累世积累的善因，我们获得了人身，并有足够的宽限再去积累善的良机，当时间在流逝，我们也跟着逝去，因为我们的时间是有限的，那时良机不再复回。一生苦苦追求，虽然漫无目标，看那每一念茫无指归，奴隶于身外，却无实质性，最终无常粉碎那所有追求或拥有的事物。随身在俗中，但随着时间的流逝，心中应生起畏惧，不应再被外物牵惹的团团转，向内对话，避免一切粗心大意，不再继续时间白白流逝，避免一切那些儿戏无聊的人，剩余的时间不空过、不虚过，因为再也没有多余的宽限让你虚度。

———西绕曲培

【沈加根水墨作品解析】6.那么“至上主义”究竟为何物？马列维奇是这样说的：“所谓至上主义，就是在绘画中的纯粹感情或感觉至高无上的意思”。所有至上主义的基本造型都源于方形：长方形是方形的延伸，圆形是方形的自转，十字形是方形的垂直与水平交叉，而“无”则成为了至上主义最高的绘画原则。正是这种“无”，让至上主义发展出一种可联想的空间推理，并在水平和垂直之间创造出一种空间层次的幻觉，以达到前人不曾达到的只为自身而存在的境界。
《当代水墨至上主义的重塑与构建》

——方书华 2018.9.4 #抽象画[超话]# https://t.cn/Rf37NIb

总而言之

十六种恐惧或遭遇到不顺遂的各种情况

或者远离自己亲人朋友、缺少食物、贫乏等等情况

祈愿这一切过患都能消失

尤其是刚刚谈到「求不得苦」都能够消失

还有各种变异的痛苦「坏苦」，也都能消失

愿这一切痛苦都由我的「我执」来领受

藉此来消除自我的执着

而将一切善行、自己的修持，持毫无保留地分享给一切众生

愿一切众生都具备喜乐

都行持着菩萨行为

祈愿我跟别人分享的佛法，及对别人善行的种种鼓励

都能够成就圆满

总之任何跟我有结下各种善恶业缘的有情

譬如听闻我名字或见到我的有情

或思维到我功德利益或过患的有情

我都能利益他们得生极乐净土

因而无始以来的罪业、烦恼都得到了消除

藉由观音菩萨的慈悲力量

接引大家都到净土中

祈愿我身口意三门的各种行为

甚至我身体的一个影子

都能够有力量、能够利益到众生

任何想要伤害我性命的人或非人

他们都能够得到解脱

最终圆满得到佛果

希望只要跟我结下因缘的任何人

都不会造作罪业

其实一切都如水中月一般

看似实有但其实并未实存

我们都因为自我的执着而受到了欺蒙

因此希望我与一切众生

甚至一切造成伤害者、一切魔障

也都能了解甚义空性

从甚义空性上来说，大家都是平等的

世间上没有比父母更具备恩德者

而我们却不认识这一点

而对如母的有情众生造成伤害

因此我们要带着慈悲心来对待如母众生

一切的好处，归于他们

一切的损失吃亏，由己领受

希望藉由这样发心修持，让我一切罪障消除

一切的福德资粮、智慧资粮，因此圆满

珍贵的菩提心是以空性大悲为其精髓

这是一条毫无错谬的成佛唯一的道路

期望所有众生都能轻易踏上这条修持之路

得到究竟佛果。〈修心愿文〉之后，是为生、亡二者所作的回向祈福，我会念生、亡二者名字，是因为在超荐处有准备两个箱子，每天随机抽出部分名字做为代表，有些人会误会说，给钱比较多就可以念到名字，并非如此，因为名单太多所以随机抽取做为代表，希望大家诚心为他们做祈福，这是最重要的。

——第十七世大宝法王——
《修心八颂》