#佛教[超话]#大佛顶首楞严经讲记》
♦️第三卷  131.

不应邻虚，合成邻虚：既然虚空不能合成邻虚，那么邻虚能不能合成邻虚啊？为什么不能？首先这个邻虚的概念要搞明白。邻虚，就是已经接近于虚空和法尘的边界。它是最小单位，不能再分了。如果邻虚是可以合成的那个邻虚，说明这个邻虚还可以分成两半；如果可以分成两半，这个邻虚叫不叫邻虚。注意，仔细用逻辑推理来推敲。所以，虚空不能合成邻虚，邻虚也不能合成邻虚，那么你讲邻虚把它剖析成虚空，有没有道理啊？

又邻虚尘，析入空者，用几色相，合成虚空：「析」就是分。「用几色相」，因为一个邻虚尘只能分成一个小空，那整个的大空是不是用无量的邻虚尘才能合成大空啊？所以「用几色相」才能把许多小空合成大空？这个法要这样讲。不然的话，这句话你根本没有办法理解。
#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#

中午，至少要闭目小憩会儿#张淋琳健康超话#

　　《黄帝内经》中有说：“阳气尽则卧，阴气尽则寤”。

　　意思是，睡眠与醒寤是阴阳交替的结果，而子时，是23时至凌晨1时，午时，是中午11点到下午1点，这两个时间都是阴阳交替之时，也是人体经气“合阴”与“合阳”的时候，睡子午觉是为了养阴、养阳。

　　具体到午觉，是“合阳”时间，这个时候小寐，休息30分钟左右即可，最多不要超过1小时。

　　即使不能够睡觉，也应“入静”，至少是安静地闭目一会儿，使身体得以平衡过渡。

　　所以，午睡一定要有，但不要长，如果是在家，最好在床上睡，定个闹钟，这样既能伸展身体，又能在短时间内彻底放松。

　　如果是在上班，最不能的就是趴在桌子上睡，趴着睡时头会低得太厉害，长此以往只会加重颈椎病的发生。

　　最好有个抱枕或者其他舒适的东西垫在头下面，主要的目的是把头垫高，使颈部基本处于伸直但又可以依靠而放松的状态。

　　或者戴上一个U形颈托，把头支起来，靠在椅子上。以这样的姿势睡一会，即便睡不着也要闭目养神半小时，比饭后打牌、逛商场要好，闭目却未睡着，最多是不能修复补充，但打牌、逛街就是增加新的消耗了。

#身体健康# #午睡过久会长胖吗# #午睡要怎么睡才好# #午睡有好处但不宜超1小时# #午睡# #现在的课桌都能躺着午睡了# #健康养生[超话]# #食补养生[超话]#

#片言即证[超话]#大佛顶首楞严经讲记》
♦️第四卷  173.

既称为妄，云何有因：既然知道妄，你还查什么其它因啊？在《楞严经》许多地方显示出这个意思。当我们真正懂得了一心三藏，哪有许多废话讲啊？你还找什么因啊？前面在讲五蕴、六入、十二处、十八界、地水火风空见识这二十五个法的时候，任何一个法有没有找出一个所因啊？没有啊。找到一个所因，它就已经是心外之法。所以前面把二十五个东西我们统统归纳为「性二十五真空，性空真二十五」，是不是这个道理？

自诸妄想，展转相因，从迷积迷，以历尘劫：「自诸妄想」，这是由于一切的妄想。「展转相因」，是万法万相。这几个因缘和合显现为那一个法，那几个因缘和合显现为另外一个法。都是由于我们的同分妄见和别业妄见在反复地妄想执著，而有万法万相。「从迷积迷」，也就是从妄想积妄想，始终没完没了地在分别执著。「以历尘劫」，「尘劫」就是无量的时间和空间。在佛法里，有时间必有空间，有时间空间必有万法。#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#