假如你喜欢了⼀位偶像，请你⼀定要去看⼀场他的演唱会，亲⾃去，要亲眼看看他，好好看看他。因为舞台上的⽣命可能持续很久，也可能转瞬即逝。 你不知道他是属于哪⼀种。你⽆法猜测那发光发热的时间究竟还有多少，你猜不到下⼀秒他会消失到哪⾥去。你什么都不知道，什么都⽆法把握，他是你感知世界⾥⽆可取代的全部，但他也是你未知世界⾥永⽆交集的⼀点。
假如你爱他，请你也为他好好寻找⾃⼰⽣活的⽀点，不要为他迷失了既定的轨道，关掉电脑的⽚刻回归平静，担当起原来的⾓⾊，从哪⾥来到哪⾥去。因为你深爱的他是⼀个如此⼼⾼⽓傲的⼈，他⽤⼒诠释着⾃⼰的不⽢⼼，⽤⼒将⾃⼰最好的⼀⾯展现， 所以你也⽤尽全⼒爱着他。因为爱他就等于爱着你⾃⼰，爱着因为他⽽变得更加温柔的⾃⼰，爱他，是本性，是注定，是天然。要对得起⾃⼰的⼈⽣，就要尽量给别⼈的⼈⽣添加美好的成分，拼命地挽留⾃⼰碰到的美好的东西，拼命挽留。他⼀样，你也如此。
《如果你喜欢一位偶像》蔡康永

肥男有母送，瘦男独伶俜。
白水暮东流，青山犹哭声。
莫自使眼枯，收汝泪纵横。
眼枯即见骨，天地终无情！
—《新安吏》节选

今天莫名想起来子美的这首诗，可以说是我真的觉得子美离我们如此之近以及体会到他忧国忧民的“圣”是来自于本心的爱的开始。

比起学生时代学过的《石壕吏》，这首诗在叙事之外，又别有一番动情之劝。

那看起来还健康的男孩，被母亲好好保护，此刻却要辞母而奔赴前线；而那瘦弱的男孩，只怕早已经在战争中孤身一人。

白水日夜东流不息，时光催促着这些被征的男孩离开故园山水。而青山耸立之处，是这些未成人即被征走的男孩守护的故土。

青山的哭声，便是故乡亲友的哭声，而这也许再难相见的别离，在某一时刻竟显得山水同悲。

然而就在此时，子美却说出了这样的句子——

“莫自使眼枯，收汝泪纵横。”
“眼枯即见骨，天地终无情！”

是更痛彻的悲伤，是更无奈的不忍。即便如此嚎啕有什么用呢？战争永不会怜悯，该离开的人注定不能停留。那些要走的孩子如同东流逝水，即便故乡屹立如青山，也终究无可挽回。更何况，世事变迁，也许更多的时候，故乡早已不在，只余无语青山。

这一刻，山水，故乡，人们，乃至别离之悲，都在天地之间显得如此渺小，如此无力。一片无声之中，却有大悲恸。

在离别时流干了眼泪，在战场上洒尽了鲜血，只余一把白骨，而在这无情天地之间，却也只是沧海一粟，随着时间漫为尘泥。

这一刻他的劝说，不知到底是说给离人，还是说给自己。也许他自己在一次又一次目睹经历悲剧之后，悲伤彻骨，而又无能为力。与其说是在劝人，不如说更像是在问天！问问这天地为何如此不恤世人，战乱与别离，生死之间，竟没有百姓容身之处。

无论后面如何劝慰，这四句都带着一种直透纸背的笔力横空一问，可悲可叹可敬！然而即便悲愤，他也始终收束着自己的感情。因为天地之间，本就无情可讲。

于是在读到这首诗的瞬间，我忽然理解了子美被推为“圣”的原因，恰如《易经》所言“圣人作而万物睹”，子美以一颗大爱之心，著有情诗文，贯通无情天地。

成功的累积，只要相信自己，总会遇到惊喜；每一种生活，都有各自的轨迹，记得肯定自己，不要轻言放弃；每一个清晨，都是希望的开始，记得鼓励自己，展现自信的魅力。这世上，没有谁比谁更幸运，只有谁比谁更坚持、更执着、更努力。要相信，越努力就会越幸运！做人须知理、知趣、知足。知理，是懂得做人道理，把握做人的本分；知趣，是处事把握分寸，能张弛有度；知足，即不为物欲俘虏，满足以无为有！一句寒暖，牵挂的味道四处弥漫；一下互喧，美好的感觉在瞬间点燃；一句叮咛，关爱的话语携带天边；一笺相传，幸福的体验似繁花片片；一声问候，祝福的期盼传递在指尖；一份心愿，真挚的情谊永记于心田。 ​​​
世界上有两个可贵的词，一个叫认真，一个叫坚持。认真的人改变了自己，坚持的人改变了命运。