在座最勇观世音菩萨,远远的望着你。佛祖别来无恙,慈善在心。万界大道,你甚救度。佛祖您总说一切之过,不应大责。唯独善良慈爱心,不如救济万苦退也。观世音最勇敢,终日陪伴佛祖在座。谈笑间,再无苦难。济世为怀种种因果,由您而起。论道,佛陀再无人能比。九万六千劫,终成最强。万难未退,今之佛陀也是苦的。观世音成就正果,成强退危。万界里,是你真真勇。慈爱的目光,让佛陀为之动容。三千世界,时局万铁至。佛不生不灭在飞,诸弟子多才造福众生而功德无量极了。万道论证,佛陀居一。伟大复兴,心有大道。
#感恩认识你[超话]# 法华经讲记-法师功德品第十九
【尔时,世尊欲重宣此义,而说偈言:父母所生耳,清净无浊秽,以此常耳闻,三千世界声。象马车牛声,钟铃螺鼓声,琴瑟箜篌声,箫笛之音声,清净好歌声,听之而不着。无数种人声,闻悉能解了。又闻诸天声,微妙之歌音,及闻男女声,童子童女声。山川险谷中,迦陵频伽声,命命等诸鸟,悉闻其音声。地狱众苦痛,种种楚毒声,饿鬼饥渴逼,求索饮食声,诸阿修罗等,居在大海边,自共言语时,出于大音声。如是说法者,安住于此间,遥闻是众声,而不坏耳根。十方世界中,禽兽鸣相呼,其说法之人,于此悉闻之。其诸梵天上,光音及遍净,乃至有顶天,言语之音声,法师住于此,悉皆得闻之。一切比丘众,及诸比丘尼,若读诵经典,若为他人说,法师住于此,悉皆得闻之。复有诸菩萨,读诵于经法,若为他人说,撰集解其义。如是诸音声,悉皆得闻之。诸佛大圣尊,教化众生者。于诸大会中,演说微妙法。持此法华者,悉皆得闻之。三千大千界,内外诸音声,下至阿鼻狱,上至有顶天,皆闻其音声,而不坏耳根。其耳聪利故,悉能分别知。持是法华者,虽未得天耳,但用所生耳,功德已如是。】
闻悉能解了:这就是法耳,懂得了因缘果报。这里的天耳,都理解为「天耳、慧耳、法耳」。
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【尔时,世尊欲重宣此义,而说偈言:父母所生耳,清净无浊秽,以此常耳闻,三千世界声。象马车牛声,钟铃螺鼓声,琴瑟箜篌声,箫笛之音声,清净好歌声,听之而不着。无数种人声,闻悉能解了。又闻诸天声,微妙之歌音,及闻男女声,童子童女声。山川险谷中,迦陵频伽声,命命等诸鸟,悉闻其音声。地狱众苦痛,种种楚毒声,饿鬼饥渴逼,求索饮食声,诸阿修罗等,居在大海边,自共言语时,出于大音声。如是说法者,安住于此间,遥闻是众声,而不坏耳根。十方世界中,禽兽鸣相呼,其说法之人,于此悉闻之。其诸梵天上,光音及遍净,乃至有顶天,言语之音声,法师住于此,悉皆得闻之。一切比丘众,及诸比丘尼,若读诵经典,若为他人说,法师住于此,悉皆得闻之。复有诸菩萨,读诵于经法,若为他人说,撰集解其义。如是诸音声,悉皆得闻之。诸佛大圣尊,教化众生者。于诸大会中,演说微妙法。持此法华者,悉皆得闻之。三千大千界,内外诸音声,下至阿鼻狱,上至有顶天,皆闻其音声,而不坏耳根。其耳聪利故,悉能分别知。持是法华者,虽未得天耳,但用所生耳,功德已如是。】
闻悉能解了:这就是法耳,懂得了因缘果报。这里的天耳,都理解为「天耳、慧耳、法耳」。
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【心若莲花,宁静从容】
生命中,总有些人,安然而来,静静守候,不离不弃;
也有些人,浓烈如酒,疯狂似醉,却是醒来无处觅,来去如风。
缘深缘浅,如此这般。
无数的相遇,频繁的别离,伤感良多。
或许不舍,或许期待,或许无奈,终得悟:
不如守拙以清心,淡然而浅笑;看花开花落、云卷云舒、缘来缘去!
一方一净土,一笑一尘缘。一念一清净,心是莲花开。
三千世界,心若清净,无处不是净土。人生的悲欢离合,酸甜苦辣,皆系于心,心态若安好,有什么是真正过不去的坎呢?
身在红尘之中,凡事以善为本,有所为,有所不为!
心自然日趋平和、宁静,如开放的莲花一样自然,从容,不为谁开,不为谁落!
生命中,总有些人,安然而来,静静守候,不离不弃;
也有些人,浓烈如酒,疯狂似醉,却是醒来无处觅,来去如风。
缘深缘浅,如此这般。
无数的相遇,频繁的别离,伤感良多。
或许不舍,或许期待,或许无奈,终得悟:
不如守拙以清心,淡然而浅笑;看花开花落、云卷云舒、缘来缘去!
一方一净土,一笑一尘缘。一念一清净,心是莲花开。
三千世界,心若清净,无处不是净土。人生的悲欢离合,酸甜苦辣,皆系于心,心态若安好,有什么是真正过不去的坎呢?
身在红尘之中,凡事以善为本,有所为,有所不为!
心自然日趋平和、宁静,如开放的莲花一样自然,从容,不为谁开,不为谁落!
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