#溪雲古琴# 古琴养心人之一世间，如白驹过隙，风雨忧愁占三分之二，中间得闲的占三分之

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老祖宗的养生智慧：
1，吃米带糠，吃菜带帮。
2，男不离韭，女不离藕。
3，食不过饱，饱不急卧。
4，饱不理发，饿不洗澡。
5，养生在动，养心在静。
6，烟熏火燎，不吃为好。
7，油炸腌泡，少吃为妙。
8，臭鱼烂虾，索命冤家。
9，物熟始食，水沸始饮。
10，饮食有节，起居有时。
11，头部宜冷，足部宜热。
12，食服常温，一体皆春。
13，汗水没落，冷水莫浇。
14，以财为草，以身为宝。
15，知足常乐，无求常安。

#溪雲古琴# 古琴养心

人之一世间，如白驹过隙，风雨忧愁占三分之二，中间得闲的占三分之一，且其中大多以声色受用的。

曾见前辈，多藏书画，古琴旧砚，于明窗净几中，罗列布置，好友来访，品茗赏丹青，焦桐鸣玉佩；

于此古琴妙墨中，不知身居人世，有谁能超越受用此清福呢……此乃宋人赵希鹄在《洞天清禄》中发出的感慨。

古代文人对尽享清福的认识与追求是我们今人难以企及的，琴棋书画成为他们滋润生活的养料。

古琴，是中国传统乐器，至少有3500年以上的历史了。

古籍记载伏羲作琴，神农作琴，黄帝造琴，唐尧造琴等。
尧定琴为五弦，文王增一弦，武王伐纣又增一弦，由此可见，古琴文化可谓源远流长。

古琴是中国传统文化“琴棋书画”之首，被视为高雅的代表，亦是文人吟唱时的伴奏乐器，弹琴知识，自古以来一直是文人必备的知识和必修的科目。

琴，载道之器，绵延数千年，发怀古之悠思，传旷世之绝响，为历代文人士大夫所追随，孔子、李白、苏轼等皆然。

文人属文化传承者，他们是古琴参与、研究、操缦之主流。

千百年来，作为君子之器，古琴所演绎的虚静的琴境，物我两忘的禅境，是古琴的独特魅力。

而最为文人士大夫所怀抱的，是养心，即是弹琴如参禅的境界。

如明代大思想家李贽所言，琴者，吟也，所以吟其心也；范仲淹曾言，清静平和，性与琴会。《新论·琴道》则载道“圣贤玩琴以养心”。

何谓“养心”，《黄帝内经》认为“恬淡虚无”，即平淡宁静，乐观豁达，凝神自娱，是为养心。

于现代尘嚣嘈杂中，古人的养心之道已成为今人的奢望，听琴养心更成为渐行渐远的古风，而赵希鹄的感慨更是模糊记忆中的残片。

我们需要速度、效率、只争朝夕，但我们同样需要从容、淡定，宁静致远。

在高速变革的今天，当我们面临浮躁，粗俗，焦虑乃至抑郁时，或许更需要回到自己的心灵，吟心，养心，观心，用心若镜。

听一曲古琴散发的宁静幽美之音，或可尽享天、地、人之“三籁”。
#古琴[超话]#