天如法师净土或问。问曰。念佛之门。多承开导。群疑尽释。正信现前矣。但上文所谓抖擞身心。拨弃世事。今世网中人。间有境缘顺便。身意安闲者。则可依此而行。其有世事不容拨弃者。又当何以教之。答曰。世网中人。若是痛念无常。用心真切者。不论苦乐逆顺。静闹闲忙。一任公私干办。迎宾待客。万缘交扰。八面应酬。与他念佛两不相妨。不见古人道。朝也阿弥陀。暮也阿弥陀。假饶忙似箭。不离阿弥陀。又云竹密不妨流水过。山高岂碍白云飞。其有世缘稍重。力量稍轻者。亦须忙里偷闲。闹中取静。每日或念三万声。一万声。三千声。一千声。定为日课。不容一日放过。又有冗忙之极。顷刻无闲者。每日晨朝必须十念。积久功成。亦不虚弃。念佛之外。或念经礼佛。忏悔发愿。种种结缘。种种作福。随力布施。修诸善功以助之。凡一毫之善。皆须回向西方。如此用功。非惟决定往生。亦且增高品位矣。

又问曰。圆观之修。惟心之念。似乎上器之行门。华严十愿。宝积十心。亦乃大根之功用。倘根器之不对。则功行之难成。今吾自揣其根。观吾自好。惟在专持名号。暇则或加礼拜忏悔而已。师以为如何。答曰。善哉善哉。汝知量矣。观汝之言。政合善导专修无间之说矣。专修者。谓众生障重。境细心粗。识扬神飞。观难成就。是以大圣悲怜。直劝专称名号。政由称名易故。相续即生。若能念念相续。毕命为期。十即十生。百即百生。何以故。无外杂缘。得正念。故与佛本愿相应故。不违教故。顺佛语故。若舍专修而修杂业以求生者。百中希得一二。千中希得三四。乃由杂缘乱动。失正念故。与佛本愿不相应故。与教相违故。不顺佛语故。系念不相续故。心不相续报佛恩故。虽有业行。常与名利相应故。乐近杂缘。自障障他生净土故。无间修者。身须专礼阿弥陀佛。不杂余礼。口须专称阿弥陀佛。不称余号。不诵余经。意须专想阿弥陀佛。不杂余想。又若贪瞋痴来间者。随犯随忏。不令隔日隔夜隔时。常使清净。亦名无间修也。善导和尚者。天竺传中称为弥陀化身也。观其专修无间之说。要紧只在念念相续。故孤山亦云。不可等闲发愿。散乱称名。

又曰。业报差别经云。高声念佛诵经。有十种功德。一能排睡眠。二天魔惊怖。三声徧十方。四三涂息苦。五外声不入。六令心不散。七勇猛精进。八诸佛欢喜。九三昧现前。十往生净土。慈云忏主云。称佛名时。以心缘历。字字分明。使心口相系。方能一念灭八十亿劫生死之罪。若不然者。灭罪良难。若恐心散。须高声疾唤。心则易定。三昧易成故。怀感法师。决疑论中引大集日藏经云。小念见小佛。大念见大佛。论释曰。大念者。大声念佛也。小念者。小声念佛也。此皆圣教。有何惑哉。奉劝世人。厉声念佛。三昧易成。小声念佛。遂多驰散。学者方知。非常人能晓也。下品下生。临终十念。少时猛利。谛心决断。胜百年愿力。今人称佛。多不专精。散心缓声。遂使现世成功者少。临终感应事稀。故特示此法。劝念佛时。一心不乱。高声念佛。声声相续。则不久成功也。

明空谷大师景隆曰。念佛一门。修行捷径。识破此身不实。世间虚妄。唯净土可归。念佛可恃。紧念慢念。高声低声。总无拘碍。但令身心闲淡。默念不忘。静闹闲忙。一而无二。忽然触境遇缘。打着转身一句。始知寂光净土。不离此处。阿弥陀佛。不越自心。然若将心求悟。反成障碍。但以信心为本。一切杂念。都不随之。如是行去。纵然不悟。没后亦生净土。阶级进修。无有退转。优昙和尚令人提云念佛者是谁。或云那个是我本性阿弥陀。谓是摄心念佛。参究念佛。今不必用此法。只用平常念去。.....https://t.cn/A6NI87Wn

#阳光信用# [上课了]#每日一善# 一定要掌握好自己心态的分寸，世间万物有时候随着我们的心灵变化而转移，心地宽阔是人生幸福的基础，是阴是晴自己做主，悲欢只在一念间。 ​只把一件事做好，就是生活本初的节奏，再忙再累的日子都会云淡风轻，再苦再咸的生活都不值一提。这种无法放弃的力量就来自于内心。心中没有遗憾，因为友谊不受地域拘限;不愿表达伤感，虽然离别就在眼前;无须描述分散，毕竟相见并不遥远。

　　生命的诞生，是因为打开了一把锁。
　　人生的开启，是因为锁上了一把锁。
　　打开锁诞生了生命，进入封印启动了人生。一轮宿命，仅仅是，为了打开一把锁吗？
　　那些带着锁链进入下个轮回的灵魂，究竟为什么，没有挣脱薄薄的封印？

　　粗略数来，不外乎：
　　不舍得。不舍得的东西，各有理解，各有侧重，各有执着。比如柔情，比如亲情，比如光之暖，比如食之味，比如财之富，比如名之荣。
　　不值得。不值得的心念，是价值判断。做不到为朋友两肋插刀，不是不敢不愿，是那份友情还不值得舍命；做不到挺身而出，不是挺不出，而是那不是一次值得承担的选择。
　　不觉悟。不觉悟是众生难以摆脱的思维拘囿，天经地义让人信然，理所当然使人笃定，环环相套的人世间，观念的条条框框束缚了生命深处含混不清的追究。当勇气一次次被憋回、果敢一次次被阻拦、臆想一次次被斥责、灵感一次次被嘲弄、智慧一次次被裁剪、探询一次次被围困，岁月的尽头只剩下了平庸、安命、顺从。
　　不清醒。不清醒是个机缘巧合的大概率，而清醒者大多已跳出了三界、不在五行。

　　世间浮象对于一个人，皆是实实在在的经验。
　　看见，听见，遇见，在觉识中，不容置疑。推不开的门，打不开的结界，圈禁了逃不脱的宿命。
　　山水之间，达成了造物主的初衷，物以类聚，人以群分，延迁在昼夜。
　　人文的丰满，更是巩固了边界，夯实了围墙。
　　一切都在规定里。驼子里选大个，绵羊中选头领，一任欲望无止，一任跌宕起伏，一任生死离别，一任恼怒哀伤。
　　轮回再始的节点上，记忆被格式化，智慧被抹干净。
　　又是一段不舍得、不值得、不觉悟的历程。
　　一个境界里的故事，周而复始。