当您看到这封求助信，您就是我的恩人了，实在没有办法了，给大家跪下了,儿子得了血癌正在ICU危在旦夕，已经停药8天了[泪]
爱心通道[心]:https://t.cn/A6NGPLUj
没人帮他就只能回家等待病魔一点一点吞噬生命了[泪]妻子陪他睡在医院的走廊里面，不舍离开，时间一点一滴的过去了，孩子最紧的是治好病呀！做一个健健康康的孩子，孩子不在家就没了。我们来自一个农民家庭，曾是一名退伍军人，多次参加抗震救灾，现在是一名美团外卖员，下班就去工地扛水泥搬钢筋，每天只睡4小时，没日没夜的干活，只因为孩子在ICU[泪]，我在城里没日没夜拼命送外卖…孩子妈妈照顾孩子，有空就做点手工拿去卖，两夫妻住在10平米出租屋，每天米饭就咸菜，只为了救娃儿[泪] 。
在陌生的城市呆在充满消毒水的病房里，每天面对的是吃药、抽血、打点滴、做骨穿。每一次的治疗就像是闯鬼门关，每天都要输液十几个小时、大把的吃药、半个月都要做骨穿和腰穿。骨穿的疼痛让孩子语无伦次，不断地哭喊着，声声哭喊回荡在手术室里，回荡在医院走廊里。他在家就在。如果我的血可以救我孩子，抽干都可以。
能卖得都卖了我真的穷途末路了，医院在北京，欢迎附近的网友探望，或者电话医院了解情况，给我宝贝一个活下去的机会，我愿意用整个余生当牛做马[泪]，生活，身体，心灵，三重的折磨，我有点扛不住了，眼泪都流干了，哭都哭出来了，我觉得再苦再难，也一定要扛下去，感觉自己是个废物，连自己的儿子都没办法保护，我永远爱你我的宝贝，是我做的不称职，希望你能原谅爸爸，是爸爸太穷了做着最底层的工作。也曾幻想过你能有个美好的未来，可惜我如蝼蚁，命如草芥。微博是最后的诉说。
希望大家给孩子一次生的希望。求求各位善人尽一些微薄之力，爱心不分大小，一元也是您照亮孩子一家走出黑暗的光芒[心]
进入轻松筹[心]:https://t.cn/A6NGPLUj
宝贝的鞋袜、衣裤、玩具还留着在，愿宝贝早日康复，铭记恩情，传递关爱。长大后定不忘报答关心和帮助的所有人
感谢每一个出现在我生命中闪闪发光的您，爱心不分大小，一块钱也是您捐给孩子走出黑暗的光
愿每一个善良的人都能被世界温柔以待[心]
——孩子父亲代表全家给大家叩谢了，谢谢大家救命之恩 https://t.cn/A6KqQZNj
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没人帮他就只能回家等待病魔一点一点吞噬生命了[泪]妻子陪他睡在医院的走廊里面，不舍离开，时间一点一滴的过去了，孩子最紧的是治好病呀！做一个健健康康的孩子，孩子不在家就没了。我们来自一个农民家庭，曾是一名退伍军人，多次参加抗震救灾，现在是一名美团外卖员，下班就去工地扛水泥搬钢筋，每天只睡4小时，没日没夜的干活，只因为孩子在ICU[泪]，我在城里没日没夜拼命送外卖…孩子妈妈照顾孩子，有空就做点手工拿去卖，两夫妻住在10平米出租屋，每天米饭就咸菜，只为了救娃儿[泪] 。
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那天让本姑娘在阳光下变成懒洋洋的青青草原[太阳]
今天的小朋友都很棒:要强的小姑娘、安静的小姑娘、话痨小伙子、希望得到老师关注的小朋友、爱表现的小朋友、看自己心情想摆烂就找借口感兴趣就积极的小男生……都好可爱，都是一支支茁壮成长的小花朵儿。
后记:每一个小朋友都是一个家庭的映射，多关心多爱护自己家的宝贝吧，自己生的和给自己开工资的，你觉得哪个重要呢？要往长了看，才有可能拥有一个happy ending；只看眼前只会让惊喜驻足一段时光，短视的结局极有可能是哀伤、孤苦甚至是凄凉，就是所谓的bad ending。变相的提问就是:你要做一个负责任有担当的人？还是自私自利、毫无担当的人(恶劣的低级形式是虚伪）？工作与家庭毫无冲突，就看作为家长的朋友是如何选择与安排工作、生活、家庭的。没有什么不可能，同样都是家长，但凡别人能做到而自己没做到的，这就需要做不到或者给自己找各种借口和理由的家长朋友们自己进行反思了，为什么自己家的大宝贝遇到事情会有各种意想不到的荒唐理由和各种无厘头的奇葩借口，为什么呢？
(————————分割线————————)
¹我爱时光，所以，时光爱我，哪怕拥有一个恶劣的原生氛围。²爱自己永远都没有错。³我在成长、蜕变，尽管会伴随撕裂般的痛苦，亲爱的你，在吗？又在哪里做着什么样的事情？——有时会茫然，怕自己会失望(怕你与我看到的文字相差太多），所以界限感分明，目光看不远。⁴了解的事物才有可能做出正确且长远的规划，爱未来爱未来的家人，只能先努力成长为更好的自己。⁵我爱自己，亦爱自己未来真正的属于我的家人和家庭，依旧非常期待，⁶心力、能力、智慧、一定的外在(解释权在本姑娘手中[吃瓜])⁷有一项在本姑娘之下，那真不好意哪凉快哪待着去，⁸否则守住自己的心和贱兮兮的脑子追自己能追上还看的上你的人，要不然结局就是沦为自己圈子里茶余饭后的谈资，注意沦为他人谈资和被他人耻笑是相近的意思。——友善提醒。 https://t.cn/RSOguft
今天的小朋友都很棒:要强的小姑娘、安静的小姑娘、话痨小伙子、希望得到老师关注的小朋友、爱表现的小朋友、看自己心情想摆烂就找借口感兴趣就积极的小男生……都好可爱，都是一支支茁壮成长的小花朵儿。
后记:每一个小朋友都是一个家庭的映射，多关心多爱护自己家的宝贝吧，自己生的和给自己开工资的，你觉得哪个重要呢？要往长了看，才有可能拥有一个happy ending；只看眼前只会让惊喜驻足一段时光，短视的结局极有可能是哀伤、孤苦甚至是凄凉，就是所谓的bad ending。变相的提问就是:你要做一个负责任有担当的人？还是自私自利、毫无担当的人(恶劣的低级形式是虚伪）？工作与家庭毫无冲突，就看作为家长的朋友是如何选择与安排工作、生活、家庭的。没有什么不可能，同样都是家长，但凡别人能做到而自己没做到的，这就需要做不到或者给自己找各种借口和理由的家长朋友们自己进行反思了，为什么自己家的大宝贝遇到事情会有各种意想不到的荒唐理由和各种无厘头的奇葩借口，为什么呢？
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¹我爱时光，所以，时光爱我，哪怕拥有一个恶劣的原生氛围。²爱自己永远都没有错。³我在成长、蜕变，尽管会伴随撕裂般的痛苦，亲爱的你，在吗？又在哪里做着什么样的事情？——有时会茫然，怕自己会失望(怕你与我看到的文字相差太多），所以界限感分明，目光看不远。⁴了解的事物才有可能做出正确且长远的规划，爱未来爱未来的家人，只能先努力成长为更好的自己。⁵我爱自己，亦爱自己未来真正的属于我的家人和家庭，依旧非常期待，⁶心力、能力、智慧、一定的外在(解释权在本姑娘手中[吃瓜])⁷有一项在本姑娘之下，那真不好意哪凉快哪待着去，⁸否则守住自己的心和贱兮兮的脑子追自己能追上还看的上你的人，要不然结局就是沦为自己圈子里茶余饭后的谈资，注意沦为他人谈资和被他人耻笑是相近的意思。——友善提醒。 https://t.cn/RSOguft
关于基督教奥古斯丁自由意志理论的批判
在亚当和夏娃偷吃禁果的故事里，人（亚夏）的本质上能否被诱惑驱使和人的自由意志是否选择被诱惑驱使是两码事。如果人的本质能被诱惑驱使（心灵以外的所有外因包括人的肉体），那么人的自由意志才可能去选择或成为被诱惑驱使者，反之亦然。我们已知人被诱惑驱使了，那么人的自由意志可分为两类：第一类是，“自由意志可能选择被诱惑驱使”即可能人的自由意志永远选择被诱惑驱使或可能人的自由意志永远不会选择被诱惑驱使，这一类排除了心灵以外的影响，但神为什么要做一个其中带有恶的一面的赌徒呢？如果神早已知道赌的结果，那么神为什么要创造一个会选择被欲望驱使的自由意志呢？第二类是，“自由意志随着时间的推移总会成为被诱惑驱使者”即自由意志在时间中根据外部情况的变化而选择成为被诱惑驱使者，这一类意志是受到心灵以外影响的，不论选择的结果受外部影响多少也不会否认自由意志的“自由”并不是绝对的，也就是说人可以受到外部诱惑的直接影响而不经过自由意志的选择，这不经过或不完全经过自由意志的被诱惑驱使者的罪必然会引到创造他的神那里。奥古斯丁力图让在一个充满外部因素的主观行事中的自由性成为可能，以至于把“自由”的体现压缩到“决断的最后操刀者”即在多重外部因素的驱使下进行的“人的意志”的决断。这种自由从逻辑上是可以达成的，毕竟只要承认“人（或心灵）”的存在，那么人终归是一个人为事件中的不可缺少的独立的一环。但这样的自由是一场闹剧，这种闹剧可以放在没有绝对的意义、真理、善恶的客观唯物的世界里，但绝不应该出现在全知全能全善的神所创造的世界里。总之，对自由意志理论的怀疑和对全知全能全善为本质的神的所有延伸理论的怀疑一样，祂从根本上就是超自然的，不符合逻辑的，试图对祂进行的任何“合理”辩护都是不合适的。#奥古斯丁##宗教[超话]##哲学[超话]#
在亚当和夏娃偷吃禁果的故事里，人（亚夏）的本质上能否被诱惑驱使和人的自由意志是否选择被诱惑驱使是两码事。如果人的本质能被诱惑驱使（心灵以外的所有外因包括人的肉体），那么人的自由意志才可能去选择或成为被诱惑驱使者，反之亦然。我们已知人被诱惑驱使了，那么人的自由意志可分为两类：第一类是，“自由意志可能选择被诱惑驱使”即可能人的自由意志永远选择被诱惑驱使或可能人的自由意志永远不会选择被诱惑驱使，这一类排除了心灵以外的影响，但神为什么要做一个其中带有恶的一面的赌徒呢？如果神早已知道赌的结果，那么神为什么要创造一个会选择被欲望驱使的自由意志呢？第二类是，“自由意志随着时间的推移总会成为被诱惑驱使者”即自由意志在时间中根据外部情况的变化而选择成为被诱惑驱使者，这一类意志是受到心灵以外影响的，不论选择的结果受外部影响多少也不会否认自由意志的“自由”并不是绝对的，也就是说人可以受到外部诱惑的直接影响而不经过自由意志的选择，这不经过或不完全经过自由意志的被诱惑驱使者的罪必然会引到创造他的神那里。奥古斯丁力图让在一个充满外部因素的主观行事中的自由性成为可能，以至于把“自由”的体现压缩到“决断的最后操刀者”即在多重外部因素的驱使下进行的“人的意志”的决断。这种自由从逻辑上是可以达成的，毕竟只要承认“人（或心灵）”的存在，那么人终归是一个人为事件中的不可缺少的独立的一环。但这样的自由是一场闹剧，这种闹剧可以放在没有绝对的意义、真理、善恶的客观唯物的世界里，但绝不应该出现在全知全能全善的神所创造的世界里。总之，对自由意志理论的怀疑和对全知全能全善为本质的神的所有延伸理论的怀疑一样，祂从根本上就是超自然的，不符合逻辑的，试图对祂进行的任何“合理”辩护都是不合适的。#奥古斯丁##宗教[超话]##哲学[超话]#
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