佛告虚空藏菩萨：谛听谛听！吾当为汝分别说之。若未来世，有善男子善女人，见地藏形像，及闻此经，乃至读诵，香花饮食，衣服珍宝，布施供养，赞叹瞻礼，得二十八种利益：
一者、天龙护念，二者。善果日增，三者。集圣上因。
四者、菩提不退，五者。衣食丰足，六者。疾疫不临。
七者、离水火灾，八者。无盗贼厄，九者。人见钦敬。
十者、神鬼助持，十一者。女转男身，十二者。为王臣女。
十三者、端正相好，十四者。多生天上。十五者。或为帝王。
十六者、宿智命通，十七者。有求皆从，十八者。眷属欢乐。
十九者、诸横消灭，二十者。业道永除，二十一者。去处尽通。
二十二者、夜梦安乐，二十三者。先亡离苦，二十四者。宿福受生，二十五者。诸圣赞叹，二十六者。聪明利根，二十七者。饶慈愍心，二十八者。毕竟成佛。
复次虚空藏菩萨：若现在未来，天龙鬼神，闻地藏名，礼地藏形，或闻地藏本愿事行，赞叹瞻礼，得七种利益：
一者、速超圣地，二者。恶业消灭，三者。诸佛护临，
四者、菩提不退，五者。增长本力，六者。宿命皆通，
七者、毕竟成佛。
尔时、十方一切诸来，不可说不可说诸佛如来，及大菩萨天龙八部，闻释迦牟尼佛，称扬赞叹地藏菩萨，大威神力，不可思议，叹未曾有。
是时、忉利天，雨无量香花，天衣珠璎，供养释迦牟尼佛，及地藏菩萨已，一切众会，俱复瞻礼，合掌而退。

#佛教[超话]##净公和尚讲经说法语录# ：【一句佛号、万德洪名】【要明白这个道理，要不然《无量寿经》就白学了】所以忏悔重要，用什么忏悔法？现在有人提倡用占察法来忏除业障，好不好？好。你问我学不学？这个东西我过去学过，时间不长，没超过半年我就不学了。为什么？这句佛号比那个强多了，那个忏悔是零零碎碎的，念佛忏悔是彻底忏悔，把罪根都拔掉了，这个要知道。这一句阿弥陀佛名号，万德洪名，你念它，它哪里有罪业？它没有罪业，天天念它，把阿弥陀佛放在心上，所有罪业都灭干净了。要明白这个道理，要不然《无量寿经》就白学了，那就太可惜了。所以一定要相信。你看看海贤老和尚给我们现身说法，他有没有持戒？有。怎么持法？阿弥陀佛。阿弥陀佛就是圆满的戒律、圆满的三昧、圆满的般若，你还念什么？念这尊佛、那尊佛，念这个菩萨、那个菩萨，诸佛菩萨的名号都在一句阿弥陀佛名号之中，一个也没漏，念阿弥陀佛全都念到了。所以，念佛功德不可思议，你得要相信。你不信，不怪你，为什么？难信之法。难信你能信了，这还了得！为什么你能会相信？你有大福德、大善根、大因缘。《弥陀经》上讲得很清楚：「不可以少善根福德因缘，得生彼国」，能信，不怀疑，是大善根、大智慧，这种人千万中难得有一个。所以你不相信这是可以明了的。这种善根福德是无量劫修成的，不是一生二生，无量劫修成的。我们真的把这个经读通了、搞明白了，这个经主要的目的是什么？就是帮我们断疑生信，发恳切求生净土这一念，这个功德无比殊胜，跟阿弥陀佛直接感应。悔过得生，二十一愿的题目。
#紧随师志常随佛学##常感师恩##觉悟人生唤醒自己##是心作佛##祈愿天下人无疾苦##阳光心态.身心健康# 阿弥陀佛！[可爱][心][太阳][鲜花]

#慈法法师[超话]#師承不在于人，人类可以传递，但不在于人。不在于人就是法不弘人，人可传法。就是“人可弘法，法不弘人”。这就是净土教法的传承，所以历代的善知识都守护着这样的一个信条。

啊一一那从净土法门中得到名利的人，在乎名利，那传播不了净土。他只能传播自己的名利。要是有名利，他不在于名利。能传播阿弥陀佛这样的一个“若不生者，不取正覚”的一个果地教里面的每一个众生。那这个传承呢，大家可以去体验它的作用力。大家也可以去守护，也可以接受，他一直在传播着，授受着这么个不可思议的功德。

所以阿弥陀佛威神功德遍布法界，一切众生面前都有（垂手安立？）的这样一个阿弥陀佛的分身。一直到接受授受，你不接受他不会生嗔恨，也不会计较去。因为啥呢？法身周遍功德，不舍一切有情。他允许你舍，他不舍，这就是净土。说不舍一切苦恼众生，本愿力如是。人类的导師呢，在这个地方只能是弘法者，不是被法所弘。以前我学佛的时间，我師父告诉我最多、最多的就是这个地方。“人可弘法，法不弘人”，这
是佛法里面的传承、要点就在这个地方。
—4.3恩师阿玛达斐济开示