随着年龄的增长，我们感情的路程一定是越走越宽的，越来越包容的。有时候，面对爱情如同亲情这个比喻，我常常觉得这也是一种赞美。毕竟，这世上最长久最永恒不变的，就是亲情。

随着时代的发展，我们接受了太多信息，也承受了太多变化，起心动念都不知道有千百万的念头在流动。追求恒久如一，恒古不变，不现实。

随着假期的结束，我的心情又沉到谷底。又要过刚开始上班，就盼着周末的生活了。我的羽毛哪里去了？年轻的时候，总是被凡尘俗事的一切吸引。一根一根拔掉了羽毛，跌落在这尘世里。年纪渐长，又厌了这个世界，一心找回失落的羽毛，盼着飞回天上去。修行之路，在觉，在悟。要保持淡定，心如止水，接受所有，原谅所有。嗔心不起，心灵就不会迷失，这是大智慧。

【早安心语】在什么时候，人才会有大彻大悟呢。一般是在爱错人，结错婚，情场上失意，生意场失败，背叛伤害，生过一场大病，经历至亲的生死离别时产生大彻大悟，就会瞬间明白什么是人生。在这短短的人生中，如果发生了这些事情，也算是命运给予的考验，同时也在自渡而已。你一旦熬过去了，那就是另一片天，阳光总在风雨后，没有风雨，怎见彩虹。

人生所遇，大部都是顺其自然，有时候是挣扎，有时候在拼搏，有时候在努力奋斗，有时候也是无可奈何甚至无能为力，有时候也是在尽力而为随遇而安，接纳和接受已经发生的一切。这样就会在不知不觉中自然地多了一份坦然和豁达。时间久了，就会发现一个完全不一样的自己……

如何在家庭生活与修行之间做出取舍

打个比喻：有人曾经问我，修行若无最终成就，是否会背负对父不孝、对妻不爱、对子不仁的罪恶感？我告诉他，这是一种人生的选择，每个人都有自己的生命轨迹，修行的人对亲人和世界最大的贡献都是他自己的选择，没有对错。因为选择不同，取舍就不同。

好多人感到苦恼的原因，在于他们并不确定自己这辈子是做什么来的。比如他们想修行，想追求一种灵魂的安宁，但这并不足以构成他们人生的意义。他们的人生当中，还包括了其它的很多东西，比如对家庭的责任等等。当然，除了责任之外，其中还有一种情感上的牵绊。因此，他们无法放下好多东西，做到心无旁骛地修行。

这也是理所当然的事情。但问题是，当我们选择了一种东西，却又不愿意接受这种选择所造成的结果时，我们的心里就必然会产生一种痛苦。古人说，鱼与熊掌不可兼得，有取就必然有舍，想什么都不失去，什么都拥有，是不可能的事情。所以，当你有了这种期待的时候，就必然会承受失望、失落。

但这并不是说，每个人要想修行，都必须放弃家人，放弃世俗生活中的一切。不是这样的。我常说的“放下，破执”，更多的是一种心灵上的东西，真正的出离，也是心的出离。

身在其中，但心不受其约束与桎梏，这就是真正的出离；相反，身不在其中，心却仍然流连忘返，那么他就没有做到真正的出离。这就是为什么有的人学道之后还有那么的烦恼和不安的真正原因吧！

其实，修行和生活、工作并不矛盾，觉性是我们每个人都具有的，然而人们陷入了繁忙的事务，到处奔走寻求，忘记、失落了自我，不知道最重要的、最宝贵的东西应该从自心中寻找。神就在心中，真正的神就是自己的心。我们一定要有信心，信心有多大，成就有多大。认真学，坚持修，好好学，好好修，今生一定能够解脱。

修道在修什么，修道首先就是在修心。

修道首先要有一个修道的心，有了道心什么都能得到。修道其实就是在修心。比如，怎么做人，怎么做一个好人。不是一时就能提高，是循序渐进的。”

道者，一创而终。“心底无私天地宽”，心好比大海的水一样，什么事情进（到心里）来能容得下，这样的话，道、身体等各方便就都提高了。若是什么都容不下，怎么能修道呢？“真心清静道为宗”，将道这个宗旨装在心里，根扎的稳稳地，逐渐就提高了，自然也就容下了。 https://t.cn/Rcdt451