看《人间草木》的第八天：
胡同文化篇——北京真得有这么四方四正□吗？好想去看看。我们这里指方向从不说东南西北，只说上↑下↓左←右→，以至于我们也不太能分清这些方位[坏笑]。还以为胡同是那种很嘈杂的有各种叫卖声的，原来它那么安静。北京人这么爱吃大白菜？我好像也吃的不少，说不定也可以摞成北海白塔[笑而不语]。北京胡同文化的精义是“忍”，这点我倒像[失望]，遇到事都想着忍忍吧。看着曾祺先生在文末朝胡同道别，也不知道现在胡同文化变成什么样了，有没有是他心中预设的那样。
泰山片石篇——【泰山很大】哈哈哈哈“人到了超经验的景色之前，往往找不到合适的语言，就只好狗一样地乱叫”，汉武帝也不免于此，我去肯定只有一句woc。曾祺先生说李白洒狗血，装疯，他还辣评各个作者。生于平凡，安于平凡正是曾祺先生的写照，他对一切伟大都不敏感。怎么还辣评汉武帝，说他是妄想型精神病患者，好大胆。感觉登泰山⛰️也有不少秘事，那次上山顶，汉武帝和霍去病儿子的死到底有没有关系呢？【碧霞元君】泰山神竟然是管死的，人死后转关系这里有点滑稽却又被赋予了神秘色彩。泰山神从东岳大帝到碧霞元君，也寄托着人的念想[求关注]，是对母系社会的崇拜，是对母亲的依赖，尽管是泰山神，碧霞元君却是司生之神，东岳大帝是司死之神。我认为不止是名山提高自己的文化层次，在当地的特色景点、建筑、事件、标志中都可以建立起独有的文化脉络，吸引各地游客。

dy刷到了博物馆，我突然内心很有感触，想到了之前的博物馆调研。对于我来说，当我看见那些文物意识到那些历史都是真的不能再真的时候，我会觉得这真的是一个很奇妙的过程，从一个时代转变到另外一个时代，很多东西都从无到有，一点一点建立起这样一个全新的世界。在甘肃省博物馆看见那些真实存在的古人用的一些东西，与它们近距离接触时，会让我内心感叹，历史书上的东西都是真真切切存在过的，很好奇在那个科学知识匮乏的古代，到底怎么会想到把什么用作什么，把什么做成什么样，真的很奇妙。只在书上看，没有看见这些实物时，内心并不会有什么波澜，但当来到这看见这么多文物时，在视觉、精神方面都会给我带来冲击，我会在内心感叹古人的伟大，古人的智慧，真的难以想象以前生活。同理几百年后，我们现在的生活也会成为历史，那以后的生活又会是怎么样的呢，以现在的思维根本难以想象…

与小周建立的亲密联结真的是我研究生期间的一大收获 再一次感谢他的出现 消除了我内心极强烈的孤独感和对于人际的不安 他好像是老天给我的礼物 总在我一次次不确信时用语言和行动告诉我：他很爱我，他最爱我。虽然这种观点很恋爱脑，但我完全深陷于这种完全排他性的亲密关系，无法自拔。百分之九十的开心与不开心都有了出口，我知道永远有一个人会及时回应我的信息，以及分享他世界里的新鲜事。为什么这么迷恋呢？大概是因为心安吧。无需竞争，无需讨好，我们只爱对方，而且我们越来越爱真实的对方。感谢老天带给我这份幸运，还好，遇到的人是他呀[抱一抱]