟着的人，人人脖子上盘着一条吐着蛇信的蛇。

等游街结束，到了晚上，大家再将捉来的蛇送到闽江中放生。

不知道现在还有没有这种风俗活动，还蛮有意思（之所以觉得有意思，是让我联想到了贵州的抬狗节，因为觉得抬着狗狗很可爱，所以类比一下，觉得蛇这样抬着，也挺可爱的）
当然了，我是不敢去看的。

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还有原文，因为我没有找到影印版，所以不确定原文中的“一虎子”对不对。
如果正确，那就是说生出的小蛇装了足足一便壶（虎子有便壶的意思）。
我按照我自己的理解，写成了满席乱爬。