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《心经》
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。
舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，无无明亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。
菩提萨埵。依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。
三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。
故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛　波罗揭谛　波罗僧揭谛　菩提萨婆诃。
所诵《心经》之功德，回向家人及有缘众生，度一切苦厄，平安顺遂，吉祥如意

#人生真相[超话]#有一句话“彩虹总在风雨后”，但是有些人没有等到风雨之后就以各种原因而放弃了，因此也就不可能看到彩虹！

其实，不只是在世间生活的人如此，就是一些求仙问道或是修行学佛的都会遇到各种考验，我们看一下他们是如何面对的。

南 无 当 代 住 世 佛 陀曾经讲过一个公案，当年石敢当要过一座桥，遇到一个老人家躺在桥上，他就过去说老尊翁，您能不能让一下我过去？

那位老人家就说你没有看见我的鞋掉下来了吗？赶快给我捡起来。石敢当就赶快捡起给老人家穿上，老人又故意弄掉，逼着石敢当再去捡来穿上，这样反复几次才弄好。

最后老人又要求石敢当把他背起，石敢当二话不说背起老人过了桥，此时老人显现在空中对他说，你将得到道家五气朝元、三花聚顶的最高境界。

这位老人就是他的师父，他告诉石敢当自己就是在这一关失败的，现在，只有三个人通过这个考验，一个是老子，一个是玉皇大帝，另一个就是你石敢当本人。

从石敢当的经历，我们当明白如何面对各种考验？

其实，在佛法中，为师者在传授弟子至高大法时也有“四明行、四暗行”的考验，那就是依正知正见的佛法去指导自己修行的实际，无执利他，忍辱愧行，自然就会吉祥如意。