不做辅食 母慈子孝
做了辅食 鸡飞蛋打
ps:我一个人带娃最最最害怕也是唯一闹心的就是→ 做!辅!食!
我不会做饭 ,做的辅食估计也不好吃,就会做一个西红柿鸡蛋面,那也不能天天吃啊,好容易苦心钻研苦读食谱做一个自以为无敌的好次的,结果!!!人家不吃!!!一腔热情喂了狗,早晚在做辅食的路上疯了……
做了辅食 鸡飞蛋打
ps:我一个人带娃最最最害怕也是唯一闹心的就是→ 做!辅!食!
我不会做饭 ,做的辅食估计也不好吃,就会做一个西红柿鸡蛋面,那也不能天天吃啊,好容易苦心钻研苦读食谱做一个自以为无敌的好次的,结果!!!人家不吃!!!一腔热情喂了狗,早晚在做辅食的路上疯了……
大V龚文祥登报道歉:真心忏悔,希望取得董女士的原谅。在道歉声明中称,他于2月26日在今日头条发表了对董明珠女士私生活歪曲事实的言论,被大量广泛传播,客观上损害了董女士的名誉。“我深表后悔,对董女士深感抱歉,特登报表示对董女士公开道歉、真心忏悔,希望取得董女士的原谅。我以后并以此为鉴,做一个三观正的自媒体人。[裂开][裂开][裂开]
人们做出自以为的正义时,往往意识不到那对另一个人来说是邪恶。
我讨厌那些冲动的人、缺乏反思能力的人、凭感性怒骂或一腔热血(但顽固)的人。
我喜欢一句话,“一切谬误,只要可以自由反驳,就不会危险,任何真理,只要不允许批评,就一定是谬误。”
有句话说:“我现在才明白,凡属严重错误都有一个共同的性质:那就是没有克制感情的冲动。”
我之前说:“发现自己确实是对的时候我并不感到兴奋和开心,反倒是病态的隐隐感到某种焦虑。做一件事,无论怎么想自己都是对的,无论怎么想都不能发现自己的错误,并且坚定的去做了,这是最让我感到恐惧的事。我知道,真理已经远离了我,我一定被某种强有力的东西(可能是无知与偏见)扭曲了知觉方式,我知道,此时的我是最危险的,我一定处于某种巨大的愚痴(幻觉)之中。”
『《白痴》是一部色彩斑斓的长篇小说,探讨了“罪恶与圣洁”的题目,在一个由伪善虚假织成的罗网里,一旦有人捅破那层薄薄的遮掩,这妖魔化的世界便不成体统,梅诗金公爵这个“自然人”,以十分单纯无邪的处世态度来对待周围的一切,结果呢?一切都是颠倒的:善良成了白痴,仁爱变成无用,狂暴显示为力量,怯懦装扮成理性,美命定了要被践踏和毁灭,恶却愈加肆无忌惮、扰乱一切。』
人们往往相信自己品行端正,而不愿意承认自己是一个罪犯。
约伯说,我正直无伪,琐法说,你所受得苦难还远远不及你应得的。
齐泽克说“我宁愿不做”
有个人说我的主题就是自由,也不知她是真的自以为了解我了,还是我那阵子正好在解释自由,她只是看到我写了一堆自由,就以为躲在纸片后思考自由的人真的相信自由。
尼采说“奴役一个人的最好方式是给他自由的幻觉”
人们从他者的眼光里确认自己,
人们被观察,然后成为被观察者相信的事物。
人们在外部、与他人的交融中发现自己,然后否定自己。
哦?是吗?那是我自己,我不知道的我自己。
我更喜欢做一个观察者,而非参与者。
我讨厌强烈参与的激情,激情是暴力的,但人们不得不参与。
也许我是一种退缩。
人们终将在参与中发现人性,发现兽性,发现被妖魔化的地方,发现道德缺陷、自我欺骗,发现被隐藏的张力,发现欲望、贪婪,精神的脆弱部位,发现自己对事物、人、情绪、道德、爱、自由、公正等等的态度,发现自己婴儿化、天真、邪恶的地方,发现自己的贪恋、软弱、寄生、发现人没有足够的成长给他人和自己带来的危害,发现幻觉、投射、白日梦、意识形态的危害性,发现道德承担的重要性,发现事物的相对性。
人不够成熟,即恶,没有完整的在世界中成长为自己,即恶,人必须要经历足够多的错误、毁灭、磕碰、警醒,才能够成长。
而不是成长的面目全非。
我讨厌那些冲动的人、缺乏反思能力的人、凭感性怒骂或一腔热血(但顽固)的人。
我喜欢一句话,“一切谬误,只要可以自由反驳,就不会危险,任何真理,只要不允许批评,就一定是谬误。”
有句话说:“我现在才明白,凡属严重错误都有一个共同的性质:那就是没有克制感情的冲动。”
我之前说:“发现自己确实是对的时候我并不感到兴奋和开心,反倒是病态的隐隐感到某种焦虑。做一件事,无论怎么想自己都是对的,无论怎么想都不能发现自己的错误,并且坚定的去做了,这是最让我感到恐惧的事。我知道,真理已经远离了我,我一定被某种强有力的东西(可能是无知与偏见)扭曲了知觉方式,我知道,此时的我是最危险的,我一定处于某种巨大的愚痴(幻觉)之中。”
『《白痴》是一部色彩斑斓的长篇小说,探讨了“罪恶与圣洁”的题目,在一个由伪善虚假织成的罗网里,一旦有人捅破那层薄薄的遮掩,这妖魔化的世界便不成体统,梅诗金公爵这个“自然人”,以十分单纯无邪的处世态度来对待周围的一切,结果呢?一切都是颠倒的:善良成了白痴,仁爱变成无用,狂暴显示为力量,怯懦装扮成理性,美命定了要被践踏和毁灭,恶却愈加肆无忌惮、扰乱一切。』
人们往往相信自己品行端正,而不愿意承认自己是一个罪犯。
约伯说,我正直无伪,琐法说,你所受得苦难还远远不及你应得的。
齐泽克说“我宁愿不做”
有个人说我的主题就是自由,也不知她是真的自以为了解我了,还是我那阵子正好在解释自由,她只是看到我写了一堆自由,就以为躲在纸片后思考自由的人真的相信自由。
尼采说“奴役一个人的最好方式是给他自由的幻觉”
人们从他者的眼光里确认自己,
人们被观察,然后成为被观察者相信的事物。
人们在外部、与他人的交融中发现自己,然后否定自己。
哦?是吗?那是我自己,我不知道的我自己。
我更喜欢做一个观察者,而非参与者。
我讨厌强烈参与的激情,激情是暴力的,但人们不得不参与。
也许我是一种退缩。
人们终将在参与中发现人性,发现兽性,发现被妖魔化的地方,发现道德缺陷、自我欺骗,发现被隐藏的张力,发现欲望、贪婪,精神的脆弱部位,发现自己对事物、人、情绪、道德、爱、自由、公正等等的态度,发现自己婴儿化、天真、邪恶的地方,发现自己的贪恋、软弱、寄生、发现人没有足够的成长给他人和自己带来的危害,发现幻觉、投射、白日梦、意识形态的危害性,发现道德承担的重要性,发现事物的相对性。
人不够成熟,即恶,没有完整的在世界中成长为自己,即恶,人必须要经历足够多的错误、毁灭、磕碰、警醒,才能够成长。
而不是成长的面目全非。
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